Открытость бездне. Встречи с Достоевским

Имя Григория Померанца мне мало о чём говорило, но портрет Достоевского на обложке моментально дал понять, что мне надо прочитать это. Я встретилась с противоречивым, местами очень прозорливым, глубоким и личным исследованием феномена Достоевского. Хочу поделиться с вами тем, что показалось мне интересным. Прошу обратить внимание, что сама книга составлена как сборник эссе разных лет, поэтому в целом текст немного сумбурен. Мои заметки тоже не избежали некоторой мешанины.

Мир Достоевского глубок, это мир-бездна, где не видно конца. Кому-то плохо от встреч с глубиной. Померанцу, например, смотреть в бездну не страшно, но при этом слишком тесно в книгах Гоголя. Романы Достоевского — это всегда исповедь, совместное с героями путешествие от помысла к преступлению и от преступления к покаянию.…

28-летний Достоевский в 1849 году заключен на 8 месяцев в крепость по делу петрашевцев, а ведь только четыре года назад к нему, еще неизвестному Достоевскому, утром прибежали Некрасов и Григорович-обнять нового гения русской литературы ( за роман "Бедные люди")-такие авансы ему выдавались... И вот, по распоряжению Николая I "4 года тюрьмы и потом рядовым"... Спасло евангелие, которое Д.получил от Натальи Фонвизиной, чтение которого помогло Д."сложить символ веры,...в котором нет ничего прекраснее,мужественннее,глубже, совершеннее Христа . И если бы кто доказал, что Христос вне истины...мне лучше остаться с Христом, нежели с истиной" Так и стала пониматься д.история-в контексте символа веры- как история человеческой природы, доступной всем искушениям; как Павлово "тело смерти", проданное…

О Достоевском. Личное

«В своей душе он умел уместить целую вселенную». Умение созерцать бесконечность и осознание конечности всего сущего – вот предельные грани человеческого духа. Лишь немногие избранные способны приблизиться к одной из них, и только считанные единицы (к счастью!) обречены соединить в себе оба полюса.

Путь к Достоевскому для Григория Соломоновича Померанца начался с личного переживания чувства бездны. «Идея, которая ушибла меня, была идеей бесконечности… Я сосредоточился и месяца три созерцал один самодельный парадокс: «Если бесконечность есть, то меня нет; а если я есмь, то бесконечности нет». Шли лекции, а я сидел и ворочал в сознании свой коан (интеллектуальному анализу он не поддавался. Можно было только глубже и глубже вглядываться)». Именно в героях Достоевского…