Эра Меркурия. Евреи в современном мире

Первая книга Слёзкина понравилась, пожалуй, больше, чем "Дом правительства", хотя и она не вызвала восторга. Занимательно - вот, наверное, наиболее точное слово, передающее впечатление от прочтения. Главная идея автора - это существование т.н. "аполлонийцев" и "меркурианцев" (терминологически автор отталкивается от ницшеанских "аполлонийцев" и "дионисийцев", но говорит, что это деление его не устраивает). Аполлонийцы - члены традиционного оседлого общества. Меркурианцы - инородцы, живущие в государствах аполлонийцев, но этнически и религиозно от них обособленные и занимающиеся другими делами (не производством и сельским хозяйством, а социальными контактами и обменом - торговля, кредит, коммуникации и т.п. Евреи, цыгане, джайны в индии, индусы в африке, греки и армяне в европе, левантийцы…

"Эра Меркурия" сразу притягивает к себе внимание забредшего в отдел истории читателя своей стильной обложкой с контрастными цветами и эпичным названием. А при более близком рассмотрении книги с удивлением обнаруживаешь на ней обычную обложку под супер-обложкой, что лично я довольно редко встречал в книгах, чаще это явление наблюдается у комиксов. Я и был тем удивленным читателем в отделе истории, который, приметив книгу, сразу взял ее почитать, тем более, что мне очень интересна тема евреев и я хотел ознакомиться с их культурой и историей более подробно и детально. Сложности между мной и книгой начались уже с самого начала: с введения. Автор с самых первых страниц абсолютно не скрывает, что это произведение представляет из себя не научно-популярную литературу для широкой массы, а нечто…

Юрий Слёзки очень серьезно и скрупулезно углубился в тему еврейства и их роли в мире, надо подчеркнуть не только в современном мире, как описано в аннотации к книге, но и в давней истории и культуры, что является плюсом;)

«Нация мира» или как автор пишет «Эра Меркурия» во все времена была,есть и скорее всего будет основополагающим принципом и двигателем прогресса и развития мира и человечества. Евреям как  качевнаму народу всегда(большую часть) были свободны от ответсвенности за свой земли, страну и свой народ они всегда были в поиске, а поиск нового мира нового себя всегда является развитиям прогресса человечество а иногда и революциям. 

Национальность это штамп дан нам с рождения, и я считаю что только Мы сами в праве определять и решать следовать традициям и жить по канонам или быть…

Непростое и ни разу не развлекательное чтение для тех, кто любит рефлексировать о судьбах мира :) Местами познавательно, немного провокационно, кое-где заумно. Читать стоит только в том случае, если вам действительно интересна тема и вы хорошо подготовлены по истории и литературе 20 века (много отсылок к Бабелю, Шолом-Алейхему, Прусту и Джойсу).

"Современная эра - еврейская эра, а ХХ век - еврейский век. Модернизация заключается в том, что все становятся подвижными, чистоплотными, грамотными, говорливыми, интеллектуально изощренными и профессионально пластичными горожанами; в том, что культивируются люди и символы, а не поля и стада; в том, что богатства ищут ради образования, а образования - ради богатства и того и другого - ради их самих; в том, что князья и крестьяне превращаются в…

При большом желании "Эру Меркурия" можно разделить на четыре отдельные книги. Первая будет посвящена авторскому видению истории как противостояния оседлых "аполлонийцев" и кочевых "меркурианцев". Дескать, большую часть истории преимущество было у сильных, но туповатых аполлонийцев, которые, впрочем, иногда вынуждены были прибегать к профессиональным услугам презираемых ими меркурианцев — ростовщиков, торговцев etc.

Вторая книга рассказывает, как примерно с конца XVIII века все стало меняться и в новом капиталистическом обществе тон стали задавать уже меркурианцы — финансисты, юристы, бухгалтеры и прочие журналисты. Эти профессии уже давно были "еврейскими", поэтому тон в обществе стали задавать именно евреи, причем произошло это так резко, что впору было поверить в некий "сионистский…

Видимо, Гомер , собравший разрозненные и противоречивые мифы в единую поэму, всегда будет нужен. ТО, что образ труда и мысли привел к некоей обособленности «меркурианцев» (а это не только евреи), не Слёзкиным выведено. ТО, что евреи в силу стремления к богатству и образованию занимали непропорционально высокое положение во многих европейских странах, ни для кого не секрет. ТО , что некогда самая еврейская территория земли после исходов за богатством, за национализмом и за попыткой построения социального общества превратилась в глухую провинцию еврейского мира , не тайна. Но Слёзкин именно собрал воедино и хорошо увязал через судьбы дочерей Тевье. И самое главное ! В книге нет того невероятного количества воспоминаний, которые были в «Дом правительства. Сага о русской…

Это довольно серьезное исследование о российском еврействе рубежа 19-20 веков.