Мемуары принцессы

ISBN: 978-5-367-00405-2, 0 553 405703
Год издания: 2007
Издательство: Амфора
Серия: Читать модно!

Что вы представляете, когда думаете о принцессе из Саудовской Аравии? Правильно - искрящиеся драгоценности, золото, роскошь везде и всюду. Но, как выясняется, не все так приятно и красиво. Рассказ принцессы Султаны - это история тяжелой, бесправной жизни женщин Аравии. И лишь немногие из них способны вырваться из тюрьмы под названием "дом", - Султана смогла.

читать дальше...

Книга в подборках

Части лица на обложке
В подборку входят книги с изображенной на обложке частью лица человека - будь то губы или глаза , или нос и т.д. Всё лицо на обложке - это не…
Katerinka_chitachka
livelib.ru
Насилие в семье
...Книги, герои которых подвергаются насилию в собственной семье.
hayaam
livelib.ru
Религия в художественной литературе
Художественные книги, в которых одной из основных тем является религия, или религиозные деятели в числе главных героев. Религия любая - ислам, буддизм,…
Juliet_T_
livelib.ru

Рецензии читателей

24 декабря 2015 г., 20:41
4 /  3.981

«Несмотря на то, что у мужчин и женщин разные роли в жизни, как заповедано Богом, ни один из полов не должен угнетаться в пользу другого»


Эту книгу я, наверное, читала раза три. Прочитав ее впервые, она вызвала во мне бурный восторг, я находилась под впечатлением, пожалуй, с неделю. Когда она была прочитана мной уже во второй раз, того же удовольствия я не получила, а уже в третий раз я стала к ней относится скептически, хотя не могу сказать, что она стала мне меньше нравится. Просто теперь я смотрю на нее другими глазами.

Вся книга это сборник историй о несчастной жизни мусульманки в Саудовской Аравии, якобы рассказанная самой принцессой Султаной. Но, конечно же, это выдуманное имя, так как принцесса не хочет, чтобы ее жизнь оказалась под ударом, после выхода книги, и поэтому все имена заменены. Султана пересказывает многие события из своей жизни, которые она записывала в дневнике - своей подруге (по совместительству писательнице) Джин Сэссон. Этим романом Султана хочет показать, что богатые тоже плачут, и не только бедным девушкам в мусульманской стране живется плохо, но и у самих принцесс жизнь не сахар, несмотря на всю роскошь, которой они окружены с самого раненого детства, и они тоже терпят унижения, оскорбления от своих отцов, братьев и мужей.

Если Стивен Кинг, считается королем ужасов, то Сэссон может заслужено называться королевой данного жанра. Без шуток, эту книгу можно советовать читать на Хэллоуин. Так и вижу, как автор отчаянно пытается расписать все жутко, красочно, чтобы кровь в жилах стыла, чтобы с каждой прочитанной строчкой у читательниц вызывать и страх, и сочувствие за жизнь героинь, и гнев на традиции Востока и Ислама, и радость за то, что не довелось родиться в Саудовской Аравии. Такое ощущение, что автор работала по принципу канала НТВ – «скандалы, интриги, расследования». Интересно, когда-нибудь хоть один автор напишет про нормальную мусульманскую семью. Но, думаю, этого никогда не случится, так как такая история не окупится.

Если честно, меня терзают смутные сомнения, что принцесса Султана действительно существует. Все написанное в книге, на мой взгляд, кажутся плодом фантазии автора. В свое время все эти восточные истории о жесткой судьбе мусульманок были на волне популярности, вот и Сэссон решила воспользоваться этим коммерческим ходом, чтобы привлечь побольше внимания к своему роману. А если сказать, что этот роман основан на реальных событиях, то книге поверят. Я не отрицаю, сам факт того, что все эти ситуации, происходившие в жизни знакомых Султаны, реальны, ведь есть истории и пострашнее.

В самом начале «Султана» предупреждает, что во всех ужасах, происходивших в ее стране, Ислам не имеет никакого значения, главные виновники – это мужчины, которые по-своему извратили правила написанные в Священной Книге мусульман. Но, по-моему, главные виновницы всего этого хаоса - сами женщины, так как они не смогли противостоять мужчинам и пойти против правил, они просто смиренно приняли свою участь. Несмотря на то, что я сама мусульманка, многое в их обычаях мне показалось диким. Конечно, я не имею никакого права обсуждать или осуждать их жизнь, так как моя жизнь отличается от жизни женщин в Саудовской Аравии, Афганистане, Пакистане и других странах наподобие этих. Я читала, что автор совершила ошибку, так как все те ужасы, описанные в книге, происходили в доисламской Аравии. Не могу судить об этом, так как никогда (даже после прочтения данной книги) не интересовалась жизнью в Саудовской Аравии. Поэтому и судить, насколько действительны исторические события в книге, тоже судить не могу.

