Рецензии — стр. 29

Книга однозначно качественная. Тот случай, когда в этом нет сомнения.
Герой очень интересный, начиная с детства, с его своеобразного восприятия себя, своего возраста, родителей и других людей, воображаемых друзей. Взросление и реалии жизни. Очень хорошо, что здесь есть реальность, в том числе потребность в финансах рассеяного интеллектуала. Автор решил этот вопрос с помощью матери, чей характер, кстати, оказался очень интересным. Катализатор - смерть мужа - был настолько решающим для её жизни, что если бы этого не произошло, то она бы не раскрылась как героиня. Очень реалистичная сцена, когда она после тяжелейшего дня в магазине, где поставила себя владелицей, пришла домой и расплакалась.
Отношения Адриа с Сарой тоже очень интересные, и, опять же, правдоподобно, что он не вёл себя целомудренно в её отсутствие, что абсолютно не характерно для южного мужчины.

Единственный недостаток это перескакивание сюжета по времени без визуального отделения по тексту

Кажется, не хватит никаких слов, никакого отзыва, чтобы рассказать об этом романе всё, что он реально в себе таит. Ведь когда речь заходит о шедевре – а здесь как раз тот случай – ум безмолвствует. Остаётся состояние потрясения от величия писательской мысли, от мощи пережитого вместе с героями книги, от головокружительного путешествия сквозь пространство и время.

Главный герой произведения – сын антиквара, полиглот, лингвист, философ, музыкант – на пороге своего ухода в небытие пишет письмо-исповедь для своей возлюбленной. Его послание стало и семейной сагой, прошедшей сквозь важные исторические события, и свидетельством человеческой жестокости, и размышлением о природе зла, и историей скрипки XVIII века, ставшей связующей нитью романа.

Волшебный звук скрипки итальянского мастера сплетает события и человеческие судьбы в единое неразрывное полотно повествования. На одной странице книги могут гармонично сосуществовать монахи-бенедиктинцы 17 века и офицеры СС времён Второй мировой, заключенные в прогнивших застенках Аушвица и преподаватели за кафедрами современных университетов.

Роман содержит невероятно длинный список действующих лиц, сотни сносок и аллюзий. Все они важны, ни одного героя не вычеркнуть из текста. Ведь, как говорит главный герой романа, "всё на свете имеет ко мне отношение".

Теперь - несколько важных оговорок, которые облегчат восприятие текста.

Эту книгу сложно воспринимать в аудиоформате. Лучше иметь перед глазами бумажный вариант.
Почему:
- текст не разделен на главы;
- читателя не предупреждают, что повествование внезапно перескакивает на несколько веков назад иди вперед;
- диалог, начатый одними героями, внезапно продолжается другими.

"Я исповедуюсь" – тот редкий случай, когда спойлеры не мешают воспринимать текст, а, наоборот, помогают.

В процессе чтения лучше записывать смену имён и личностей героев, фиксировать, кто кому приходится, а также внимательно следить за деталями.

Получилась целая инструкция "как читать роман", но это, правда, поможет.

Приглашаю любителей интеллектуального чтения и многоуровневых книг-головоломок в увлекательное путешествие по роману Кабре.

Можно по-разному относиться к Захару Прилепину, и к его меняющимся политическим взглядам, я не сторонница Прилепина - политика, но Прилепин - писатель мне импонирует.
Роман "Санькя" - роман о современных революционерах, для которых главная движущая сила это агрессия и насилия. И кажется, что они и сами не понимают за что борются, насилие ради насилия.
Молодые ребята не имеющие никаких стремлений или целей в своей жизни,
а их единственное развлечение, напившись устроить потасовку. Да, и в революционеры они кажется пошли, потому что лишь бы куда себя деть. Главный герой состоит в партии "Союз созидающих", но на деле мы видим  вместо созидания - разбой, грабеж, погромы. Кажется ничего история нас не учит, или мы просто не способны извлечь из истории уроки. Единственные герои вызывающие симпатию это старенькие бабушка и дедушка главного героя, прожившие честную, правильную жизнь, но с их уходом, что останется?
Хочется отдельно отметить великопный язык, прекрасные метафоры, и лирические отступления в лучших традициях русской литературы.

