The Golovlyovs / Господа Головлёвы. Роман (на английском языке)

Ничего не ожидал и получил бурю эмоций – главная черта книги. Я не знала ничего абсолютно что будет внутри. Все, что говорили о книге в школе, прошло мимо меня.

Слог автора впечатлил, книгу прочитала быстро и на одном дыхании. История одной семьи, в которой есть паразиты в прямом смысле слова. Они много говорят без дела, прикрываясь Богом и добрыми делами. В них никто не нуждается, но позиционируют себя важными людьми Вселенной.

Иудушку временами хотелось придушить, от его речей хочется бежать. Но это говорит о высоком мастерстве автора: прописать персонажа так, что тебе становится дурно от человека, прописанного на листе бумаги. Мне казалось, что нахожусь в 5 метрах от него. Браво, хоть и мерзко.

Роман-препарирование русского лицемерия, праздности и пустословия. Подробный разбор духовного и телесного падения, где вроде бы печальный итог запрограммирован с самого начала, но каждый пытается выкарабкаться по-своему. Но ничто уже не спасет семью Головлевых.

О несостоятельности русского лицемерия, Щедрин, как нельзя актуально пишет: "Человек, лишенный всякого нравственного мерила и не знающий иной истины, кроме той, которая значится в азбучных прописях. Он был невежествен без границ, сутяга, лгун, пустослов и, в довершение всего, боялся черта. Все это такие отрицательные качества, которые отнюдь не могут дать прочного материала для действительного лицемерия".

И правда. Ведь далеко идти не нужно. Лицемерие как основа является принципом общения современного общества.

Щедрин продолжает:

"Во…

Одна из самых мрачных книг, которые я когда-либо читала. В школе этот роман прошел как-то мимо меня, потому что тот возраст-совсем не время для него. Чтобы понять его смысл и масштаб надо хоть немножко пожить на этом свете. В романе не утихают печальные, удручающие тяжелые события. Он представляет собой злую, я бы даже сказала-агрессивную, сатиру автора на помещичий слой общества середины 19 века. Для этого автор создает образ отвратительной семьи, где никто никого не любит и не бережет. Матриарх семьи, хваткая Арина Петровна, правит железной рукой, но слабея от старости она попадает в еще более цепкие железные лапы своего любимого сыночка и наследника Порфирия Владимирыча, Иудушки. Иудушка- идеальный архетип лицемера, религиозного лицемера, религия как раз дает оправдание его жадности,…

Удивление, восторг, разочарование.

Привычно считая классика "юмористом", к великому моему удивлению было узнать о другой стороне его повествования. Трагедия одной семьи, картина жизни, постыдная правда отношений.

Давно не встречались книги, которыми можно упиваться, забывать о настоящей жизни и невозможности захлопнуть на окончании главы. Восторг от того, что снова испытывала эти чувства.

Разочарование... Почему "Господа Головлевы" не попались в мои руки раньше? Почему этот роман так мало на слуху? Почему он не стоит в одном ряду с величайшими Карамазовыми? Абсолютно недооцененная книга.

Это одно из лучших произведений русской классики. Бессомненно.

Что ж… Вот я и перечитал этот роман Салтыкова-Щедрина спустя довольно большое количество лет. Первый и последний раз я читал его, когда учился в школе и когда мы проходили его по литературе. И я помню, что отдельные моменты я читал вслух.

История действительно мрачная и угнетающая. Видеть как постепенно угасает целое семейство. Угасает, просто в силу своей же порочности, неспособности приспособиться к новой действительности, алчности, жадности. Сначала Арина Петровна прошла медленный путь падения и угасания, а потом и весь её род. Закончившийся весьма бесславно на Иудушке.

Источник

Хроника семьи Головлёвых представляет собой семь рассказов, которые по мере написания публиковались в журнале «Отечественные записки». В процессе работы над рассказами Салтыков-Щедрин понял, что формируется самостоятельное произведение, связанное общей идеей и героями, поэтому было принято решение доработать их и объединить в книгу. В первом рассказе «Семейный суд» мы знакомимся с Ариной Петровной – женщиной суровой, хваткой, энергичной. Состояние мужа, заключавшееся в жалкой 101 душе, она превратила в 4 тысячи душ. Она неустанно твердит о том, как трудно ей всё дается, как она старается обеспечить будущее детей, но на самом деле скорее как «царь Кащей над златом чахнет». Всевозможные припасы складываются в огромные погреба, где благополучно пропадают. Ни о муже, ни о четырех детях Арина…

Великолепно до омерзения. Правдиво, смешно и страшно о моральном уровне эпохи. И все это на примере одной несчастной семьи, соединившей в себе как трагедию личности, так и трагедию поколений. 

Емко и натурально Салтыков-Щедрин соотносит каждого героя с проблемой общества, будь то жадность, лицемерие или закоренелость убеждений (и еще +100500 тем). Не обошел он вниманием и участь женщины в русском обществе. И, как обычно, глубокая трагедия припасена на конец.

Честно, я не знаю что может не понравиться в этом романе.

Правда, читаемая между строк? 

Отталкивающее образы, которые обнажают хотя бы капельку собственной (все мы не без греха) души?

Язык или стиль изложения? Не получается читать, тогда послушайте книгу — она станет песней, настолько приятно ведется повествование.

Социальное, личностное…

кто читал “историю одного города” салтыкова, обязательно увидит здесь параллели. по содержанию эти два произведения похожи: автор берет людей бестолковых, бездеятельных, бессмысленных. эти люди не творят, а вытворяют — и портят жизнь другим, а самих себя загоняют в могилу. они не способны кем-то стать или чего-то добиться, в сущности потому что ничего добиваться и не планировали.

плохо? плохо. что с этим делать?..

...а черт его знает. автор ответов не дает. и если в “истории одного города” мне упорно видится неоднозначность финала, то в “господах головлёвых” все завершается, чтобы пойти по новой — но тому же пути. в “истории одного города” салтыков словно пытается обратить всеобщее внимание на проблемы через смех над абсурдностью, а в “господах головлёвых” он смеется сам. смеется цинично,…

Я люблю русскую литературу 19 века. От этого романа ожидала, как от других произведений Салтыкова-Щедрина "смеха сквозь слезы". Но мне было совсем не до смеха. Чрезвычайно мрачная история семейства Головлевых. Все время чтения скатывалась в раздумья о своей семье и об истории  других знакомых мне семейных кланов. Праведные речи и чудовищные дела. Как много мы говорим:  пытаемся воспитывать детей словами, заменять помощь  советами, работу описанием процесса. Много слов вокруг. Мало дел. И совершенно расходятся между собой дела и слова.

И каково это вдруг осознать, что ты вот такой Иудушка Головлев, или Арина Петровна.  И жизнь прожита  не просто впустую, а даже и во вред. И такая нелюбовь во всем. Тоска и безысходность. Страшно трудная книга. Но нужная.

Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. «Господа Головлевы» – это русские сто лет одиночества, бессмысленные и беспощадные. В жанре реализма не магического, а трагического. В меньшей степени время жить и в основном время умирать.

Даже не читая биографию Салтыкова-Щедрина, нетрудно догадаться, что он макнул в навоз своих родственничков – очень уж выпуклые, выстраданные и выписанные с великим тщанием образы. Особенно, конечно, Иудушка. Остается только один вопрос – кто был в большей степени мудаком: автор, раздувший недостатки близкого, пусть и вызывающего неприязнь, человека, до мерзотного монстроподобия, или все-таки его чудовищный в своем паскудстве братец.