Вот и наша героиня Султана хочет изменить положение в своей стране и бороться за права женщин, о чем она говорит чуть ли не на каждой странице. Но для этого она абсолютно ничего не делает! Она только попусту болтает. Султану, кроме как слабой, ну никак не назовешь. Да, она упрямая, своенравная – но только когда это касается ее интересов. Когда же она видит те ужасы, которые происходят с ее знакомыми, она не делает абсолютно ничего, что могло бы их спасти. То, что она якобы поведала о проблемах своей страны писательнице, ничего не значит. Так любой человек, может инкогнито всякое рассказать, а вот в открытую не каждый сможет. Ведь тогда Султана лишиться своей сладкой жизни. Вот, например, принцесса Амира, которая борется за права женщин и участвует в различных общественных организациях. Но Султане легче просто болтать, лежать на диване, ахать и охать о том, как жизнь в их стране несправедлива к женщинам, и называет себя феминисткой, пока ее служанка делает ей массаж ног. Всю книгу она ничем не занимается, ни чем не интересуется, а потом осуждает точно такой же стиль жизни у других принцесс.

Если честно, жизнь Султаны не так уж и трудна. За час могла растратить более 80 тысяч долларов, а потом жалела бедняков. Вместо того чтобы купить очередное украшение, помогла бы кому-нибудь! Героиня очень избалованная, неуравновешенная, и совершала какие-то глупые поступки, из-за которых потом страдали другие, а ей все сходило с рук.

Написана книга скудным языком. Простенькие предложения, лишенные какой-либо красочности. Местами уж слишком все пафосно с претензией на шедевральность. Художественной ценности в себе эта книга не несет. Ее даже автобиографией трудно назвать. Одним словом, легкое чтиво на выходные. Но стоит заметить, что истории сами по себе запоминающиеся.

Так же у этой истории есть продолжения в виде двух книг, но я их уже читать не стану. Как-то не впечатлила меня судьба ленивой принцессы.

Вроде бы Хоссейни пишет почти на ту же тему, что и Сэссон, эксплуатирует те же восточные проблемы, но ему почему-то веришь, а ей нет. Его книги считаешь достойной литературой, а ее - дешевым бульварным романчиком.

А вот современные принцессы Саудовской Аравии. И не похожи они на забитых, разочарованных жизнью женщин. Хотя, может, это только видимость? Или им повезло с отцами, братьями, мужьями? Кто знает…

картинка Fari22

3 февраля 2012 г., 16:04
1 /  3.981

Скажу сразу. Я не люблю всякие ОАЭ, Турции, египты итд итп.
Не потому, что я не толерантна или расистка, просто вот не люблю.
А еще я не фанат таких вот книг, по больше части "фейковых" и написанных "на волне".
Меня не трогают горькие повествования о Сожженых заживо, женщинах с оружием и чадре, несчастных женщин, которых используют мужчины и все такое.
И все это опять же не потому,что я жестокая и бессердечная. (неправда, когда я смотрела про Белого Бима-ревела и Русалочку мне тоже было жалко).
просто все это как то ммммм... притянуто за оба уха и написано в стиле бразильского бесконечного сериала, где кругом страсти мордасти и женщина все такие униженные и оскорбленные.
Может и есть такие, никто не спорит. Они есть везде и не только в Саудовской Аравии.
У меня перед глазами моя подруга близкая,которая вышла замуж за араба и живет в Эмиратах. Конечно ей приходится укутываться с головы до лап и блюсти традиции, но она ходит в университет, читает книги и даже работает.
У меня перед глазами до сих пор стоит картина, когда в одном из ТЦ местных я увидела навьюченного покупками мужика араба, впереди которого рассекали три дамы (явно жены), которые еще и поторапливали его.
А потом на половине, где женщинам можно снять паранджи (правильно написала?) я увидела, что это не женщины, а три новогодние елки одетые в дорогущие шмотки.
Я там со своим скромным бриллиантиком на пальчике была точно "белой вороной"
К чему я это?
да к тому, что некоторые российские женщины могут ТАКИЕ книжки написать (причем правдивые), что у "замученных" арабок будут волосы на голове шевелиться от ужаса.
По сути вся трагедия героини состоит в том,что хотелось тетке свободы и все такое.
Да вот выдали замуж и пришлось ей сидеть в "клетке"
наверно она все таки хотела бы работать 12 часов в сутки и вставать в 6 утра.
Тогда их бы жизнь была веселее