Нетипичный сюжет от корейской писательницы, которая показывает всю жестокость патриархального мира, используя вегетарианство, как отправную точку на пути к освобождению.
⠀
Роман о девушке, которая буквально хочет быть растением, чтобы избежать человеческого насилия.
⠀
Сюжет появился, когда Хан Ган прочитала стихотворение корейского поэта Ли Сана, в котором он говорил: "Я верю, что людям следует быть растениями".
⠀
Ли жил в первой половине XX века, когда Корея была колонизирована Японией, и жаждал свободы для своей страны.
⠀
Пропаганды вегетарианства в книге нет. В данном случае отказ от мяса - это отказ от жестокости.
⠀
Книга поделена на три части. Повествование каждой ведется от разных людей, но в центре внимания девушка Ёнхе.
⠀
Любящий муж, сестра, родители, совместные ужины, домашние хлопоты. Все хорошо и правильно!
⠀
Но все меняется вмиг, когда она решила пойти против общества. А именно: стать вегетарианкой, чтобы избавиться от ночных кошмаров, очистив тем самым свою душу.
⠀
Но ее семья отказывается это принимать. С этого момента начинают рушиться отношения с самыми близкими ей людьми. Но почему?
⠀
Как же любовь, понимание, сочувствие?
⠀
Или это пустые слова и от тебя ждут лишь подчинения?
⠀
Не самая простая книга. Я долго думала над ней, анализировала. Очень глубокая история, но подойдет она не всем.
⠀
️ Интересная информация о том, как был написан этот роман.
⠀
️ Когда Хан Ган было за тридцать, у нее развилась непонятная болезнь суставов. Первые две части «Вегетарианки» она писала от руки: это было не так болезненно, как стучать по клавишам компьютера.
⠀
️ Третья часть романа далась сложнее — теперь боль поразила и запястья, поэтому Хан Ган пришлось выстукивать текст на клавиатуре ручкой, держа ее стержнем вверх.
⠀
️ Когда недуг внезапно перестал мучить писательницу, а «Вегетарианка» была закончена, Хан Ган осознала, что физическая боль всего лишь отражение боли душевной...

Адриа Ардевол-и Боск – полиглот, музыкант, искусствовед, коллекционер, преподаватель, вообще человек крайне интересный и глубокий. 

Он пишет письмо, соревнуясь со временем и болезнью Альцгеймера, которые уже начали отбирать его жизнь, воспоминания, ум, его самого. 

Письмо – исповедь перед любимой женщиной, письмо, которое превращается в книгу. 

В повесвовании и в памяти Адриа сливаются несколько эпох: 

Вик и Рим 1914-1918 гг. 

Барселона 1940-1955гг 

Жирона, Санта-Мария Де Жерри, Сан-Пере Дел Бургал 14-15 вв. 

Пардак, Кремона, Париж 17-18 в 

Аль – Хисва 

Времена нацизма и второй мировой войны

Порой невозможно определить, где начинается ода и заканчивается другая.

И огромное количество действующих лиц, судьбы которых переплетены содеянными поступками так тесно, что становится жутко. 

Почти все они совершали злодеяния, жертвами которых становились не только невинные люди, но и они сами. 

И, пожалуй, это первая главная нить романа. Зло. 

Зло, совершенное во имя Бога, мести, свободы, будущего, любви, прогресса, денег, зло абсолютное, относительно, физическое и моральное, зло во всех его проявлениях собрано в одной книге. 

