Монахиня

— Если останешься такой, как сейчас, — а я убеждена, что останешься. — горя будет достаточно. Есть натуры, которые впитывают горе обильнее, чем радость, а ты из их числа. Борис Васильев. Завтра была война

Долго я не могла уяснить себе, как на долю одной девушки может выпасть столько несчастий? Она будто бы сама их притягивает. Ведь живут другие монахини и ничего. Может не самые счастливые, но и проблем столько же нет. Возможно, я не приняла бы этот вопрос так близко к сердцу, если бы не знала подобных людей в жизни.. Не могу пожаловаться на свою жизнь, я довольно счастлива и начни писать кому-нибудь письмо о себе, я, возможно, и расписалась бы на пару вордовских страниц, да чтение было бы скучнейшее. Ни преодолимых проблем, ни гнета, ни страданий. Все в жизни проходит, главное как…

Давно я не читала такое забавное произведение. Начинается все довольно грустно и мрачно, главная героиня с тяжелой судьбой оказывается против своей воли в монастыре, а дальше пошло-поехало. Не вызвала у меня монахиня Сюзанна никаких позитивных эмоций-слишком уж она приукрашивала свои страдания, то активно боролась за свободу, то молча смирилась с судьбой, не брезговала также расхваливанием себя любимой . В начале повести она борец за волю, в средине она вроде и борется, но уже не слишком протестует, а в конце вообще все превратилось в фарс. Предположим, для 18-го века такое поведение женщины, тем более монахини было очень смелым, но, черт возьми, не верю я, что даже в 18-м веке девушка, хоть и монахиня, обладала поистине гигантским инфантилизмом. Ее, пардон, совращают как хотят, а она…

Монастырь - это темница, куда ввергают тех, кого общество выбросило за борт.

Это не "Монахиня", а просто какая-то "Золушка во Христе". Злая, нет, не мачеха, а мать отправила дочурку в монастырь, дабы та не разевала рот на чужой каравай, то бишь, не питала надежд по поводу наследства, которое целиком и полностью должно отойти ее двум старшим сестрам. Маменька, будучи в браке, нагуляла дитятко, но факт измены всячески скрывала, но ее муж все равно, как те пчелы, что-то подозревал по этому поводу. Вот и получилось, пока одна скрывала, а другой подозревал, страдала ни в чем не повинная девушка. Она, вроде как, не просилась на этот свет и не ей нести бремя совершенного ее матерью поступка. Но кто ее спрашивал-то...

Читаешь, и в голове крутится одна и та же мысль - дикость! Просто дикость…

Я так давно хотела прочесть эту книгу! Прочла... Сначала ужасно возмущало поведение родителей героини, особенно матери. ГГ, как оказалось, плод маминого греха и поэтому она виновата в своем рождении, в том что сильно похожа на своего папашу, в том что каждый день своей жизни напоминает мамочки про ее проступок. И поэтому - в монастырь мерзавку! Пусть замаливает грехи родительницы! Она же не имеет права дышать одним воздухом со своими "законными" сестрами, а наследства тем более ей не положено! И девушка сослана в монастырь. Но она вам ни какая-то простушка, ей подавай свободу. И все бы ничего, если бы она ровно добивалась этой свободы. Она же, как собака на сене, здесь кричит - не буду монахиней, здесь же - безукоризненно выполняет все постулаты монастыря. Может я, конечно,…

Жесткая вещица. Но, поизучав историю и нрав эпох, понимаю, что Дидро сложил в одну кучу все то, что было вполне вероятно. Помню, как прочитал книгу в один присест, и вышел из читального зала со слегка затуманенной головой. Был в некотором шоке. От мамаши, которой было пофигу сначала своя честь, а потом жизнь своей дочери, обществом, и, наконец, монахинями, чья жестокость сравнима с лучшими традициями пыточных тюремных служак. Но, как говорится, любая рыба гниет с головы, а где здесь голова в данном случае? Вот вам и монашество, где должно проповедоваться воплощенная любовь, добро и целомудрие. Ни первого, ни второго, ни (вот так сюрприз!) третьего там не оказалось. Мораль: или ты противостоишь толпе, и тебя задавят (что и произошло бы с монахиней в конечном итога), либо сдаешься и...…

Не отличаюсь особой набожностью, более того взгляды французских просветителей (и в частности Вольтера) на религию мне симпатичны. Но здесь Дидро, по-моему, выдал какой-то совсем уж бездарный антицерковный пасквиль.

Условно можно разделить повествование на три части:

Первая - длительное нытье молодой особы, которую против ее воли отдали в монастырь. Нет, я конечно могу понять и посочувствовать всем ее тяготам и лишениям, но сама форма подачи в виде бесконечных жалоб ужасает. Не припомню, чтобы меня когда-то клонило в сон от книги, но последние пару вечеров за "Монахиней" засыпала мертвецким сном, прочитав 10-15 страниц.

Вторая. Тут автор видимо решил, что одних жалоб, чтобы прошибить читателя, уже недостаточно. И приправил рассказ какими-то запредельными издевательствами над героиней со…

Роман оставил неприятно-грустно-омерзительные ощущения, к сожалению. События в романе происходят очень быстро, большая часть повествования посвящена описаниям несчастной жизни монахини, преследуемой и истязаемой другими монахинями за то, что она решила отречься от монашеского обета. Это произведение атеистическое, как и его автор, который поднял "больной" для своего времени вопрос о вере и религии в её крайнем проявлении - монашестве, указал на его никчемность и опасность для будущих поколений. Дидро указывает на губительное воздействие замкнутого однополого сообщества на психику людей, которое приводит к ещё более сильному разрастанию порока в монастырях, нежели в миру, и как доказательство этого описывает сцены лесбийской любви между монахинями, лишенными мужского внимания. Это…

История слабоумной барышни, все что могу сказать

Чудесная, чудесная книга. Чудесна даже не содержанием, языком и прочими ингредиентами, которые делают хорошую литературу хорошей, а тем, как сильно менялись мои эмоции во время прочтения: интерес, увлечение, удивление, изумление, недоумение, непонимание, злость, веселье и дальше уже "ржунимагу". Книгу мне насоветовала подруга, ей я писала смски по ходу прочтения, думаю, опубликование той переписки могло бы составить неплохое дополнение к сему опусу. Далее есть спойлеры. Юная девица против своей воли попадает в монастырь и вынуждена оставаться там практически без вариантов выбраться на волю. Стоит только почитать, чего иногда стоит пожить в бабском коллективе в замкнутом пространстве - тут уж поневоле лучше к тамбовскому волку упорхнуть без оглядки. Издевательств изощреннее, наверное,…

Совсем коротенькая по объёму повесть. Повесть о жизни молодой ещё девушки в монастырях того времени. И о нравах, в тех монастырях главенствующих. Нет смысла что-то писать о сюжете, могу только воспользоваться банальным и затрёпанно-затёртым O tempora! O mores! Что ж, всегда и везде люди остаются людьми, со всеми их человеческими слабостями и нюансами. Но как представишь себя на месте главной героини... φόβος и δείμος, или страх и ужас! Всегда радовался, что родился и живу в современные времена. Теперь радуюсь этому ещё сильнее! P.S. Вот вам, откуда корни у "Чучело" растут — отсюда, из Дидро.