11 мая 2012 г., 22:57
3 /  3.981

Рахат-лукум для широкой аудитории. Романтичная клюква с восточным душком. Независимая принцесса борется за право любить в стране суровых религиозных устоев (и под покровом строжайшей секретности выбалтывает печальную историю своей паранджизни автору). Вся эта средневековая романтика: взгляды из-за вуалей, вздохи и ахи, мечты о любви разной степени паршивости. Барышня боролась с ветряными мельницами, в результате же просто сорвала джекпот, получив приличного (даже любимого) мужа (который, конечно, потом показал свое истинное лицо, но то в конце книги и парой абзацев). Просто карта так легла, не явилось ее счастливое "и поженились принц и принцесса" результатом ее суетливо-придурковатой деятельности.

Для придания веса и документальности в книге приводятся краткие данные из википедии о том, где на карте искать Саудовскую Аравию и и краткий ликбез для ЦА, что Мекка и Медина - два разных города (навеяно шуткой про то, как американский пехотинец спросил: а как называется правильно страна, куда летим воевать, Иран или Ирак?). И даже это не спасает от сознания того, что все это фэйк. Иногда у каноничной арабской принцессы в ее томной и полной горечи повести проскальзывают речевые обороты, характерные скорее для американского борца за права ущемленных народов из среды второсортных журналистов, чем для забитой женщины Востока. Можно было найти отзвуки некоторой политической пропаганды, но настолько топорной, что сомнительно, что ее писали нарочно, скорее всего, так прорывались на волю национальные предрассудки автора.

Это пример расово верного масс-лита для не отягощенных злом инакомыслия индивидуумов (они не маскируют депрессивным интеллектуальным либертинажем неутоленную жажду абсолюта ^___^). Узаконенная статусом бестселлера пошлость. Можно не читать, пора популярности этой серии, вроде как, уже прошла. Или можно прочитать, если накатывает депрессия, сомнения в ценности вашей личности для истории и отчаянное страдание от интеллектуальной неполноценности себя. Самооценка и настроение заметно повышаются.

21 июля 2014 г., 13:10
4 /  3.981

Долго же я решалась на прочтение чего-то подобного. Но всегда было то, что меня останавливало.
Мое отношение к Востоку неоднозначное, Восток бывает разный. Я девять лет прожила в Китае и знаю, что Восток - дело тонкое!
Но я никогда не принимала и не смогу принять угнетения женщин и аббайю. Это слишком!
Это не укладывается в голове и не принимается сердцем.
Мы, русские, слишком свободные, потому у нас и не прижились старые традиции, когда родители могли выдавать дочерей замуж, а сыновей женить, не спрашивая мнения.
Это не правильно, навязывать свою волю тем, кто должен быть дороже всех на свете.
А как скажите в такой стране, как Саудовская Аравия, может звучать слово ЛЮБОВЬ! Они его не знают и знать не могут!
Я знаю, что многие скажут, что и там бывают браки по любви. Но как, если они не видятся до свадьбы? Как, если привыкают друг к другу только в браке? Как, если молоденьких девочек выдают, как товар, за стариков, которым за шестьдесят.
И уже второй вопрос, нужна ли им эта любовь или и так сойдет?
Книга, читается легко, а след оставляет слишком глубокий.
Я думаю, если бы наших женщин так угнетали, мы нашли бы способ сломать весь этот патриархат, мы нашли бы силы бороться за свои права. И я до сих пор не понимаю, как их женщины, будучи в здравом уме и трезвой памяти, позволяют так над собой издеваться? Почему? И не говорите мне, что они бессильны! Это не правда!
Они ездят в другие государства, учатся в разных странах и видят, как могут жить женщины, как могут наслаждаться жизнью, имея семью, доверять мужу и любить детей.
В книге чувствуется большая пропаганда Америки, но эту тему даже не стоит поднимать. На политической арене Америка всегда впереди планеты всей.
Зачем писать такие книги, если ничего не меняется и вряд ли что-то поменяется. Ведь, как я поняла, цель книги состояла в том, чтобы как можно больше людей узнали о том, какие несчастные женщины Саудовской Аравии. Под каким гнетом живут и какие унижения терпят. Вот и наша героиня, бунтарка с детства и по природе, когда была возможность вырваться из под гнета религии, все-таки вернулась обратно.
Политику книгами не разрушить. От того, что автор правдиво раскрывает все стороны жизни аравийских женщин широкой публике, не значит, что в Саудовской Аравии, что-то начнет меняться. Слишком силен гнет политики религиозных фанатиков Мутавва. Начинать надо уж точно не с книг!
Очень много вопросов было и еще больше возникло после прочтения.
Зачем так усложнять жизнь?!
Я не смогу принять то,что вижу своими глазами. За границей и в повседневной жизни здесь.
Меня удивляет и возмущает, когда я с подругой сижу обедаю в McDonald's в Вене, а рядом сидит пара: на ней аббайя и она с трудом пытается засунуть кусок курицы под вуаль, которая покрывает лицо. А он развалившись на стуле рядом, разговаривает по телефону.
Может быть, как говорят мне друзья, если бы я родилась там, меня это не угнетало и не возмущало, я принимала это как должное.
Но я в этом сильно сомневаюсь!