Еще не встречала автора, который так упорно пытается понять природу зла, найти корень, объяснить его связь не только со страданием, но и с милосердием и красотой. Не оставлять пространство для читательских размышлений и домыслов, но рассуждать, найти свою истину и представить нам, соглашаться или нет – выбор каждого. 

У каждой эпохи всегда есть злодей, зло которого превосходит суму всех злодеяний отдельных людей. 

Должно ли зло оставаться безнаказанным? Но ведь наказание – это тоже злодеяние. Необходимо ли прощение виновнику? Можно ли искупить вину и какова его цена? 

А виноваты ли дети в грехах родителей? Должны ли искупать их? Это вторая главная нить – отношение отцов и детей. Адриа всю жизнь искренне считал, что родители никогда не любили его, видели в нем лишь его потенциальную гениальность м многозадачность, игнорируя чувства. Но ведь родители не всегда знают, что лучше для детей. 

Отец Адриа совершил много недостойных поступков, потакая своей слабости к ценным предметам – рукописям, старинным книгам, предметам интерьера. И один из таких поступков, связанный с загадочной скрипкой, имеющей свое собственное имя – Виал и принесшей несчастье всем владельцам, отравит жизнь Адриа и, главное, его любовь к девушке еврейке Саре. 

И это третья линия. Можно ли продолжить любить друг друга после десятков лет разлуки, ведь люди меняются. Должны ли быть тайны друг от друга у любящих людей? И сколько личного пространства мы должны оставлять друг для друга? Всегда ли новые отношения после разбитой любви являются поиском и отражением предыдущей? 

История скрипки мастера Сториони Виал, чью древесину питала плоть и кровь монаха, так же невероятна, как и жизнь Адриа. 

Есть еще одна нить – дружба. Близкий и единственный друг Адриа – Бернат Пленса-и-Пунсода, всю жизнь пытающийся разгадать Адриа, по – своему преданный и заботливый, но, как и все люди, не идеальный, его последняя «услуга» для Адриа доказывает аксиому лишний раз. 

Сколько же вопросов в этой книге. 

Большое количество отсылок к произведениям искусства: литературе, музыке, живописи. И практически каждую фразу здесь нужно осмыслять и интерпретировать. 

Я никогда не читала ничего подобного. Кабре для меня безусловный гений. 

Впечатление от этой книги я могу выразить только стереотипным "хочется стереть себе память, чтобы прочесть эту книгу заново".
Я так рада, что за долгое время наконец-то прочла книгу, которую было увлекательно читать. Это практически забытое детское ощущение, которое заставляло буквально поглощать книги, читать с мыслью "ну что же там дальше будет?" А вот сейчас я сталкиваюсь с такими книгами крайне редко, поэтому я уже только из-за этого ставлю книге жирный плюс.

В книге неординарно все - и сюжет, и форма. Создать такое полотно повествования вокруг скрипки Сториони, я уверена, смог бы далеко не каждый. Кстати, интересно, что многие предметы и лица, описанные в романе, действительно, существовали, поэтому Гугл бывал очень полезен. Чувствуется, что такое произведение мог создать умный, читающий и эрудированный человек. Не всякий сможет взять исторические реалии и настолько органично встроить их в художественный контекст вымысла, сплести вокруг них такую историю.

Так вот, сюжет - глубоко интересный, так там все запутано, связано, соединено. Удивляет, как переплетаются временные пласты, начиная со Средневековья и до настоящего времени (Кабре - современный нам автор), как связаны люди разных времён и эпох между собой. И в этом смысле форма полностью отражает сюжет: да, действительно, иногда книгу читать непросто, не сразу можно понять, где закончилось одно повествование и началось другое. Но в процессе все встаёт на свои места, клубочек постепенно начинает разматываться. Однако самое парадоксальное, что, несмотря на то, что повествование нелинейное, путаница возникает не так уж и часто. К тому же, в конце книге приведен весь список персонажей и из разбивка по эпохам, это тоже здорово помогает.

