The Antichrist

Аргументы Антихриста можно рассматривать как продолжение аргумента, рассматриваемого в «Происхождении видов Дарвина», в котором утверждается, что фундаментальная система, которая продвигает эволюцию, - это выживание наиболее приспособленных. В «Антихристе» Ницше излагает философские и религиозные заявления этого естественного взгляда. Книга начинается с проталкивания христианской морали вверх дном, утверждая, что единственной истинной моралью является сила, а слабость - единственное истинное зло.

Книга продолжает объяснять, что многие философские прорывы в Европе в свое время встретили сопротивление и враждебность, а именно примат научной мысли в соответствии с научным методом и постхристианской мыслью, которую он начал формулировать в предыдущих работах. Он объясняет, что христианство…

Это первая прочитанная мной книга великого философа. К сожалению, я не смогла понять некоторые мысли автора - в силу сложности метафор и незнакомых слов, даже поиск значения которых в гугле не придал ясности))(или же в силу собственного недостатка интеллекта,что более вероятно) Но в целом я полностью согласна с мнением Ницше о религии. Да, пусть я мало что знаю о ее происхождении, да и кто может знать наверняка? Но то, во что превратилась церковь сейчас - разве не доказательство ее бесполезности для Человека? Если раньше служители Господа хотя бы верили в то, что проповедуют, - сейчас об этом сложно говорить, особенно принимая во внимание тягу к богатству некоторых церковников(не будем тыкать пальцем). Да, позиция Ницше не каждому по нраву, но если, по примеру филосова, проанализировать…

Дочитав книгу Фридриха Ницше "Антихрист", выскажу своё мнение о нём. Читая Ницше, понимаешь, что его постоянно хочется цитировать, ведь не поддаваясь ложному мнению о том, что он философ, которого читают только для того, чтобы идеализировать фашизм, он не перестаёт быть великим человеком. Великим Сверхчеловеком! Его книги можно назвать "недостающим паззлом в сознании человеческого восприятия всего мира в целом". Уже в самом начале книги сказано, что эта книга не для всех, и я с этим, конечно же, соглашусь, ведь попади эта книга в руки верующего человека, вскоре, она бы оказалась в мусорном ведре. В книге 60 глав. Читая эту книгу, я готов выделить его главные идеи, касательные этого произведения и только, другие отсылки, были к его прошлым книгам, но о них сегодня мы говорить не будем.…

Что проку от остальных? Остальные - всего лишь человечество.

Сразу после прочтения первых строк я поняла - книга мне понравится. И не только потому, что мне сразу пришлось выяснять кто такие гиперборейцы.

С первых строк меня поразила какая то бесшабашная смелость, даже "оторванность" автора. Или девятнадцатый век был намного свободнее во взглядах, чем день сегодняшний, или он просто не знал о существовании рамок дозволенности и недозволенности, или не замечал их - а это под силу только исключительным людям.

И самое интересное было понять, насколько книга актуальна сегодня. Оказалось, что молодежь во все века уже не та, и век Ницше - не исключение.

«Я в безысходности», — вздыхает современный человек… Такой «современностью» мы переболели — худым миром, трусливыми компромиссами,…

«Антихристианин» Фридриха Ницше (иногда встречается перевод «Антихрист», но такое название неверно, так как не имеет ничего общего с содержанием этой «философской» работы) – одна из наискучнейших и безынтереснейших книг, которые мне доводилось читать за всю мою жизнь. Буквально каждый раз, пытаясь читать «Антихристианина» в общественном транспорте, я засыпал, в результате чего почти целую неделю мне приходилось ездить стоя. В «Антихристианине» Ницше, как можно понять из названия, критикует христианство, противопоставляя ему верования народов полуострова Индостан, древнегреческое и древнеримское язычество, а также пропагандируя свою убогую теорию о сверхчеловеке. И проблема этой работы не в самой критике христианства – каждый вправе быть атеистом, критиковать любую из религий и…

Не атеист, но антихристианин, Ницше подробно разоблачает христианскую религию во всех её проявлениях. Проповедник силы, он осуждает слабость, адепт науки - проклинает веру, ревнитель природного, естественного - с ужасом глядит на лицемерные и противные природе идеалы христианского целомудрия, угнетения тела и возвеличения всего несуществующего, в т.ч. "души". Для Ницше христианство - причина заката, упадка, вырождения всей западной цивилизации; всё худшее, что есть на земле, словно служит ему во славу...