22 января 2015 г., 20:13
2 /  3.981

Я не знаю, что сподвигло меня на прочтение этой книги. И откуда она появилась в списке "Хочу прочитать". Но так как совпали одновременно два явления - она была в списке и в читалке, именно за ее чтение я и принялась. Итог - бездарно потраченное время. Книга - разочарование, бессмыслица и полнейший провал.
Якобы биографичная, созданная на основе дневников саудовской принцессы, рассказывающая о жизни женщин в Саудовской Аравии. Язык написания прост и безыскусен, обычная мелодраматическая история. Масса нелепостей, крайностей и недомолвок.
Султана - принцесса королевской семьи Аль-Сауд - правящей династии Саудовской Аравии. История жизни с малых лет до взрослого возраста (окончилось повествование в районе 30-35 лет). Мусульманская семья, мусульманское государство, мусульманская полиция, свой мир, очень далекий от нашего. Ограничения в повседневной жизни девушек, превозношение мальчиков, сыновей, тиран - отец, яростно следящий за жизнью четырех жен и многочисленного потомства.
Для меня интересна была линия развития жизни Али - старшего брата и наследника именно во взаимодействии с Султаной. Многочисленные детские козни друг другу. И совсем недетская жестокость Али, проявлявшаяся в отношении к сестрам, домашним животным, изнасиловании девочек в путешествиях (в частности, история с Каиром, где мать отдала восьмилетнюю дочь на поругание уже взрослому человеку, имевшему возможность заплатить за нее).
Довольно странным показались некоторые моменты - мусульманка, знающая обычаи своей страны (пусть и не всегда находящаяся в ладу с ними) и ее очень уж болезненные реакции на некоторые, вполне им привычные вещи - известие Карима о желании взять вторую жену вызвало такую бурю эмоций, как будто никто в их стране до ее мужа это не делал.
В итоге Султана разочаровала полностью - все ее воззрения о том, что жизнь женщин необходимо менять, оказались лишь пылью, которая осела при появлении мужа, семьи, детей. Подобные чувства вызывали многие моменты - история с девочкой, которую семья собиралась подвергнуть казни через забитие камнями за то, что в результате изнасилования она оказалась беременна и родила ребенка; история с подругой сестры, которую заживо замуровали в стенах комнаты из-за связи с американцем и т.д. и т.п...
За что могу сказать спасибо этой книге? Благодаря ей я пусть и поверхностно, но почитала историю образования государства Саудовская Аравия, военного конфликта Ирака и Кувейта, историю развития отношений с Израилем, немного изучила сегодняшние реалии на Аравийской полуострове.
А по поводу этой книги у меня так и не получилось прийти к однозначному выводу - это действительно существующая женщина или нет? По ходу знакомства с сегодняшней ситуацией в стране, интересен стал вопрос о положении женщин сейчас - и возникли многочисленные обсуждения этой история на истинность содержащихся в ней данных. Помимо моего собственного ощущения недомолвок и нестыковок, было прочитано много историй, подтверждающих, что не могла в такой стране как Саудовская Аравия возникнуть дружба между принцессой и автором этой книги, слишком неправдоподобны некоторые моменты, упрощены и утрированы жизненные позиции населения, слишком похожа история на некоторые другие.

