Окаянные дни

Читая, физически ощущаешь ту боль, отчаяние, тоску, злость, разочарование, которые испытывал автор в дни, последовавшие за октябрьскими событиями. Бунин описывает революцию как стихийное бедствие – «землетрясение, чума, холера» - неостановимый, неконтролируемый, бессмысленный и беспощадный бунт.

…день и ночь живем в оргии смерти. И все во имя «светлого будущего», которое будто бы должно родиться именно из этого дьявольского мрака.

Города наводнили пьяные матросы, солдаты, рабочие и примкнувшие к ним самые необразованные и маргинальные слои населения. На загаженных, вытоптанных, заплеванных улицах Москвы, Санкт-Петербурга, Одессы начались погромы, грабежи, убийства.

Город чувствует себя завоеванным, и завоеванным как будто каким-то особым народом, который кажется гораздо более страшным,…

Очень тяжелое произведение. Если в начале еще есть моменты, которые можно с натяжкой назвать, написанными с надеждой на светлое будущее, возврат к прежнему образу жизни. Хотя надежда на захват города, страны немецкими войсками, конечно, смотрится неприятно. Но постепенно записи становятся все более мрачными и даже откровенно озлобленными. К сожалению, это произведение показывает автора не с самых лучших сторон. Откровенно уничижительные, едкие высказывания так и дышат ненавистью к окружающим людям

Голоса утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордовские, у мужчин, все как на подбор, преступные, иные прямо сахалинские.

Вследствие всего этого у меня возникло странное ощущение. Словно тот Бунин (поэт и переводчик), которого я знала, и этот являются совершенно разными людьми.…

"Окаянные дни" - одна из трёх ("Несвоевременные мысли" Горького и "Солнце мёртвых" Шмелёва) книг, рассказывающих о том, что получили люди после революции 1917-го года.

Одесса, 1919 г. Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (т.е. вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, - всю эту мощь, сложность, богатство, счастье...

Читать очень тяжело, ведь Бунин навсегда покидал Россию, оставляя всё, что знал и любил. Впереди - чужбина, позади - Родина, охваченная смутой, раздорами, голодом, войной и лихолетьем...

Документ гибели Родины. Запечатлевает хронику событий. Позиция Бунина: щепка, которую несёт водоворот событий.

- так записала я в своей тетради по литературе, конспектирую лекцию за преподавателем. И ведь верно - автор словно…

Дочитал "Окаянные дни" Бунина. Нужно что-то написать, прокомментировать. Не могу. Слова застревают в горле. Почти все мое детство и юность, в меня вдалбливали величие революции, как великого блага человечества. Я верил! Потом, вдалбливать перестали. Я остался один на один с великим прошлым. и она стало приходить в виде человеческого ужаса и горя. И пожалуй, я соглашусь с гениальным Бунином: «... одна из самых отличительных черт революций — бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана. В человеке просыпается обезьяна.»

Самая отличительная черта революции это бешенная жажда игры, лицедейства позы балагана, в человеке сразу просыпается обезьяна" 

о чем книга? о человеке у которого душа болит за свою страну и за ее будущее.

давать оценку, стыдно..

интересно было читать те моменты когда. знаменитый человек дает оценку другому знаменитому человекую:)

в такие моменты понимаешь что все хвала и величие которое пишут в учебниках не больше чем просто слова:)

ни какой объективности

Римляне ставили на лица своих каторжников клейма: "Cave furem" На эти лица ничего не надо ставить, - и безо всякого клейма все видно.

Срез революции в России глазами глазами очень умного, впечатлительного, едкого и отхлеставшего словами всю эту эпоху перемен писателя. И мне трудно оценить книгу, потому что ну как оценить эпоху? Как оценить документальные записки, хранящиеся под матрасом, а потом и под полом, а потом и вовсе в стенах? Бунин писал их судя по всему спешно и тайком, чуть ли не хлебом, вымоченным в молоке, как это делал тот лысый из Ульяновска, которого он так ненавидел. Вообще Бунин многих ненавидел, много всякой грязи тут будет вылито на камрадов-писателей, особенно на Горького и Маяковского, и это такой большой минус был для меня. Не держал при себе мнение Бунин... хотя...…

Грустное, тяжелое чтение. Ни одной любовной трагедии никогда не сравниться с трагедией целого народа. Очень много моментов, когда слезы накатывали на глаза. Но особенно меня пронзило это:

Какие сказочные перемены с тех пор! Мертвый, пустой порт, мертвый, загаженный город… Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, – всю эту мощь, сложность, богатство, счастье...

За этими строчками стоит такая боль - почти что физически ее ощущаешь. А голова царя в сдвинутой набок короне на плакате! А изувеченный Кутон в своем кресле, несущийся отправлять людей на казнь! Этот дневник - очень живое, просто порвавшее литературные рамки произведение.

Дневник Бунина революционных времен - куда более интересное чтение, нежели его любовные рассказы. Особенно с учетом истинно белогвардейской позиции дворянина, помещика, ранее во всех смыслах привилегированного господина. "Знать, революция решила - все на слом..." Это очень тонкая материя и одна из моих любимых тем в российской истории - если, конечно, не будет кощунственным говорить о человеческих страданиях как периоде истории.

Вообще заметки эти крайне чернушные. Насквозь пропитанные презрением, ненавистью буквально к представителям "новой власти" - при том, что в одну кучу мешаются матросы, Ленин, чрезвычайка и всякие перебежчики. Глухой тоской по прошлой, безвозвратно ушедшей жизни и отчаянной безнадежностью жизни предстоящей - вот чем явственно несет от каждой буквально строчки.…

Тема революции мне стала интересна как никогда. Читала различную историческую литературу, философию и взялась за записки людей, живших в то время. Мой выбор пал на Бунина. Его биографию мы изучали в школе и колледже, я имела примерное преставление о нём. Скажу сразу, его произведения мне нравятся, но я всегда отделяю самого человека от его деятельности, это всё же совершенно разные вещи. Ещё добавлю, что моё отношение к революции очень неоднозначное, также и не однозначно отношение к большевикам (ближе к негативному). Прочитав книгу, сложилось впечатление, что Бунин маленький мальчик, которого обидели дети того же возраста. Он показывает отрицательные стороны не только ненавистных им большевиков, но и своих коллег-писателей, что, на мой взгляд, не корректно. Нельзя осуждать человека…

Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, - всю эту мощь, сложность, богатство, счастье...

...по этой цитате, что я вынес в заглавие, можно решить, что "Окаянные дни" преисполнены ностальгией и любовью по ушедшей России. Но нет.

Противоречивая книга, как и сам автор (для меня). По ней нельзя изучать историю и суть революции, конечно. Она в этом отношении малосодержательна. Это личный взгляд Бунина на неё и на те житейские изменения, которые весна и осень 1917-го повлекли за собой. Во многом это бытовые сумбурные описания, с неизвестными широкому кругу читателей лицами (но на то они и дневники).

И записываю я, в сущности, черт знает что, что попало, как сумасшедший...

Объём желчи,…