Основная линия повествования строится вокруг современного нам Адриа Ардевола. Этот персонаж и все его окружение наиболее близки нам. Проблемы, с которыми они сталкиваются, такие типичные для нас - проблема отцов и детей, отношения без любви между супругами, отчуждение между сыном и родителями. Выбор своего жизненного пути как альтернатива между тем, что нравится тебе, и тем, что тебе навязывают, потому что в этом "тебя ждёт блестящее будущее". Проблема дружеских отношений, которые, несмотря на их длительность и прочность, может ожидать предательство (кстати, этот эпизод стал, пожалуй, одним из самых шокирующих для меня)
Конечно же, есть и любовь - как самая хрупкая даже не вещь, а сущность - как любовь проходит через всю жизнь, что происходит, когда она утрачена. Казалось бы, что все эти проблемы не новы, но автору удалось не пошло и не банально их преподнести, и за это я ему отдельно благодарна - в противном случае, чувствовалась бы оскомина от одного и то же, растиражированного и повторенного.

Роман чудесный, удивительный, интригующий на протяжении всего своего развертывания. Ни разу не заскучала, и сейчас, как и писала, жалею только о том, что уже прочла эту книгу. В некоторых моментах просто невозможно остаться равнодушным, настолько глубокое и искреннее сочувствие героям разных эпох.
Ещё хотелось бы добавить, что, хотя и читала книгу в переводе, язык очень достойный. Это весьма важно, учитывая, что не у всякого произведения современной литературы есть такое достоинство.

Одним словом - очень и очень рекомендую. Хочется, чтобы как можно больше людей прочло эту книгу - это прекрасный пример правильной литературы.

Очень тяжело, что-то говорить о романе Жауме Кабре «Я исповедуюсь». В книге Адрия Ардевол, полиглот и коллекционер, повествует нам о своей жизни, вплетая в нее рассказы о своей семье и истории вещей из своей коллекции.
Мне очень понравилось, что рассказывая о своем жизненном пути, главный герой обращается к своей возлюбленной Саре. Повествования идет обрывками, в которых реальное время прерывается историями о монахах, или рассказами о нацистских концлагерях и потом резко возвращается к реальному времени или собственным воспоминаниям. Из за этого роман читается тяжело, и иногда возникает чувство потери нити, в один момент вы находитесь в Барселоне, а во второй наблюдаете за сценами пыток в концлагере фашисткой Германии. Возможно такая речь романа, указывает на ту самую болезнь Альцгеймера, которой страдает Адриа Ардевол. Но не смотря на это, все истории, так или иначе, связаны со скрипкой знаменитого Сторионини, как кусочки мозаики,которые в конце образуют потрясающий орнамент.
Роман мне очень понравился, хотя и читался на протяжении нескольких недель. Это не та книга, которую можно почитать перед сном для отдыха, эту книгу нужно читать вдумчиво, смакуя, прекрасный слог, переплетения историй, времен, языков и книг.

Вот рассказ из дней зимы две тысячи двадцатого года. Трасса Новосибирск-Томск, за окнами автобуса голые приукрашенные снегом поля, редкий, как зубы бездомного, лесок и куча мыслей в голове (тут радио мозг.фм напевает #####).

Блаженны мечтатели-сновидцы, но проклят человек, который откроет им глаза.