9 сентября 2009 г., 18:13
5 /  3.981

Когда начала читать эту книгу, то не могла потом оторваться. Я поняла как мало я знаю о Саудовской Аравии, о мусульманстве, интересно, что книга написана принцессой. Отношение к женщине как к предмету является основной темой. В общем, я под впечатлением. Эта книга теперь в моем списке must read

3 февраля 2016 г., 15:25
3.5 /  3.981

Возможны спойлеры.

"Мемуары принцессы" - вторая прочитанная мною книга о тяжелой судьбе мусульманских женщин, и я не могу не сопоставлять ее с Сожженной заживо . Эти автобиографии, хоть и с одинаковой главной идеей - рассказать об отсутствии у женщин Ближнего Востока каких-либо прав, об их тяжелой участи, - оказались совершенно разными. Было очень интересно сравнить взгляды на жизнь бедной палестинской девушки Суад и настоящей саудовской принцессы Султаны (оба имени вымышлены, так как раскрытие их личности было бы очень опасно для героинь). Обе они в детстве познали страх перед отцом и братьями, обе с самых малых лет знали, что мужчины решают в этой жизни всё, им всё прощается и всё разрешается, а женщины лишь должны им подчиняться:

Когда мне было всего четыре года, я получила пощечину от своей обычно доброй и нежной матери. Это произошло, когда я, подражая отцу, решила помолиться, однако повернулась лицом не в сторону Мекки, а к своему шестилетнему брату Али. Я думала, что он тоже бог. Откуда мне было знать, что это не так: если мой брат не бог, то почему же с ним обращаются, как с богом?

Но, вместе с тем, детство Султаны радикально отличалось от детства той же Суад, которую заставляли работать с утра до ночи, как и всех остальных девушек из бедных палестинских семей. Султана же была девочкой королевских кровей. В их семье царила атмосфера такого достатка, какой нам, обычным людям, и не снился. Ей не надо было стирать, убирать, пасти коров, чтобы было мясо и молоко, - для всего этого были слуги и магазины. Поэтому Султана описывает свое детство так:

Мы с сестрами изнывали от безделья, сидя по своим комнатам или гуляя в женском садике.

Она привыкла к бездумному растрачиванию денег - такой пример ей подавали родители:

Отец построил для каждой из своих четырех жен по дворцу: в Эр-Рияде, Джидде, Эт-Таифе и Испании. Все четыре дворца были совершенно одинаковыми, вплоть до мебели и расцветки ковров. Отец ненавидел перемены и хотел, чтобы в любом из четырех дворцов можно было чувствовать себя так, как будто и не выходил из дому. Отец купил четыре одинаковых красных "порше" для моего брата Али, которому в ту пору было всего четырнадцать.

Что меня удивило - это то, что Султана, всю книгу позиционирующая себя бунтаркой, борцом за независимость и равноправие, рассказывающая о своей жалости ко всем угнетенным, ни разу не воспользовалась своими деньгами, чтобы помочь женщинам победнее. На секунду - для нее было нормально сходить на рынок и потратить 80 тысяч долларов на цепочку, но почему-то она ни разу не подумала о том, на что еще, кроме своих прихотей, она могла бы потратить деньги. Принцесса явно гордится собой и очень высоко оценивает свои жизненные принципы, постоянно говорит о том, как она хочет помогать, но почему помощь в ее понимании ограничивается лишь тем, что было бы полезно в первую очередь для нее самой, - а именно, борьбой за получение равных с мужчинами прав?
Если честно, я не испытала к Султане особенной жалости и не симпатизирую ей как личности. Это избалованная, взбалмошная женщина, отчаянная максималистка, которой, вообще говоря, в жизни-то повезло, но которая умеет видеть только плохое. Не знаю, изменилась ли ситуация сейчас, но в годы описываемых событий (последняя четверть 20 века) почти никому из саудовских девушек не удалось выйти замуж по любви. В основном, их выдавали за друзей, родственников или коллег отца, которые были старше невесты лет на 40. У Султаны же с ее молодым мужем с первого взгляда вспыхнула взаимная любовь. В целом, у них был очень счастливый семейный союз - не без проблем, конечно, но покажите мне пару любого вероисповедания, у которых за много лет совместной жизни не было крупных ссор или сложных периодов! Да и мужчина ей попался с адекватной жизненной позицей, он уважал Султану как человека, любил и не принижал своих дочерей и тоже не одобрял суровых законов Саудовской Аравии. Султана же ничего этого не ценит. Я ни в коем случае не хочу сказать, что ее жизнь с точки зрения западного общества можно назвать нормальной. Но она намного более счастливая, чем жизнь большинства ее соотечественниц.
Кроме того, принцесса, вся из себя борец, только лишь болтает, но не предпринимает решительных шагов, чтобы что-то изменить. Напротив, когда ее сестры или подруги пытаются сделать что-то незаконное - пообщаться с мужчинами, съездить втайне от всех с будущим мужем в другой город, - Султана впадает в истерику, начинает отговаривать их и причитает, как это опасно. Сама ни в чем подобном никогда не участвует, хотя на каждой странице хвастает своим бунтарским характером.
Лишь однажды принцесса решилась на отчаянный шаг - сбежать от мужа, когда после того, как оказалось, что она больше не может иметь детей, Карим собрался с мыслями и заявил о желании взять вторую жену, всячески убеждая Султану в том, что любит только ее, а другая женщина - лишь для того, чтобы она родила ему еще сыновей, ведь в их обществе считается ненормальным, когда у мужчины всего три ребенка. Но даже этот побег я не смогла считать таким уж невероятным шагом вперед, когда встретила следующие слова:

Я поехала в банк и сняла деньги с именного счета моего сына. Теперь, когда у меня в руках было более шести миллионов долларов, я чувствовала себя в безопасности.

Ну да, действительно. Имея 6 миллионов долларов, зачем добиваться такого сложного для арабки развода, который мог бы, возможно, повлиять на еще чью-то судьбу, когда можно просто уехать в Европу, пользуясь полным доверием мужа и слуг. А пошла бы она на такой шаг, будучи бедной? Стала бы выкрадывать свои документы, если бы Карим прятал их от нее так же, как прячут от большинства арабских женщин их мужья? Думаю, вряд ли.

Если абстрагироваться от личности главной героини, то саму книгу в целом я бы оценила как легкое чтение, несмотря на ее тяжелую тематику. В том числе, ее стоит почитать для расширения кругозора - все-таки не каждый день сталкиваешься c женщинами королевских кровей, тем более из такой экзотической для нас страны, как Саудовская Аравия.

28 января 2016 г., 15:07
3 /  3.981

Книга позиционирует себя как правдивая история о жизни саудовской принцессы, о том, как тяжело женщинам живется под чадрой, о мужчинах-садистах и прочих ужасах востока.
Я много книг читала о "правдивой" жизни женщин под чадрой, и у меня сложилось впечатление, что все они пытаются перещеголять друг друга в описании ужасных нравов и беспредела в мусульманских семьях. Чтобы читали, и слезы глотали, как невыносима жизнь женщины в исламских странах.
Так вот, я хочу сказать, что не верю тому, что все так ужасно, как описывается.
Могу обосновать.
Например, все эти мемуары и книги, которые во всяком случае, читала я, описывают время от 20-40 лет назад. Тогда это действительно были безграмотные и дикие страны, где в принципе, я верю, что могли повсеместно происходить такие вот ужасы, как убийство матерями новорожденных дочерей - что бы не навлечь на себя гнева мужа, изнасилование маленьких девочек и торговля ими для сексуальных утех, запрет женщинам на все и вся, и закидывание камнями до смерти и проч.
В настоящее время, если такое и происходит, то наверняка, либо в неблагополучных семьях, либо в глубоких деревнях.
Осторожно. спойлер!
Взять, например, описание того, что отцы не жалуют дочерей, не замечают их и совершенно не считаются с их желаниями, потому что они женщины, а женщины там прав не имеют, одни обязанности. В нескольких книгах на это делается упор, что в бедной семье так было - что в богатой семье наследных принцев, так во всех семьях(хотя, в тех же книгах рассказывается, что иногда бывает, что отцы любят дочерей, но это большая редкость)
Так вот я в это не верю. В наших славянских семьях тоже бывает, что отец равнодушен к своим детям, а у нас не принято иметь много детей (больше 3х во всяком случае - большая редкость!)отсюда, думается мне, не такое наглядное равнодушие к детям. когда их у тебя 6 и более, то уже относишься спокойно, как мне думается . Тем более, если у тебя 4 жены, и каждая рожает в год по ребенку.
Описывается, как хотелось маленькой девочке завоевать внимание и любовь отца - но он был равнодушен и не замечал ее, как выдал ее сестру за своего ровестника(сестре было 16-18, точно не помню), как этот старикашка отказался жутким садюгой, и его молодая жена чуть не покончила жизнь самоубийством, еле откачали.
У нас тоже бывает, что садюга оказался. Различие, впрочем, что одни по доброй воле выходят, другие по принуждению, это да.
Ну и всякие жестокости и прочее, отношение к женщине, как к бесправному, глупому существу, которое не должно ничего делать, кроме как рожать и быть всегда готовой для мужа.
На этот счет что могу сказать - у нас, русских, к примеру, тоже частенько встречается мнение среди мужчин, что место женщины на кухне. Конечно, я не спорю, что в странах, где испокон веков воспитывалось в мужчинах, что они главные и умные, а женщины - лишь инкубатор и машина для сексуальных утех, без мозгов и проч., и все это подогревалось религией, таких мужчин больше. Ведь хоть и наш русский Вася будет кричать, что он главный, что женщины должны быть покорны, от этого покорных женщин не прибавится, и даже его жена может взбрыкнуть и уйти от него, и даже выйти потом замуж.
