Пока мы лиц не обрели

Она прекрасна... Настолько щемящего, настолько красивого, настолько надрывного я не встречала больше ничего. Я люблю в этой книге всё, и даже боюсь представить, что она со мной сделает, если я прочту её в оригинале.

Я дочитала, но частички моего сердца была оставлены между страниц и найти их, чтобы вернуть назад, я не могу. Уже прошло несколько дней после перевернутой последней страницы, а я все еще нахожусь под впечатлением, тоскую и переживаю за героев, которые если и были живы, то очень много даже не лет или столетий, веков назад. У Клайва Льюиса читала только Хроники Нарнии, которые наипростейшие для восприятия читателя, что естественно для детской литературы. Этот роман очень глубокий, несмотря на то что за его основу взята красивая история Амура и Психеи. Писатель поразил меня своей многогранностью, вернул к себе мой интерес, я поняла, что совсем не знаю его, что нужно читать его еще и еще. Роман написан от первого лица Оруаль, старшей сестрой Психеи или Истры, которая заменила с рождения…

Довольно интересное изложение древнегреческой легенды про бога Амура и Психею, интересное, но уж очень затянутое (особенно во второй части), хотя несомненные плюсы в этой книге есть. По сути сам этот древнегреческий миф тоже изложен в мифическо-исторических рамках, но это не Греция, а другая страна.

По сути книга эта о любви.... и не только о любви между женщиной и мужчиной (Истра/Психея и ее божественный муж чей наказ не видеть его лица она нарушила), а также о любви внутри семьи, сестринской любви (семья принцессы Оруаль и Истры), и кроме всего прочего как ни странно о зависти, пусть даже о скрытой, ведь под свой любовью некрасивая цариевна а позже и царица Оруаль скрывает зависть к своей красивой сестре, которая так смешана с собственнической любовью, что ее не всегда можно…

Льюиса я уже читала в марте, но это совсем другой Льюис. Не космический и не религиозный в привычном современном смысле. Куна я читала в школе и перечитывала для "Долгой прогулки", но миф о Психее забылся напрочь. Не из-за мифа я взяла книгу, а из-за переводчика. Творчество ИЛьи Кормильцева я раньше знала только по песенным текстам, теперь узнала его как хорошего переводчика. Интересно, чем Илья обуславливал выбор перевода именно этой книги?.. В романе Льюис переложил античный миф, уже пересказанный древним поэтом. Герои помещены в северную языческую страну, относительно далекую от Эллады. Раб Лис, отпущенный на свободу пришедшей к власти ученицей, так и не решился отправиться в опасное путешествие. Роман об эгоизме, желаниях и чувствах. Как пережить отнятие самого любимого человека?…

Проникновенная история мифа о Купидоне и Психеи в изложении Клайва Льюиса. История об искуплении любовью. Философская сказка о любви и религии, о ее влиянии на развитие отношений и развитие общественного уклада. Это отнюдь не любовный роман, хоть и весь пропитан любовью. Он скорее о поиске себя и бога в себе. А любовь, она может как созидать, так и разрушать все вокруг... Бог есть любовь и никому не дано увидеть его лица. "Что же это за Бог, который не решается показать свое лицо? Прекрасные не скрывают лиц..." И только мудрый способен сказать в ответ: "А как же встретит нас лицом к лицу божество, пока мы сами не обрели лиц?"

Переложение мифа про Амура и Психею от Клайва Льюиса. По сути, это история про Красавицу и Чудовище, рассказанная от лица одной из сестер, той, что пыталась спасти Красавицу и чуть не разрушила ее счастье. Или, наоборот, провела через тернии к звездам. Как посмотреть. Очень многогранная и многослойная сказка, рассказанная многими народами и авторами, и Клайв Льюис вполне достойно вписался в этот ряд, сместив фокус внимания на сестру Психеи и показав, как сильная эгоистичная любовь может калечить души и жизни и самого такого любящего, и его близких. Стиль повествования схож с древнегреческими трагедиями, такой же сдержанный, торжественный, и при этом полный страстей. Первая часть книги читается на одном дыхании. Но потом автор скатывается в откровенное морализаторство, пытаясь хитрым…

Едва ли не до последних страниц я думала, что название книги «Пока мы лиц не обрели» связано с эпизодом, когда Психея освещает лампой мужнино лицо и тем самым мужа лишается (замужем, пока без лика). И всё же упомянутое «мы» касалось скорее прекрасной Психеи и её уродливой сестры Оруали, а уж потом всех прочих персонажей. Я думала, что дело в ревности, тогда как конфликт Оруали с богами зиждился на том, что на одну часть любви приходилось слишком много частей гнева и гордыни. Оруаль не умела любить — только поэтому она была уродлива, и книга заканчивается, когда Оруаль обретает лицо — такое же прекрасное, как у Психеи. Впрочем, обо всём по порядку.

На этот роман Клайва С. Льюиса можно смотреть с двух точек зрения. Во-первых, с позиции фантастического ревизионизма, когда старинная легенда…

Авторская интерпретация античного мифа от создателя Нарнии и ярого апологета христианства. Миф об Амуре и Психее видоизменялся и пересказывался неоднократно в большинстве европейских культур, с детства знаком он и каждому из нас, хотя бы в виде сказок: "Аленький цветочек", "Красавица и Чудовище", "Финист - ясный сокол". Но Льюис видит его с иной точки зрения. А что если сестры Психеи не были завистницами и воспринимали всю эту историю совершенно не так? Что если они старались защитить близкого человека, а не навредить ему? Насильно причинить добро, так сказать. Пересказ любого сюжета невозможен без его переосмысления. Так и здесь на первый план выходят сила веры и неверия, непостижимость человеком истинной божественной сущности и... сексуальные мотивы. Их здесь действительно очень много…

Роман-переосмысление мифа о Амуре и Психее, но поданный под другой точкой зрения. Это всё равно, что услышать историю о Золушке с позиции одной из её сестер. При этом с главной героиней происходит всё то же зло, что и с Золушкой, вот только под прикрытием любви.

В пересказе мифа о Психее, на удивление, очень мало самой Психеи. Нам говорят о том, насколько она добра, лучезарна и красива. Но истории её любви и отношений с Амуром читателю не дают распробовать.

Рассказчицей и главной героиней в романе Клайва Льюиса предстает старшая единокровная сестра Психеи – Оруэль. Ребенок, выросший без любви в страшной жестокости на грани безумия компенсирует недостаток нежности и убивает всё, к чему испытывает теплые чувства.

Я однажды видела, как маленькому мальчику дали подержать цыпленка, и мальчик,…

Льюис создал сказку для взрослых, взяв за основу миф о Психее и Купидоне, показав его со стороны не главных героев, а со стороны старшей сестры. Но в сказке слишком много жизни и правды. Человеческая любовь очень эгоистична, и если один человек любит другого, тот всецело должен подчиниться любящему. И нет тут радости, тихого безмолвия, доброты. Поглощение и использование в своих интересах - вот любовь Оруали к сестре, Бардии, Лису. Но ничего плохого она не хотела, ну осознанно уж точно. Оруаль просто хотела, чтоб любимые люди были рядом. Не приходила даже мысль ей в голову - что они хотели бы другого... Психея - быть с таинственным возлюбленным, Бардия - в семейном гнездышке с любимой женой и детьми, Лис- в родной Греции.

Просто шокирует поступок Оруали, когда она заставила сестру…