Бессердечная Вселенная любит выкидывать такие штуки: подкидывает почитать то, что в данный момент отлично срезонирует. В обычное время эта книга, вероятно, не стала бы каким-то личным откровением, но в существующем стечении обстоятельств заставила задуматься о многом и открыть глаза.
Весь роман наполнен шорохами и безмятежностью. Совершенно не замечаешь того, как размеренно погружаешься в неспешное повествование. Мне казалось, что я та самая рыбка в аквариуме, которую регулярно кормил Шмуэль, ставшая невольной слушательницей всех этих тягучих разговоров.
Так бы я и качалась на шелковисто-словесных волнах романа, если бы не Аталия, которая, как муха, не дающая уснуть читателю, не появлялась каждый раз, заставляя встряхнуться.
Самое ценное тут, конечно, не любовные отношения (и слава Богу), не поиск себя или, не дай Бог (два раза упомянула Его в предложении, ой-вэй, что творится), истины. Самое ценное - это диалоги: рассуждения, цитаты, мнения, эмоции. У каждого читателя останется свой осадок – и это не может не радовать.
И пусть этот роман привел меня к странным мыслям (в частности, о том, что мы называем предателями совсем не тех, кто ими является), и открыл глаза на очевидное, выбросив меня из моего уютного аквариума мирка, я всё еще трепыхаюсь и не согласна без боя сдать позиции в ряду мечтателей.

Благодаря мечтателям, возможно, и мы, трезвые и рассудочные, не столь уж закостенели в своем отчаянии.

А если по делу, роман хорош, если вы любитель спокойной философской болтовни без всплесков, интриг и сопливой любви.
Из личных минусов:
Повторы вроде истории про дедушку-шпиона несколько раздражали.
И плюсов:
Боялась слабого, несуразного, сопливого финала, а зря.
Ван Гог, Достоевский, Толстой, Гоголь, водка – что-то знакомое и приятное из детства, настолько, что я иногда забывала о том, что действие происходит совершенно в другой, непривычной для меня локации.
В целом - это история о вере, вере в свои идеалы, вере в личность, вере в счастливый конец.
И о любви. Любви к своим родным, к людям, в которых мы верим. Любви как страстной и деструктивной, так и исцеляющей.
История о страхе, страхе принимать решения и двигаться дальше, страхе, который мешает сделать шаг к настоящему, заставляя предпочесть безопасные топи прошлого.

В книге изначально привлекло название, т.к. Корея и вегетарианство для меня были немного несовместимы, но как оказалось, вопрос отказа от мяса был не слишком важен.
Все начинается относительно невинно - жена рассказчика внезапно отказывается от потребления животных продуктов в любом виде, причем по причине, которую окружающие воспринимают как блажь. Тут интересно и одновременно горько наблюдать за недовольством общества, которое не принимает и высмеивает мнение, отличное от общепринятого, за мужем, как отдельно взятым представителем общества, не желающим ничем выделяться, для которого быть обычным едва ли не главная забота, и отвергающим проблему, выводящую его из мира "обычных", за проблемами семьи, в которой забота родителей, тесно переплетенная с тиранией, смешалась с непониманием, беспомощностью и все возрастающей агрессией. Но это все на поверхности, а глубже позволяют погрузиться отрывки, написанные от лица главной героини. Благодаря им проникаешься болью и страхами Ен хе, понимаешь, что в ее поступках есть смысл, хочешь ее поддержать.
По мере раскрытия сюжета становится ясно, что Ен хе не в один момент стала такой, во многом на нее повлияла семья, ведь все часто начинается еще в детстве. Ее сестра, выросшая с ней рядом и страдающая от усталости, одиночества, предательства, мучимая противоречивыми чувствами, мечущаяся между жалостью к себе и чувством долга, поднимает извечный вопрос - "а что было бы, не случись того события, поступи я иначе...", но ответа нет, как всегда.
Во время прочтения неожиданно осознала, что отрывки, повествующие от лица главной героини, позволившие окунуться в мир ее боли, страхов и переживаний, которые дали возможность понять ее решение, есть только в первой части книги. Когда же поведение Ен хе становится все более странным и пугающим, неприемлемым с общепринятой точки зрения, узнать о ее состоянии становится возможно только от других рассказчиков, внутренний мир Ен хе для нас закрывается, становится мрачной тайной, как и для окружающих ее людей.
Особо значимой для меня была вторая часть, а точнее идея создания фильма. Она красной нитью прошла через весь роман, заставив меня посмотреть на него под другим углом: не вовлекаясь, просто созерцая. Хотя и вопросы восприятия искусства, самовыражения, нереализованности, определения тонкой границы морального и аморального также были интересны.
Концовка книги, а вернее, ее отсутствие, для меня была логичной, в книге меня зацепила фраза: "этот образ не предполагал ни кульминации, ни развязки, ни финала, а требовал бесконечного пребывания в состоянии единения. В полнейшей тишине, в наслаждении, вечно". Хотя это и относилось к создаваемому фильму, но для меня это стало своеобразным руководством по прочтению, ведь не важно, что будет, стоит остановиться и насладиться этой грустной красотой.