Упрекая герра Фридриха за некоторую сумбурность изложения, за его категорические императивы (суть тоже горение верующего), наконец, за маниакальные выпады в сторону евреев (хайль! а ведь вне библейского вопроса Ницше не был таким уж антисемитом), - во многих моментах я с ним соглашаюсь. И…

А мне вот что захотелось подметить после прочитанного о самой личности Ницше. До чего же была СВЕРХзавышена самооценка у человека. Ницше не признает равенства людей и весь мир наш земной делит на три типа. Посредственности, которые заполонили собою все и вся. Ну а куда нам еще деваться? Второй тип - правящая верхушка, олицетворение силы и господства. Ну а самая высшая категория - это люди сильные духом, ЭЛИТА. И из текста прям пышет, прям веет, как Ницше удовлетворен собой, как он достоин того, чтобы быть частью немногочисленной элиты. "Мы, высшие умы..." И т.д. и т.п.

Ну это всё так, лирика. Вообще, я какой-то неправильный читатель. Я прочитала книгу, которая бросает вызов и (о боже!) проклятие христианству. Очернил, опорочил, обвинил. Но вот незадача. Я еще не ознакомилась с главным…

Что может быть более истинным чем эта книга? Многие, очень многие, даже неверующие люди, могут посчитать эту книгу чудовищной. Но тут дело не только в атеизме,нигилизме и т. д. Что бы читать Ницше, его нужно понимать, с ним нужно соглашаться, при чем соглашаться до прочтения. Мое мировоззрение, мое отношение к вере, к состраданию, к морали, сформировались еще до моего знакомства с Ницше, и по сути ни чем не отличались. Христианство, как и практически любая религия, величайшая глупость человечества. Ведь как и сказал Ф. Н. :

Евангелие умерло на кресте.

Веря в Бога (в ничто), человек становится слабым, больным животным. Животным, а не человеком. Вот так, находясь в обществе, я окружаю себя животными - они повсюду. И как после этого не презирать человечество? Разве человек не имеет…

Ницше вызывает у меня, как обычно, бурю противоречий - с одной стороны, не могу не соглашаться с ним в том, что касается христианства, жрецов, воли и жажды власти.

Но наука в целом преуспевает только при счастливых обстоятельствах: нужно иметь избыток времени и духа, чтобы "познавать"... Следовательно, нужно человека сделать несчастным: это всегда было логикой жреца. - Можно уже угадать, что, сообразно этой логике, теперь явилось на свет: "грех"... Понятие о вине и наказании, весь "нравственный миропорядок" изобретен против науки, против освобождения человека от жреца... Человек не должен смотреть вне себя, он должен смотреть внутрь себя: он не должен смотреть на вещи умно и предусмотрительно, как изучающий; он вообще не должен смотреть: он должен страдать...

Но с другой, упираюсь в это…

Во все времена существовало множество предположений о личности Антихриста. Антихристом считали Карла Великого, Пророка Мухаммада (ﷺ), Наполеона, Мартин Лютер считал антихристом Папу Римского, а католическая церковь считала антихристом Мартина Лютера, XXвек подарил миру целый ряд претендентов: Ленина, Гитлера, Муссолини, Сталина. Но, пожалуй, никто не был так близок к антихристианству как Ф.Ницше. Свое произведение автор начинает с того, что призывает своего читателя стать выше остального человечества, только возвысившись над ничтожным, проникшись презрением к нему, возможно стать гипербореем. Но я не была гипербореем, во мне было сильно " человеческое, слишком человеческое", слишком сильно… Призывая к честности по отношению к себе, к другим и даже за счет других, честным без всякой…