Убыр

Скажу честно, книга слабовата. Не смогла полностью погрузиться в историю. Написано очень примитивным сленговым языком, это сразу не мое. Татарский фольклор весьма занятен, как и любой другой. Читала своем полутатарчонку татарские сказки, очень колоритные. Тут этого нет. Слабо передан этот восточный тюркский дух, книжка больше похожа на проходной подростковый американский ужастик. И вроде есть здесь татарская нечисть, но какая-то она картонная. Возможно только бабка-колдунья зацепила и вышла примечательной. Еще все как-то путанно написано, иногда непонятно что вообще произошло, так и остался для меня загадкой процесс превращения подростка в охотника на убыря. И таких туманных моментов довольно много, в какой-то момент сюжет как будто теряет резкость и становится плохо различимо, что…

Наиль Измайлов создал в своей книге атмосферу одного из самых страшных страхов - страха того, что твои родители - больше не твои родители, а что-то другое... очень опасное другое.

Начало пошло довольно неплохо - динамично, страшно. Но по мере чтения убогий язык подростка, от лица которого, собственно, и ведется повествование, начинает раздражать; в конце же, когда действа с персонажами народного фольклора переходит в сюр, косноязычие стиля начинает настолько диссонировать с сюжетом, что читать становится откровенно скучно. Вторую книгу даже начинать не буду.

Так, а теперь кто мне расскажет, мы победили или нет? В сухом остатке получается, что не совсем. В целом, кроме не очень понятного для меня финала, мне понравилось. Очень страшно не было, в некоторых эпизодах было слегка жутковато, но всё таки не крипово. В книге много заимствований из народных сказок, и хоть эти мотивы татарские, но всё равно можно увидеть что-то знакомое. Баба-яга, наверно, везде одинакова со своим чёрным котом. Здесь она, правда, немного под другим углом показана. Убыр жутковатое эпидемное существо, со своими особенностями и вкусовыми предпочтениями. Нечисть в виде вёдра и тряпки тоже заинтересовала, есть в ней даже что-то милое. В общем, проведённым временем с книгой я осталась довольна, а что ещё надо?

Предупреждение: сюжетные повороты стараюсь не раскрывать, но описание структуры и архетипов Индоевропейского мифа само по себе слегка спойлерное.

До мурашек. Всего этими двумя словами можно охарактеризовать "Убыр". До мурашек, которые и не ожидаешь ощутить, не настраивает на них начало. Простой язык, простая жизнь простого Наиля. Просто в его упорядоченной жизни начинает твориться лютый ужас. Ведь нет ничего безысходнее, чем ситуация, когда ты ответственен за кого-то, но ты наедине с собой, не к кому обратиться даже мысленно. Умирать самому - не так уж и страшно, если сравнивать с тем, что ты умрёшь и не спасёшь ни родителей, ни сестру. Никого. Но это всё стандартно. Читаешь - и нравится, особенно рефлексия Наиля, похожая на рефлексию Антона Городецкого, вытягивавшую все книги на…

Когда реальная жизнь оборачивается кошмаром, а самые близкие люди ведут себя как чужие - уж лучше это пусть будет страшилка про Убыра, чем реальная драма. Хотя, когда читаешь ночью под звуки скребущейся в окно ветки, то уже и не знаешь, что лучше.

Книга действительно необычная, как минимум тем, что она про татарскую нечисть. Если смотреть не в страшилку, то история о счастье в семье, о любви к родным, о самопожервтовании, о печали автора от того, что его язык уходит в прошлое.

Многие в рецензиях отмечают, что книга как бы разделена на две логические части. На ту, где Наиль не понимает что происходит и где он обретает знание и начинает борьбу против нечести. Сначала я думала, что страшнее первой части уже не будет, но вторая тоже нагнетала, плюс во вторая часть держала в напряжении, я…

Я не верю в сказки. Я не верю в духов и чертей. Я не верю в Бога. Я не верю книгам и телевизору. Я не очень верю интернету. Я не верю всему, что говорят в школе, на улице и дома. Я вообще неверующий. Я знаю. А знаю потому, что сам вижу, слышу и чувствую. Хотел бы не видеть, не слышать и не чувствовать – особенно в последние дни. Очень хотел бы. Но приходится. Приходится знать, что попал в чертову сказку, и чертова – это не слабенькое ругательство, а как бы краткое описание. А чертей гонять меня не учили.

Первая часть хоррора по татарским мотивам. Пацан  14-ти лет отроду, вынужден взять на себя ответственность за младшую сестру и миссию по спасению родителей. Вот только что и как делать ни кто не знает. Даже казалось бы, такое простое, как: где провести ночь? Сразу в памяти всплывает…

Это уже вторая книга, прочитанная у автора, еще в ту пору, когда он писал под псевдонимом Наиль Измайлов. Касательно мистики она состоялась на 100 процентов, что же в отношении ужасов - и это, кстати, хорошо - они не состоялись, чему я, в общем, рада. Я читала мнения о книге и они почти полярно расходятся, но я на той стороне, кому книга понравилась. В ней было напряжение, очень, я бы сказала, нешутейное, ну разве ж это шутки, когда в твою жизнь обычного подростка вламывается нечто, и когда ты не можешь обратиться за помощью ни к матери, ни к отцу, а наоборот, на твоей ответственности ребенок, твоя сестра, а от тебя требуется реакция, и быстрая, и то, что происходит, это за пределом человеческого. Где-то на половине книги, когда ощущения поменялись вместе с изменением вектора сюжета, в…

Давно эта книга была в моём виш-листе и наверное это и к лучшему - мне как раз захотелось чего-то такого. Не татарского и не эчпочмаков - хотя если уж начистоту, я их и не ела никогда - но такого постсоветского, и потому на бытовом уровне понятного, от которого картинки в голове живые рисуешь, похожие на дом, в котором жила в детстве или в котором проводила всё лето.

Убыр - это упырь. Довольно очевидно, не правда ли? Но упырь не из тех, что днём лежит в гробу и не подаёт признаков жизни. Другой упырь. Да и не упырь он, а убыр. Разница есть, это точно, и это уже менее очевидно.

Ещё есть мальчик, Наиль, ему четырнадцать, хотя так и не скажешь. Дилька - его капризная младшая сестра. И родители, которые какие-то не такие вернулись с похорон. В собственную квартиру просят разрешения войти, вы…

Книга однозначно оказалась интересным началом года. Первая треть, пока действие только завязывалось, мне показалась самой пугающей. Очень ярко написаны образы меняющихся людей, их "ломаного" поведения, потустороннего преображения. Образы живо появлялись перед глазами, спасибо буйному воображению. Захватывающим для меня оказался стиль написания - всегда остается ощущение двойственности и вопроса. Это действительно духи, сказки и мистика - или просто главный герой помутился рассудком и ему мерещиться всякое? Вторая часть книги понравилась меньше - блуждания в полусне по лесу, заброшенной деревне и станции захватывающими не назовешь, все время кажется что это просто описание страшного сна напуганного ребенка. Непонятно к чему вписанный элемент боевика в электричке тоже эпизод сомнительный.…

Очень хорошими богатым, живым языком написано. Но такоооой бред, что не смог дочитать.