Обложка русскоязычного издания может вызвать какие угодно чувства, кроме желания купить его и прочитать - мрак же. Роман ее точно не заслужил.

И роман этот, «Жена тигра», в целом заслуживает куда большего, чем быть просто прочитанным перед поездкой в Сербию -мои отношения с ним начались именно с этого.

«Магический реализм» сейчас переживает не лучшие времена. Видите это в аннотации – готовьтесь к чему угодно, сама не раз велась на громкое «новый Маркес» и около того. Но тут, пожалуй, тот случай, когда ты получаешь ровно те пропорции жизни, смерти, необъяснимого бытового волшебства и жути, за которые ты так полюбил этот жанр.

Повествование в романе очень многослойное - действие начинается примерно в 20е годы 20 века и идет (на самом деле, нелинейно скачет) вплоть до начала 2000х. Так или иначе, разумеется, затрагиваются все трагические события, обрушившиеся на Югославию в это время (впрочем, а на какую страну не?).

Пытаться перечислить все сюжеты, завязанные друг на друге в этом небольшом романе – дело неблагородное. Но даже если пройтись по вершкам - тут и последствия всех военных конфликтов, и странные (но такие трепетные и классные!) семейные отношения, и множество вставных новелл про людей тяжелой судьбы (местами сердечко трепетало, а горло перехватывало). А в центре всего этого – судьба дедушки главной героини, рассказанная им самим, но как бы через призму восприятия самой героини.

Даже если из моего текста вам показалось, что роман будет запутанный и тягучий – отбросьте сомнения. Это не Маркес, а вполне себе отдельная Теа Обрехт – молодая, очень симпатичная барышня, которая бежала из Сербии в разгар войны в 90е, а роман написала явно с целью рассказать про свою страну такой, какой она ее помнит, и про самых разных людей, которые ее населяют, начиная с Белграда и заканчивая богом забытыми деревушками в горах. Она именно рассказывает – с заботой, интересом и безграничной любовью к своей родине.

И да, если вы собираетесь в Сербию, отложите Иво Андрича - со всем уважением к держателю Нобеля. Теа проведет вас за ручку по всем закоулкам сербской души, где, поверьте, те еще скелеты по углам расставлены.

Амос Оз один из моих любимых писателей.
И одна из важнейших вещей, которая меня притягивает к его книгам, некоторая "непонятность", моя личная. Потому что Амос Оз сам по себе образованный и эрудированный человек, и в своих книгах он, помимо своих мыслей и споров с самим собой, ткет полотно контекста отношений, истории, религии. Для того, чтобы вступить с ним в спор, нужно немного знать и историю Израильского государства, и обладать познаниями в религии. Мои пробелы в этих областях побуждают меня узнавать. Книга не проходит мимо картинкой, не оставляя потом воспоминаний. Она побуждает идти чуть дальше, спорить и задавать себе вопросы.
Его произвдение можно было бы сравнить в музыкой, построение текста с его повторами (особенно к концу книги) напоминают мелодию, которую вроде бы знаешь, но не можешь и не хочешь переставать слушать, так тебя это завораживает.
Книга об одиночестве, о другой стороне истории, которая не всегда нам может быть доступна и известна, она о предательстве, в какой-то мере тоже.
Эта книга - диалог Оза и с самим собой и с Богом одновременно.
В одном из последних своих интервью Оз сказал, что диалог с Богом - это всегда диалог с собой. Потому что если Бог где-то есть, то есть он внутри человека.