Т.е. я хочу сказать, что да, наверняка в исламских странах гораздо больше мужчин, которые женщин за людей не считают, но это отнюдь не значит, что это в голове каждого мужчины, и что он не рад появлению дочери. Не все так плохо, как пишут. А жестокость, измены и насилие в семье - есть и у нас, хотя, естественно, в меньшем кол-ве.
Вообще, книгу рекомендую тем, кому интересна вот эта восточная тематика о жизни женщины, что бы поужасаться похищениеми детей для органов, невольной проституцией и отношением мужей к женам.
еще о книге. Главная героиня жалости не вызывает - богатая принцесса, ей ли жаловаться, и мужа-то ей подобрали не старика, а красивого и молодого принца.
В конце книги приводятся выписки из Корана про женщин, преступления и прочее. занятно почитать.
В общем, середнячок такой.

3 сентября 2015 г., 23:27
Полный бред

Если вы вознамерились прочитать эту книгу, то это ваше право, однако я бы на вашем месте не стал спешить. С точки зрения достоверности информации книга - абсолютный мусор и она никак не может служить способом изучения арабского или мусульманского мира. Книга дает искаженное представление о жизни в Аравии и об Исламе, хотя это представление уже итак искажено СМИ и я не удивлен что многие прочитавшие её восприняли все что в ней сказано как святую истину. Те зверства, та жестокость описанная в книге не так распространены в арабском и Исламском мире как нас пытаются в этом убедить. Такие вещи как проституция, венерические заболевания, педофилия и многое другое широко распространены в Западных странах и почти отсутствуют в мусульманских странах. Не верьте мне на слово поищите статистику в достоверных источниках. Касательно жестокого обращения с женщинами и много другого негативного что описано в книге, то все это имело место в доисламской аравии. Именно тогда рождение девочки считалось позором, именно тогда новорожденных девочек могли закопать заживо и женщина была чем-то вроде мебели, но более 1400 лет назад с возникновением Ислама это всё было напрочь искоренено!!! В той же Америке всего каких-то 100 лет назад женщина не имела права заниматься торговлей без согласия мужа и много было споров в Европе о том есть ли у женщины душа. Поэтому приводить Запад как эталон свободы женщины на мой взгляд не вполне честно. Ислам возвысил женщину, Ислам защитил женщину и Ислам запрещает жестокое обращение к женщине(да и вообще к кому бы то ни было) и Ислам побуждает относиться к нашим матерям, сестрам, дочерям, женам, тетям и бабушкам наилучшим образом. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если у кого-то из вас будет три дочери или три сестры, и он будет хорошо относиться к ним, то войдёт в Рай». Также посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если у кого-то будет три дочери, и он обеспечит их жильём и проявит заботу, то Рай станет обязательным для него». Тогда его спросили: «О посланник Аллаха! А если будет две дочери?» На что он сказал: «Если даже две».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучшим динаром (имуществом, которым человек расходует) является динар, который мужчина расходует на содержание своей семьи, (затем) динар, который человек расходует на содержание животного, используемого на пути Аллаха, а также динар, который человек расходует на содержание своих товарищей, находящихся на пути Аллаха».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучший из вас тот, кто наилучшим образом относится к своей семье. И я лучше любого из вас отношусь к своей семье».
«Один человек спросил у Пророка (да благословит его Господь и приветствует): «О посланник Божий, кто из людей в большей степени заслуживает уважения и хорошего отношения?» — «Мать», — ответил Пророк. «А кто после?» — «Мать», — снова сказал посланник Божий. «Кто еще [после нее]?» — «Мать», — в третий раз повторил Пророк. «Ну а после?» — «Отец» /1/.
«Рай находится под ногами ваших матерей», — говорил пророк Мухаммад /2/.
Уважаемые читатели! Основание этой книги на реальных событиях как минимум сомнительно. Я не советую вам читать, ведь прочитав её вы посеете зерна межнациональной ненависти которую и пытается разжечь автор.
Всего наилучшего!!!

