В лесах. Том I

Взялась за чтение с сомнением, боялась, что не справлюсь со сложным слогом повествования. Но мне очень понравилось. Чудесная книга, берет, как говорится, за душу. Чтение подарило много эмоций, тут есть где и погрустить и порадоваться, хватало и переживаний за главных героев и сочувствия их проблемам и заботам. Как живо прописаны персонажи, природа, быт, обычаи! Несколько раз пришлось глотать слюнки, просто невозможно читать описание блюд и застолий, сколько же вкусного ели на Волге, как угощали, как встречали гостей. Книга изобилует подробностями быта старообрядцев, имеется много пояснений и описаний. Например, я впервые читала про обычаи свадьбы «по уходу», очень интересно! Описание обряда похорон наполнено подробным описанием каждого действа и слова и в то же время пропитано скорбью,…

О чём эта книга? Трудный вопрос... На фоне основного сюжета огромное количество информации об истории и жизни старообрядцев, их скитов, о быте, об обрядах, как старообрядческих, так и языческих, всего не упомнить.

За это, кстати, и поставила оценку "4". Много интересного, но в некоторых местах слишком много ((( Хочется узнать о развитии событий, а тут отступление на целую главу!

На фоне жизни одной зажиточной семьи "тысячника" раскрываются другие судьбы и истории. Вначале мне показалось, что сюжет избитый, типичная романтическая линия. Но потом пошли неожиданные повороты, характеры героев стали приобретать новые черты, чтение затянуло...

Но на вторую книгу "На горах" я пока не готова. Требуется перерыв...

Прекрасная и обстоятельная книга о старообрядческой жизни на берегах Волги, и не только)

Сам сюжет не особо замысловат, хотя в этой эпопее задействовано множество лиц и мест. Плотно пересекаются здесь жизни крестьян, стариц, инокинь, купцов, наемных работников и всяческого "иного люда".

Но, что по настоящему ценно в этой книге - то это вся безвозвратно утраченная жизнь "старой" России с молениями, гуляниями, работой, кушаньем... Книга написана превосходным, текучим и очень образным языком. Особенно меня умиляют все эти описания праздников и явств, к ним приготовляющимся.... тут уж просто слюнки текут.

Масштабный роман о жизни старообрядческого купечества, причем повествование очень концентрированное, несмотря на значительный объем. Автор излагает не только сам сюжет, но и дает отличные представления о жизни людей. Герои получились настоящие, живые, и проблемы, мысли и желания их тоже достаточно актуальны: выйти замуж за любимого, укрепить свой статус. Повествование затягивает, несмотря на некоторую его неспешность. Вообще автор старался уделить внимание всем рассматриваемым аспектам: особенностям характеров каждого героя, взаимоотношениям, показывал как проявляется каждый герой в зависимости от развития событий. Читать продолжение обязательно буду.

«В лесах» и «На горах» Очень много слышала об этих книгах. И вот наконец решила почитать. Ух, слушайте, ну и сериал! Написаны книги в 19 веке, и страсти там кипят нешуточные. Главных героев много, это и юные девицы на выданье, и молодые люди разной степени порядочности, и их родители, люди в годах, степенные и солидные. Раскольники, монашки, купцы, тысячники и миллионщики, у кого-то баржи с рыбой, у кого-то токарни, где делают деревянную посуду, у кого-то обитель в лесах, у кого-то дядюшка наследство не отдает, а у кого-то тайная любовь и свадьба «уходом», то есть тайком и без благословения.

В первой книге главная героиня – это Настя Чапурина, богатая невеста, а во второй книге – Дуня Смолокурова, тоже богатая невеста, еще побогаче Насти. И еще есть Фленушка, приемная дочь монахини…

Художественно-этнографическая эпопея о старообрядцах Нижегородчины середины 19 в. Знаток русского церковного раскола - как по книгам. так и по жизни - в очень объемном этом своем романе (который только половина дилогии) автор со многих сторон показал жизнь раскольников, со знанием и со смаком. Чего стоят одни только описания трапез! И это у крестьян, купцов да монахинь, столичные старообрядцы за кадром. В лесах - имеется в виду низкий, лесистый берег Волги выше Нижнего Новгорода. Этнографическая и фольклорная насыщенность текста очень плотная, что только к лучшему - думается, это лучшая его часть. Очень интересно видеть раскрытие тех обычаев, что как отзвуки уходящей крестьянской традиции я еще застала в деревне, некогда прятавшейся в лесах Верхневолжья... Узнаваемость, живая диалектная…

Именно с этими словами бабушка передала мне эти книги. Я буду стараться, ведь не зная своих корней, нельзя понять себя. А значит и принять тоже.

Верховое Заволжье - край привольный. Там народ досужий, бойкий, смышленный и ловкий.

С первых строк автор убаюкивает своей особой исконно русской манерой повествования, ненавязчиво знакомит нас с особенностями быта и религиозных обрядов староверов, дохристианскими народными традициями, и, конечно же, фольклором. Все это на фоне неспешно раскрывающегося сюжета о жизни населения лесов.

Центром повествования является противоречивая фигура спесивого тысячника Патапа Максимыча Чапурина. Резкий, своевольный, страшный во гневе своем Патап Максимыч - щедр, добр и лишен многих стереотипов, присущих другим старообрядцам:

Что за беда, что они церковники? И…

Даже не знаю, как рассказать об этом языке - былинный, певучий, песенный. Есть такие места, что почти летописные. Красота! Но в чём Мельников действительный мастер, так это в диалогах. Я до этого таких искусных диалогов нигде не встречала, даже у авторов, у которых думала, что встречала, оказалось - нет. Сами истории, рассказанные в книге, все грустные, как будто церковноуставные. Такими обычно поучают и научают молодых: как бывает, и что потом после ошибок случается - это следующая ступень старинных сказаний после детских сказок. Послушаешь такое и уже не посмеешь легкомысленно бросаться в объятия первого встречного чувства. Хорошая книга. Очень подходит под Рождественское настроение. Читаю сейчас, а ощущение, - точно Рождественские святки.

Не смогла я ее прочитать, хоть убейте. Я честно старалась. Сначала читала без перерыва, потом прерывалась на другие книги и возвращалась, а потом и вовсе отсчитывала по двадцать страниц, чтобы продвинуться. Да, не просто так произведения Мельникова-Печерского нам неизвестны. Это скорее пародия на классику, старательно выписанная, но насквозь искусственная. Люди там разговаривают так, как не снилось ни одному Толстому. Жизненные перипетии настолько жалкие, но якобы неожиданные, что даже смешно. Меня добили причитания монаха "Яхонтовенький ты мой" страниц этак тридцать. Это, так сказать, было последней каплей. Жесткая Санта-Барбара с кучей людей, возвышенными диалогами и кучей авторских предрассудков и общепринятых мнений о староверах и купеческой жизни. Ладно так, но эта жесть еще и две…

Очень самобытное произведение. Много интересных деталей из жизни людей, занимавшихся лесным промыслом, их мировоззрения и взаимоотношений. Патап Чапурин — царь и бог на своих землях, хотя поднялся из низов. Но он не до конца самодур. Хочет для дочерей достойных мужей. Жаль только, что достойные, оказываются, не такими уж хорошими на поверку. Укрытие всех бед и тайн женского пола — скит, власть которого и над мирянами очень велика. Однако времена меняются и скитским обитательницам приходится думать о том, что будет с ними завтра. Жаль Настю, жаль Флёнушку... В лесах слишком быстро отцвела их молодость. Осталась только горечь и воспоминания.