Это история о том, как трещит по швам психика в мире, где люди играют навязанные им роли, не видя и не слыша друг друга. Там, где жены называют мужей на "вы", молчаливо терпя семейное насилие, за безобидными на первый взгляд прихотями тихой домохозяйки скрывается нечто гораздо более страшное, катастрофический душевный разлом, который не щадит никого вокруг. Происходящее отражается на ее теле, и без смущения и стыда, свободно принимая его потребности и изменения, она показывает, что более не принадлежит к миру людей, сбрасывая человеческое, как старую кожу.
Иррациональное по ходу книги принимает множество обличий: жуткие сны, болезненные символические видения, мучительные пароксизмы подавляемой страсти и внезапно наваливающееся нежелание жить.
Диалоги между героями редки и бессодержательны, книга представляет собой набор длинных, подробных до механистичности внутренних монологов. За обилием деталей в них проступает мучительная пустота, где навязчивые идеи чувствуют себя как дома. Персонажи ходят по грани безумия, измученные однообразным бытом, снедаемые одиночеством, и подсознание завораживает их видениями нечеловеческих форм жизни, манит слиянием с чем-то большим, возвращением утраченной цельности. Вначале повествование кажется обманчиво легким, но вскоре ощущение сопереживания сменяется на чувство отстраненности, ватного ужаса - кажется, герои ходят по болоту и, надышавшись ядовитых испарений, увязают все глубже.
Детальный, красочный, гнетущий мир, густая сеть из слов, которую удается стряхнуть с себя далеко не сразу после того, как перевернута последняя страница.

Первое знакомство с азиатской литературой прошло и начать его я решил с нашумевшей книги, лауреата Букеровской премии - "Вегетарианки". В планах она у меня лежала года полтора и за это время я успел наслушаться много отрицательных отзывов, из-за чего мои ожидания поубавились.
Язык приятный, автор емко и доступно доносит историю, но при этом не имеет желания понравится. Это просто хорошо рассказанная история, которой повезло создать шум.
Повествование очень плавное, вся книга воспринимается как единая мелодия, с каждой страницей все более мрачная и непонятная.
Основных проблем в книге две - непринятие обществом человека, который выбивается из общей серой массы и неумение людей радоваться тому, что они имеют.
Персонажи отталкивающие, скользкие и читателю может показаться, что все персонажи нездоровы, но потом ты вспоминаешь, что корейский менталитет может быть понятен только корейцам, и осознаешь, что для корейцев как раз таки это нормально. Главная героиня, находясь в окружении подобных людей, наблюдая за их причудами и впитывая в себя все происходящее, решает (а я думаю, что это именно осознанное решение, зревшее в ней долгое время, а не вызванное спонтанно под влиянием сна) стать вегетарианкой и "превратиться в дерево".
Причин, по которой книга вызвала такой резонанс в книжном мире, на мой взгляд, несколько - незнакомая многим корейская культура; женщина, которая идет наперекор этой культуре; необычный слог автора; интересные идеи - человек становящийся деревом, нанесение на тело рисунков цветов; но главным, как по мне, является то, что автор-женщина - а в 2019 быть женщиной и подымать подобные темы довольно модно!
Эту книгу нельзя назвать обязательной для прочтения, но некоторым людям она может понравиться, некоторые могут увидеть в ней что-то схожее со своей жизнью, хоть и происходящее в другой культуре. Ведь фактически все мы одинаковы, и если мы думаем, что рядом с нами живет абсолютно стандартный, ничем непримечательный человек - нужно присмотреться, ведь и в нем скрывается много страхов, секретов и каждый из нас может в итоге почувствовать себя деревом.