Красота — это горе

За последние почти уже два года эта книга стала открытием, находкой, лекарством… Она просто прекрасна!
История Индонезии от колониалистов до коммунистов в стиле магического реализма. Если вы не поклонник данного стиля, то вряд ли проникнитесь, но мой вам совет - попробуйте ознакомительный фрагмент. Если ваше - вы эту магию сразу ощутите, книга вас просто захватит в плен и не отпустит, пока вы не дойдёте до последней точки. Волшебство!
И главное - помните, все уже на этой многострадальной земле было. Не раз. Закончится и повторится вновь. И только любовь прорастет через любые страдания, грязь и ужас. Любовь всегда побеждает.
Я от души рекомендую этот роман!

Решила преодолеть предубеждение к этой книге - потому что как-то свыклась уже с магическим реализмом. На Маркеса еще не покусилась - но Исабель Альенде - Дом духов прошел у меня довольно бодро. Да и - индонезийского автора хочется заиметь себе в читательскую копилочку. Первая мысль моя была - "Ох и ядрёный же здесь магический реализм!". Веселья, граничащего с бредом - тут ну очень порядочно. Начиная с проститутки Дэви Аю, которая воскресла спустя 21 год - и пришла домой. А перед своей смертью - породив трех дочерей-красоток - захотела родить уродину. И родила - Красоту (поэтому Красота - это имя)) - одно из самых уродливых созданий этого бренного мира. А сколько еще подобного будет: и женщина вознесется аки птица, и ребенок из чрева женщины буквально рассосется воздухом - да вообще…

Фамилия автора Курниаван - я сначала думала, что она финская и меня ожидает что-то нордическое. Разительный контраст с Индонезией, о которой в действительности идёт повествование. Бесконечная история, перескакивающая между героями и событиями. Оказывается, магический реализм может существовать не только в Южной Америке. В центре истории мулатка поразительной красоты Дэви Аю, и её четыре дочери, трое из которых унаследовали красоту матери, в которой она видит проклятие. Вся книга объясняет её позицию, почему быть слишком красивой для женщины не так уж и сладко. Про Индонезию очень интересно читать, потому что там такая дикая смесь религий. Там и так была смесь из индуизма, буддизма и ислама, а ещё голландцы навезли христианства. И всё довольно мирно друг с другом уживается. Вот бы везде…

Ипический роман. По-другому и не скажешь, иначе антимат сработает. Индонезия. Колонизация Голландией. Потом оккупация японцами. Борьба за независимость, гражданская война. И на фоне этих событий история нескольких поколений семьи. Роман начался с воскрешения проститутки. Зачем воскресла? Да порядок навести и опять - на покой. Вообще автор неровно дышит к теме воскрешения. Хотелось бы написать, что чуть ли не через одного воскрешал в книге, но нет, запросы и исполнение скромнее - всего лишь парочка персонажей. А еще автор очень любит жестокие сцены: убийство, избиение и изнасилования. И вот именно этого в книге с избытком. А мифы-сказки так, для антуража добавлены. Книгу надо было назвать "В мире двуногих животных". О том, как родятся, плодятся, сношаются и что и как едят, и как…

Необычная книга, которую сравнивают то с лоскутным одеялом, то с пестрым восточным ковром. Кто-то ругает ее за излишнюю откровенность, физиологичность, дикую необоснованную магичность. Кто-то хвалит за хитросплетения сюжетных линий, тонко прописанные характеры, загадочность  и чувственность. 

Я поругаю за то, что 440 страниц (и 16 часов в аудио) мне было мало, а похвалю за глубину погружения на целые десятилетия в этот полуреальный мир индонезийского городка, где по улицам ходят призраки коммунистов, мертвые проститутки восстают из могил спустя 25 лет и возвращаются домой пить чай, мужчины так любят своих женщин, что лучше б уж ненавидели, юные девушки беременеют от псов и привидений, и все вокруг пропитано дождем, потом, слезами, кровью, прочими жидкостями и насилием. 

