Черниця

История слабоумной барышни, все что могу сказать

Чудесная, чудесная книга. Чудесна даже не содержанием, языком и прочими ингредиентами, которые делают хорошую литературу хорошей, а тем, как сильно менялись мои эмоции во время прочтения: интерес, увлечение, удивление, изумление, недоумение, непонимание, злость, веселье и дальше уже "ржунимагу". Книгу мне насоветовала подруга, ей я писала смски по ходу прочтения, думаю, опубликование той переписки могло бы составить неплохое дополнение к сему опусу. Далее есть спойлеры. Юная девица против своей воли попадает в монастырь и вынуждена оставаться там практически без вариантов выбраться на волю. Стоит только почитать, чего иногда стоит пожить в бабском коллективе в замкнутом пространстве - тут уж поневоле лучше к тамбовскому волку упорхнуть без оглядки. Издевательств изощреннее, наверное,…

Совсем коротенькая по объёму повесть. Повесть о жизни молодой ещё девушки в монастырях того времени. И о нравах, в тех монастырях главенствующих. Нет смысла что-то писать о сюжете, могу только воспользоваться банальным и затрёпанно-затёртым O tempora! O mores! Что ж, всегда и везде люди остаются людьми, со всеми их человеческими слабостями и нюансами. Но как представишь себя на месте главной героини... φόβος и δείμος, или страх и ужас! Всегда радовался, что родился и живу в современные времена. Теперь радуюсь этому ещё сильнее! P.S. Вот вам, откуда корни у "Чучело" растут — отсюда, из Дидро.

Дидро очень приятно читать. У него такой легкий, ненавязчивый язык, а его история напоминает маленький ручей где-нибудь в горах. Сюжет развивается размеренно, автор не "растекается мыслью по древу", все очень стройно и точно. "Монахиня" - это, в общем-то, идеальная книга своего времени, потому что сейчас она не несет ровным счетом никакой нагрузки и никоим образом не затрагивает современные проблемы. Но тогда, во времена г-на Дидро, я уверена, она оказала на массы очень сильное влияние. Борьба против всеобщего церковного и религиозного рабства, новые учения о строении мира, появление такого немаловажного течения, как атеизм, победа разума над религией и прочее, прочее, прочее. На то она и Эпоха Просвещения. Концовка получилась немного сумбурной, кажется, г-ну Дидро немного наскучила его…

Этот роман каждой строчкой проник в душу. Тяжёлая судьба тех, кто живёт не по своему призванию. Вот только.. Жила ли сестра Сюзанна не по своему призванию? Она была истинной монахиней. Она как никто другой исполняла свой долг. Возможно, я не права, но эта героиня просто запуталась. Не зная, чего она хочет от жизни, она от неё бежала.

Я прочитала только что потрясающий роман. Это «Монахиня» Дени Дидро. Проглотила сотню страниц часа за четыре, совершенно не отрываясь. Это великолепная вещь! Она такая… Настоящая, правдивая. Местами забавная, местами страшная. Она вызывает массу противоречий, протеста… Кучу эмоций, и это значит, что она удачна. Правда, конец немного смазан. События после побега из монастыря расписаны очень сумбурно… И еще я бы иначе закончила это повествование, будь я его автором… Но это уже лирика. Вообще я в восторге и совсем не жалею, что, видимо, опять лягу в половине четвертого...

* Ушла курить и думать…

p.s. Мне очень понравилась часть про распутную матушку. Я читала ее с замиранием сердца и не сходящей улыбкой. И еще когда Сюзанна исповедовалась второму духовнику… Почему-то с этого момента я бы все…

Заинтересовался этим произведением благодаря впечатляющей работе Жака Риветта с одноименным названием, где поразительно сыграла главную роль Анна Карина. Книга же тоже очень хороша, главную героиню Сюзанну Симонен Дидро создал невинной высокоморальной девушкой, которая искренне верит в бога, но понимает, что ее вера несовместима с правилами церкви и образом жизни монашек.

В своем огромном письме некоему маркизу (а книга представляет собой именно письмо) Сюзанна описывает судьбу и все невзгоды, а в постскриптуме сообщает:

Я только что перечла уже со свежей головой и заметила, что совершенно непроизвольно показала себя каждой своей строчкой столь же несчастной, какой я была на самом деле, но гораздо более достойной симпатии, чем я есть в действительности.

Кстати говоря, местами и вправду…

Из серии: "ломаем стереотипы". Не знаю, откуда у меня взялась уверенность, что Вольтер и Дидро - это какая-то философская муть, которую можно читать только потому, что надо, а не потому, что хочется. Оказалось - отнюдь нет, это интересно. Более того, этот дурацкий устоявшийся стереотип вызвал у меня по началу реакцию - "ну не фига же себе, Дидро и про лесбийскую любовь!". Хотя, конечно, книга не о том.

И все же после прочтения у меня осталось двоякое впечатление - с одной стороны, понятно, зачем и почему Дидро описывает эту монастырскую жизнь и уже отживший себя к XVIII веку церковный институт. Но с другой стороны от современного менталитета читателю уже никуда не уйти. И главная героиня не вызывает никакой симпатии. Спустя 250 лет эта 20-летняя девушка кажется наивной до инфантилизма. И…

во время прочтения этой книги мне хотелось молиться. после её прочтения я стала будто сильнее духом. пример юной девушки, так мужественно перенёсшей невероятные испытания, выпавшие ей, всегда будет приходить мне в сложных ситуациях.

конечно, это не главное в романе, но это то, что меня зацепило. театр церкви же... что ж, я сама думала и думаю так же, давно окрестив религию нелепостью. кого-то, возможно, это взволнует, кого-то обидит, для меня же эта истина - собственные мысли.

Вот уж действительно - о силе духа. И многое в голове не укладывается - читаешь и не понимаешь как?? как такое в обще может быть?