7 марта 2012 г., 23:59
3 /  3.981

О Ближнем Востоке я знаю мало. После этой книге понимаю, что ничтожно мало. Культура, история - все это для меня темный лес, а знания исчерпываются тремя пунктами:
1. В Королевстве Саудовская Аравия монархия (ага, как будто в королевстве может быть что-то иное)
2. Религия - ислам.
3. Женщин там притесняют (очередное клише про паранджу и избиение камнями).
Эти три факта больше всего меня поразили. Одно дело знать, а другое дело услышать и увидеть. Равносильно, если запертому в комнате человеку твердить: "На небе звезды, звезды яркие", а потом в первый раз вывести его на улицу. Он сам закричит:"На небе звезды и они яркие!" Ему будет безразлично, что вы там рассказывали. Собственный опыт и приобретенные самим знания важнее чужих слов.

До этой книги я, мало знакомая с культурой Востока, слабо могла представить, как целое государство может жить подчиняясь во внутренней политике жесткому религиозному кодексу. Мне показали. Я не могла поверить, что служба религиозной нравственности может быть де-факто центральным органом в системе судопроизводства. И это я тоже увидела в движении, как оно работает.Про обряды, образ жизни и образ мышления я лучше промолчу - это все настолько чуждо, это далекая культура со своими законами, нормами и ценностями.

На чуждость западной цивилизации этих ценностей и напирает автор книги. Самый большой акцент делается, конечно, на притеснении женщин. Идея, вроде бы, неплохая (жестокость есть жестокость, не важно в какой культуре, это общечеловеческий порок) и верно подай ее, был бы отклик, но постоянные реверансы в стороны Запада (ах, эта свободная Америка! Ах, этот воздух свободы! Ах!) и избалованная главная героиня все портят. Об объективности говорить бессмысленно. Нет ни одного нормально мужского персонажа. Я не говорю положительного, я говорю вменяемого.

Отец героини - тиран и деспот, муж героини, не смотрят на клятвенные заверения любви, хотел взять себе вторую жену для сексуально разнообразия, брат героини педофил...Все это подано так, будто в Саудовской Аравии все мужчины жестокие и с отклонениями в половой сфере, а подчиненное положение женщины развязывает им руки. Не была в Саудовской Аравии и не знаю, как у них там, но в нацию сексуальных маньяков и садистов верится с трудом. В общем, семейные проблемы принцессы Султаны переносят на всю страну, потом винят во всем религию и опять сравнивают Запад и Восток.

Особенно умиляет, что подруги главной героини поголовно мечтают о свободе, хотят равенства, возможности продолжать учебу и выбирать себе супруга, но предпочитают лежать в тени и наслаждаться на деньги мужа, как служанки массируют им ноги. Наигранный внутренний протест богатых дам не впечатляет, не могу сочувствовать женщинам, которые ждут, пока кто-нибудь другой придет и освободит их. Свободу не дают, ее берут. Протест всегда зреет долго и требует труда.

Не могу сказать, что книга меня впечатлила. Подробности быта понравились, душевные терзании - нет. Да объективности ясно недостает, но идет легко, местами даже интересно. Появилось острое желание почитать и посмотреть что-нибудь культурно-историко-научное про Саудовскую Аравию и ее соседей, чем в ближайшее время и займусь. За этот интерес "Мемуарам принцессы" спасибо, а больше благодарить книгу мне не за что.

все 37 рецензий

Читайте также

• Топ 100 – главный рейтинг книг
• Самые популярные книги
• Книжные новинки
Осталось
154 дня до конца года

Я прочитаю книг.