«Что курил автор?»…

«Первый в роду был привязан к дереву, а последнего съедят муравьи».
Г. Маркес "Сто лет одиночества"

М-м-м. Весьма эпично, местами чересчур магично-нереалистично, очень семейно-сагово, но несколько вторично. Нет, я вовсе не собираюсь книгу ругать, но лично для меня уж очень много ушей разных писателей торчало из этих кустов, или точнее сказать из яванских джунглей. Во-первых, конечно же, это уши Габриэля Маркеса, чьи  Габриэль Гарсиа Маркес - Сто лет одиночества мне приходили на ум неоднократно.  Жоржи Амаду - Большая Засада мне тоже вспоминалась неоднократно. А с другой стороны, если ты уже пишешь семейную сагу, щедро сдабривая ее магическим реализмом, то, возможно, сравнение тебя с Маркесом  неизбежно. Вспоминался мне и  Тан Тван Энг - Дар дождя и его же Тан Тван Энг - Сад вечерних…

«Красота - это горе» индонезийца Эки Курниавана либо западёт вам в сердечко, либо вы будете плеваться и бросите, не дочитав. Перед нами - фантасмагоричный роман, который собрал воедино реальные  исторические события (колонизация Индонезии голландцами, оккупация японцами, гражданские войны, партийные междоусобицы), мифы, легенды, предания, всю неприглядную, местами кровавую изнанку человеческих отношений, увязывающихся в семейную сагу, и все под соусом из магического реализма. Получилось, прямо скажем, на любителя, вас либо захватывает история Деви Аю, воскресшей из мёртвых, и её семейного клана, либо закроете странице на 5, пресытясь переплетением правды и вымысла, жизни и мифов, многочисленными описаниями соитий, грязи войны и небывалых чудес. Первые главы действительно идут трудно и…

Все уже слышали, что «Красота…» похожа на маркесовский роман «Сто лет одиночества». Действительно. Но мало кто развивает эту тему дальше и уходит в конкретику. Я решила это исправить. Прочитав и то, и другое, могу сказать, что индонезийский автор заимствует у Габриэля Гарсиа многие моменты. Приведу примеры. У Маркеса Урсула надевала защитное белье, чтобы не забеременеть; у Курниавна то же самое и для тех же целей делает Аламанда. У Маркеса Ремедиос Прекрасная сама по себе взлетает в небо, у Курниавана – Ма Иянг. Причем у Курниавана тоже есть героиня, в имени которой есть слово «Прекрасная» - Ренганис Прекрасная. Идем дальше. У Маркеса воскресал Мелькиадес, у Курниавана – Деви Аю, Маман Генденг. У Маркеса во время обыска дома солдаты не увидели в комнате сидящего на видном месте Хосе…

Перед нами запутанная семейная сага, в которую вплетены Индонезийская история, мифология, сатира и магический реализм, с горсткой романтики. В ней многие читатели услышат отголоски Михаила Булгакова, Николая Гоголя и Габриэля Гарсиа Маркеса.

В книге повествуется о судьбах местной проститутки Деви Аю и её четырех дочерей, обитающих в городе, где мертвые могут воскреснуть, призраки коммунистов разбалтывают всем секреты соседей, а изнасилование и половые отношения меж родственниками это такое же частое явление, как и псы бродящие по улицам.

Ужасы, сопровождающие эту семью показываются через переплетающиеся главы, описывающие кровопролитие и жестокость периода с 1920-ых по конец 1990-ых , описывая как и этнографическое Индонезийского быть, обычаев и истории этой страны, так и в жизнь…

Чудесная книга. Эка Курниаван прекрасно держит интригу, хотя сразу вываливает на читателя (слушателя) развязку каждой части своей "Красоты..." И это завораживает.

Структура повествования довольно необычная. Это - запутанная семейная сага, где судьбы разных людей переплетаются причудливым узором, но крепко связаны между собой. Где любовь и проклятие ходят рядом, и до конца не совсем ясно, что победит. А каждую историю каждого персонажа, вернее даже каждую часть истории Эка Курниаван начинает с конца - это огорошивает. И воспользовавшись произведенным эффектом автор потихоньку дальше рассказывает как же так получилось.

Полная красота этой книги открывается не сразу. Поначалу совершенно непонятно, кто все эти люди, как они связаны, что за чем следует... Второе прослушивание книги принесло…