Былое и думы (Главы из книги). Что делать? (сборник)

Правы были советские учителя, включая "Что делать?" в тогдашнюю школьную программу. В той стране это было идеальное для изучения произведение, прекрасно подходящее для того, чтоб понять: мы живём верно, мы идём верной дорогой, мы придём к идеалу.

Идеал, разобранный по бухучёту до копеечки, конечно, странноватый, какой-то очень просвещенческий. Этот мир - не мечта, это цель всякого "нового человека". Да, не слишком романтичен, да, мелковат, но мы ж тут с вами не в игрушки играем, у нас тут жизнь. Кому охота идеалов - пожалуйте на блюде Рахметова и утопию Веры Павловны, в которой миром правят новая, свободная-равноправная-уважительная любовь и полный социализм в самом буржуазном понимании - когда всем комфортно, хорошо и сытно. А пока до идеала не все дотягиваются, то надо хоть вот этак…

Автор: Николай Чернышевский(1828-1889) Жанр: революционный роман с элементами утопии

Роман, который получил широкое распространение в СССР из-за хороших отзывов Ленина о нём. Самое главное, что имеется в этом романе - открытый разговор писателя с читателем. Есть целые главы, где автор напрямую обращается к читателям, пробует вступать с ними в диалог, предугадывая их ответы. В то же время Чернышевский сразу предупреждает, что его роман не претендует на звание "великого", есть множество работ куда более значительных чем его книга. Но в то же время он говорит, что его роман можно не только поставить рядом со всякой беллетристикой, но можно ставить даже выше её. Ещё один момент который цепляет в романе кроме диалога писателя с читателем - это элементы утопии. Когда автор может на протяжении…

Читать много.

Когда читала книгу, было очень много интересных мыслей, которые хотелось изложить в отзыве. Книгу закрыла, и мысли куда-то улетучились. Сейчас попробую собрать их по крупицам.

Что сразу бросается в глаза, как только начинаешь читать, так это язык автора, его стиль. Здесь он очень сужен и максимально приближен к научному. Словно читаешь не художественное произведение (хоть и не совсем), а ощущение какого-то научного текста.

Во-вторых, многочисленные отступления. Их слишком много. "Проницательный читатель, наверно, уже успел заметить, что..." и так до бесконечности. На пять страниц непосредственного произведения приходится семь страниц авторских вставок и замечаний. Это напрягает.

Я повторюсь, наверно, в тысячный раз, но роман действительно содержит очень много размышлений.…

После прочтения этой книги почти физическое ощущение того, что в голове прибавилось. Ее обязательно читать, особенно молодым девушкам, потому что есть чему поучиться и над чем подумать.

Рассуждения, которые многие могут назвать занудством - их много, да, но написаны они живо, с желанием донести мудрость житейскую, которую все так любят и ищут.

Читала Чернышевского и с каждой страницей удивлялась, как такое произведение можно читать в старших классах наших образовательных учреждений. Как я вообще читала это в свои 15-16 лет? Беря заново книгу в руки было чувство, что тогда это произведение мне понравилось и там большое место занимает рассуждение о каком-то настоящем человеке - вот и весь остаток. НО открыв книгу, поняла что содержание полностью утрачено, а о мыслях автора вообще не чего говорить, ничего не усвоено. Но признаюсь, что и новое прочтение не дало полной картинки того, что хочет донести автор. Читала долго, не скажу,что скучно, но как-то тяжело. Настоящая утопия... А сны Веры Павловны, дедушка Фрейд отдыхает, выражаясь жаргонным языком. Вот пишу и думаю, что вынесла я сейчас, а в голове опять как-то пусто. Только…

А я ведь очень даже любила этот роман!!!! При всем стереотипном представлении, что это революционная чушь, пропагандистская туфта, бессмысленное чтение, что время этого романа прошло, что ничего он не дает, и пр., и пр.

Читала его запоем, тогда же, когда и романы Тургенева - "Рудин", "Накануне", "Дым"... Читала и верила-восхищалась: есть, есть такие люди - стремящиеся вперед, думающие о высоком, верящие в счастливое-будущее-для-всех и не верящие в счастье-только-для себя.

И еще: я прямо физически ощущала, как автор ХОЧЕТ НАМ ПЕРЕДАТЬ СВОИ МЫСЛИ. Они его переполняют, бурлят в нем, выплескиваются наружу - его идеи, его мечты, его представления о том, КАК надо и ЧТО надо делать. Я прямо ощутимо видела его, мечущегося по камере Петропавловской крепости, прислоняющего свою воспаленную от…

Я совершенно этого не ожидала, но мне понравилось "Что делать?". Ну да, наверное, у меня плохой вкус. Ну да, я люблю, когда есть классная любовная линия (первые пара глав читается ух на одном дыхании именно из-за беспокойства за судьбу Верочки), когда есть безумные идеи с подсчетами и прочими выкладками (заметим, что серьезный экономический трактат я бы ниасилила, а тут -- теория в действии! отличный способ доступно и ненавязчиво объяснить свои утопические загоны), когда есть хэппи-энд, в конце концов. О, а еще я люблю абсурд, и сны Веры Павловны -- просто-таки его воплощение, особенно первый! "Я сестра своих сестер и невеста своих женихов"! Ух!

Жалко, что вряд ли Чернышевский воспринимал сон Верочки как царство абсурда. Что-то я не уверена, что с самоиронией у него все было в порядке;…

я, будучи очень терпеливой и не бросающей книги недочитанными, не сдержалась и перелистнула последние страницы.

Herr ♥ 'en

Без лишних слов: настольная книга. Когда из жизни ушел один близкий мне человек, великий Артур Шопенгауэр примирял меня с миром в "Афоризмах житейской мудрости", а Александр Герцен в "Былом и думах" хоронил Natalie, свою жену. И это совпадение, наша похожесть сыграли немалую роль в моей симпатии к одному из ярчайших публицистов второй половины 19 века. И да, он, конечно, больше публицист, чем писатель; даже в мемуарах. Верным единожды избранным идеалам Александр Иванович, хотя и гораздо более скептичный к концу жизни, остается на всем ее протяжении, а это не может не заслуживать моего уважения.

Его упрекают за пристрастность, но разве он ставил перед собой задачу объективного историка? Нет же, у человека были твердые политические убеждения. Его упрекают за тщеславие, за…

Книга заключается в том, что автор описывает нестандартного, "альтернативного" толка (особенно для того времени) людей, формы организации взаимоотношений в браке, экономической организации предприятия и проч. Описывает с откровенным восхищением, граничащим с обильным неконтролируемым слюноотделением.

Художественной, литературной ценности при этом я особо не заметил, идеологическая составляющая абсолютно перевешивает. (Даже сны Веры Павловны - это больше не метафоры, а зашифрованные (для обхода цензуры) революционные телеги)

В общем, своего рода ад!

Написано весьма нудно, не могу рекомендовать никому, кроме тех, кто непосредственно интересуется историей развития левой мысли в России.

Источник