Лето Господне

История, описанная в книге, автобиографичная. Иван Сергеевич Шмелев пишет о своём детстве, описывая уклад жизни патриархальной купеческой семьи через церковный богослужебный год.

Книга разделена на три части : «Праздники», «Радости» и «Скорби».
Начинается с Великого поста, а завершается уходом в мир иной главы семейства, как его ласково называют «папашенька».

Всё происходящее в жизни верующего имеет особое значение. Все надеятся на скорую встречу в другом месте и маленький Ванятка очень надеется увидеться с папашенькой.

Автор описывает не только церковные службы, но и семейный быт, традиции и обычаи встречи церковных праздников. Особенно мило описаны приготовления к именинам.

Книга очень душевная и трогательная…

Во время чтения меня не покидала гнетущая мысль, как чудовищно пагубно сказывается…

Добрая и теплая история Ивана Шмелева о себе самом — маленьком мальчике из купеческой семьи. Идея композиции отличная. По сути, весь роман — это своеобразное хождение по литургическому году. Семья Вани свято блюдет православные традиции, и каждое событие превращается в маленькую — а иногда и большую — историю. Рассказы наполнены разными деталями, но больше всего — запахами и вкусами. От описываемых яств буквально слюнки текли, так что что точно не следует делать — это читать книгу на голодный желудок.

Я подозреваю, что, прочти я эту книгу раньше, когда мной властвовали антицерковные настроения (было такое, да), она не оставила бы приятного впечатления, но теперь пришлась очень по душе, хотя многие православные традиции по-прежнему вызывают у меня отторжение. Но у Шмелева так все…

В этом романе Иван Шмелев вспоминает своё детство, когда он ещё был Ваняткой 6-7 лет и только начинал знакомиться с устоями и традициями русского Православия с помощью своего воспитателя-плотника Горкина, обожаемого отца и всего их окружения.

Замечательная светлая книга. Как же было прекрасно окунуться в атмосферу Замоскворечья второй половины XIX века. Я словно сама пережила все описанные праздники и ушедшие в небытие традиции вместе с героем романа. Все благодаря искусному слогу автора. Обязательно буду возвращаться к отдельным главам про тот или иной праздник, чтобы вновь погрузиться в непередаваемый мир дореволюционной православной России.

Третью часть книги «Скорби» я почти всю прочитала в один присест, потому что не хотела растягивать и несколько дней ходить с опухшими глазами. Мне…

Великолепная книга. Шедевральное произведение, превозносящее русского человека, русскую православную традицию и необъемную глубину русского языка.

В каждой строчке, в каждой фразе русскому читателю слышится нечто родное, глубокое и невероятно знакомое, но одновременно неизъяснимое, безвозвратно утерянное, растворившееся в веках. В воображении возникают добродушные образа наших дедушек, бабушек полных в своей непосредственности и широте русской души. Остаётся очень теплое и радостное ощущение, теплящие эмоции раскрашивают воображение. Всё это указывает на могущество и историческую обоснованность русской православной традиции, безвозвратно утерянной и перемолотой молохом модернизма и атлантических ценностей. Как же мы смогли все это утерять? Возможно ли нам вернуть это…

Я помню слова своей преподавательницы по литературе первой половины 20 века о том, что в самые тяжелые, сродни депрессивным моменты нужно читать Шмелева. Действительно, он окрыляет, одухотворяет, хочется воспарить и вознестись. Я растянула блаженственное наслаждением «Летом Господнем» на долгие месяцы. Начала спасаться незадолго до Пасхи – своего любимого праздника, - но отложила, потому что почувствовала пресыщение возвышенным пафосом и патетикой. Думаю, просто нужную порцию заряда и дистанцирования от эмоционального влияния изоляции получила. Половину лета я не вспоминала даже о книге, но в начале осени я захотела вернуться. Поначалу долго вынашивала это желание, и, наконец, с упоением проглотила оставшуюся большую часть. Даже после прочтения я долго смаковала и наслаждалась…

Книга слабенькая. Часть слов вообще незнокомы или непонятны. А если рассуждать о соблюдений православных традиций то очень много грязи, оскорблений и т.д. со стороны персонажей книги которые сами призывают всех вокруг соблюдать пост, традиции и т.д.-короче какое то несоответствие.

Очень щемящая вещь, и там, где радости, и - где скорби. Для 6-7 летнего мальчика, пусть и живущего в патриархальном укладе, в доме, где вера в бога, обычаи православные, истории из Псалтыря или из жизни затрагивают насущную необходимость в этой вере, в светлое, близкое и родное, даже иногда чуть пугающее, для мальчика этих лет видеть это очень непривычно. Но мы забываем, что было это чуть не полтораста лет назад. В семье, которую и от старообрядчества отделяло чуть-чуть поколений, а Москва колокольная и хлебосольная лишь дополняла то, чем жили родные Ванечки. Отец с широкой душой не мог позволить себе лишний рубль - заработанный же! - положить себе в карман, считая, что человек рабочий, потрудившийся для этого, и большее имеет право. Конечно, неудивительно, что при таком восприятии,…

Книга очень замечательная. Я бы назвала ее хрестоматией по изучению православной культуры. Очень было интересно читать о православных праздниках, традициях и русской культуре. Сегодня праздники потускнели и люди уже не те, а потому и напоминает нам о них колокол: "По-мни-и..". И пока мы помним о нашей культуре и наших традициях, а главное их соблюдаем, мы едины, а значит непобедимы.

Начну с того, что книги я обычно не бросаю. Какой бы ни была, но всегда домучиваю до конца. Но вот "Лето Господне" не смогла, долго я ее читала, читала, да так на половине и забросила. Однозначно могу посоветовать ее в случае бессоницы- действует просто безотказно. А еще меня удивило, что книга относится к школьной литературе, мне кажется, что таким произведением можно все желание читать отбить. Уж очень тяжело идет. Но. Несмотря ни на что, читая книгу вот очень явно представляется Российская глубинка, мужики в тулупах да на санях, дымящиеся печи, лошади в упряжках, морозные вечера. Русский язык красивый, он тут более старый, но очень хорошо передает ощущения. Но вот, к сожалению, у меня не сложилось..

Я очень давно хотела почитать Ивана Шмелева, причем конкретно этот роман, при этом не имея ни малейшего понятия, о чем он. Мне нравилось само название - Лето Господне... До чего ж красиво! Смутно я осознавала, что Шмелев был из писателей-эммигрантов и писал о дореволюционной России вообще и о дореволюционной Москве в частности. Я уважаю эмиграционную прозу, а почитать о родном и любимом городе всегда приятно. Поэтому я была заранее расположена к автору, настроена очень оптимистично, прямо вот чувствовала, что полюблю это произведение и его автора. Увы, не сложилось. Я сразу оговорюсь, что моя отрицательная оценка не означает, что книга плоха, она означает лишь то, что мы со Шмелевым на противоположных полюсах мировоззрения, что книга не могла мне понравиться ни своим языком, ни…