Кладбищенские истории

Никогда не причисляла себя к тафофилам, т. е. любителям кладбищ, но господин Чхартишвили, в народе известный под псевдонимом Борис Акунин, заставил меня проникнуться их мрачной романтикой. Его эссе, посвященные известным кладбищам мира, чертовски хороши. В них есть и ирония, и интересные размышления на тему жизни и смерти, и вполне живая история в лицах хорошо всем известных. Я уже молчу про прекрасный язык автора и его неповторимый стиль. Художественные тексты отлично дополняют эссе. Они все разные и по стилю, и по настроению, но рука мастера угадывается в каждом. Есть истории мистические и жутковатые (про Салтычиху и Уайлда), есть ироничные (про вампира Маркса) и философские. Не обойдется без встречи со старым знакомцем Эрастом Петровичем Фандориным. В общем, каждый сможет отыскать…

Привет, меня зовут Настя, и я тафофил. То есть, любитель кладбищ. Не этих, современных, где, как верно замечает Акунин, пахнет смертью и трагедией (это уже некрофилия), а тех, старинных, где пахнет остановившимся временем. Собственно, "Кладбищенские истории" как раз об этом.

У книги два автора, единые в одном лице. Григорий Чхартишвили, эссеист, рассказывает о 6 кладбищах. О том, чем они примечательны, какая там царит атмосфера и какие знаменитые люди там похоронены. Нет, он не приводит скучных списков, он рассказывает лишь про те могилы, которые чем-то примечательны и интересны. Его альтер-эго, Борис Акунин, беллетрист, добавляет 6 выдуманных историй о каждом из кладбищ.

1. Старое Донское кладбище, Москва Чхартишвили очень метко говорит, что это чуть ли не единственное место в огромном…

- Дяденька, а что Вы ночью на кладбищеделаете7 Вы что, мертвецов не боитесь? - А чего нас бояться?

Прогулки по известным кладбищам мира под ручку с писателем Чхартишвили оказались прямо-таки лиричными, как и положено моменту, немного грустными и даже познавательными. Было много интересного, философские размышления о жизни-смерти не напрягали. Если бы книга состояла только из одних эссе, поставила бы отличную оценку. А вот рассказы Акунина немного разочаровали. Возможно потому, что некоторые из них стилем и скрытой усмешкой напомнил детские страшилки Успенского. Сразу вспомнилось:

Мать вдруг стала задыхаться и упала замертво. А соседи все превратились в чугунные статуи. Похожая статуя стоит у входа на ВДНХ (ВВЦ).

А может ещё по какой причине. Впрочем, Маркс-вампир изрядно повеселил.

Вот умеет все-таки Акунин из ничего конфетку сделать. Казалось бы, что можно написать на тему кладбищ? Ну историю объекта изложить, обзорную экскурсию в красках провести, и обязательно для остроты какую-нибудь мистическую легенду позаковыристей приплести. И неплохо сие творение может получиться, и интересно, и познавательно. Вот только оригинальности, пожалуй, будет маловато. Потому что тема-то не просто не нова, а давно и подробно исследована, расписана и по полочкам разложена. Ан нет… оказывается и на всесторонне изученный объект можно взглянуть с неожиданной стороны. Не просто рассказать о том или иной кладбище с исторической, культурологической или мистической точки зрения (сведений на эту тему предостаточно), а попытаться передать дух этих хранилищ скорби и покоя, неуловимую…

Книга интересная, неожиданная и увлекательная. Состоит из двух частей. Первая часть – эссе о старых кладбищах. Вторая – рассказы, иллюстрирующие эссе. Настоящая история кладбищенских некрополей смешана с детективными и мистическими сюжетами. Акунин, опираясь на обе стороны своей писательской личности, создал очень неплохие истории. Каждая история предстанет в двойном свете, а сюжеты автору подсказал его необычный интерес. Акунин любит бродить по старинным кладбищам. Результат получился очень интересный в литературном плане. Детективные истории получились сильно закрученными, и предугадать дальнейший ход событий невозможно, остается лишь дочитать до конца и удивиться буйной детективной и творческой фантазии Акунина. Книга не столько о смерти, сколько об истории кладбищ и людей, на них…

К Акунину отношусь с большим уважением. Книга и на этот раз оказалась на высоте. Это такой своеобразный путеводитель по кладбищам мира с их традициями, легендами и приведениями. Москва, Лондон, Париж, Иокогама, Нью-Йорк, Иерусалим вот такой занимательный маршрут. Немного мистики, немного юмора и отличный язык Акунина меняющийся от сюжета к сюжету, преломляющийся как луч в зависимости от места действия.

Очень странная книга, но ко второй истории начинаешь ее понимать! Крайне необычно оказаться на кладбище, а точно подмеченные Акуниным детали добавляют доверия к книге и как виртуозно нас заставляют дополнить общую атмосферу рассказом. Есть вероятность, что в Ваших путеводителях появятся новые пункты. И если сейчас это предположение кажется Вам странным - просто прочтите книгу)

Книга читается на одном дыхании.

Признаюсь, что как и автор этой книги, я тоже люблю - не совсем подходящее слово, скорее меня завораживают старые (ключевое слово) захоронения. Мне интересно, кем были эти давно умершие люди, чем они жили, чем интересовались, что видели, какие события пережили и т.п. Возможно, что я, как и автор, тафофил. Поэтому книга мне очень понравилась. Состоит она из шести частей, посвященных шести кладбищам: Старому Донскому (Москва), Хайгейтскому (Лондон), Пер-Лашез (Париж), Иностранному (Иокогама), Грин-Вуд (Нью-Йорк) и Еврейское кладбище на Масличной горе (Иерусалим). Каждая часть, в свою очередь, состоит из эссе, описывающего историю и наиболее яркие предания, мифы или реальные случаи, произошедшие с людьми, которые похоронены на этом кладбище, и посвященное разгадке месседжа, которое несет…

Расскажите, а как вы относитесь к кладбищам? Они вызывают дрожь? Или вы считаете их хмурым местом, метом скорби? А людей, которые любят гулять на кладбищах, как минимум сатанистами? Борис Акунин снова меня удивил. Он раскрывает почему он тафофил(любитель кладбищ). Да так, что у меня самой загорались глаза от интереса)) Но он говорит не о современных городских кладбищах, а о тех, которым 200-300 лет. Задумайтесь, кем были эти люди, умершие много лет назад? Так давно, что уже даже тех, кто их хоронил и скорбил, нет на свете. «Всякое старое кладбище – уто узел,в котором сплетаются несоприкасающиеся нити: разные пласты времени, жизнь и смерть, реальное и призрачное. Если я долго разглядываю надгробье, которое меня чем-то взволновало – эпитафией ли, барельефом, высеченным именем - мне…

Предки для нас существуют, мы же для них - нет, потому что мы про них кое что знаем, а они про нас ровным счетом ничего.

В странной, кого-то пугающей, любви к кладбищу я полностью поддержу Акунина. Мы с моей мамой, в какой бы поездке по другим городам не оказались, если имеем лишний день путешествия или даже свободный час - с радостью позволяем себе такую роскошь, как прогулку по кладбищу. Я никогда не забываю, какой эффект на меня оказывает первая встреча с новым местом. Меня то ошарашивает мрачной торжественностью с первого шага, производя незабываемое впечатление, то, заходишь в ворота как в парк, забываешься, и даже сперва удивишься, увидев где-то в кустах, все заросшее травой, надгробие, а за ним еще множество. Никогда не пойму, что именно туда тянет - тихая печаль, понимание, что…