Избранные рассказы читает Георгий Тараторкин (сборник)

Забавная история получилась. Вот интересно, а без этого пацана сложилось бы всё так как сложилось?
Возможно ли что именно благодаря действиям этого мальчика сложились судьбы наших героев?

Решил сегодня прочитать этот рассказ. Не скажу, что я такой большой любитель Гоголя. Но некоторые его книги и рассказы, мне нравятся. Опять таки кино "Вий" и "Вечера на хуторе близ диканьки", очень нравились в детстве.

Этот рассказ смутно помню, по школьным временам. Послушал, в аудио начитке, освежил свою память.

Кратко

Дед Максим, показывая молодому поколению как нужно танцевать. Внезапно попадает в другое место. Находит там клад, но сразу забрать его не получается. И он начинает искать способы как туда вернуть снова.

Разбор.

Рассказ, ведется в такой манере, знаете вот как травят байки у костра или на берегу реки. И тут вот так же.

Знаете вот в школе, меня от Гоголя отвадили "Мертвые души" и "Нос". В школе мне они были не понятны. Поэтому все его как бы сейчас сказали Фэнтези книги, почти…

Рассказ выглядит как  анекдот, забавная выдумка. У музыканта Смычкова украли одежду,во время купания .Он вынужден до темноты прятаться. Точно такой же казус происходит и с барышней, рыбачившей на берегу. Совместным укрытием героев, становится место под мостиком. Чтобы снизить взаимную неловкость и смущение, галантный представитель сильного пола предлагает даме разместиться в чехле контрабаса. А дальше ,следует еще более невероятное развитие событий... Тонкий знаток человеческой души А.П.Чехов ,сумел показать целую гамму чувств - смущение, стыд, вину. Смущение ,сопровождаемое неловкостью и замешательством, испытывают герои при встрече под мостиком. Чувство стыда – диктует желание не появляться в обществе, спрятаться,переждать до темноты. Далее у музыканта стресс, от пропажи чехла ,с…

Вчера я уже писал о расхождении в определении точной даты рождения Антона Павловича Чехова, которая официально отмечается сегодня, а по факту приходится на день раньше. Я и вчера отметил это событие рецензией на один из рассказов Чехова, и сегодня хочу сделать то же самое, правда, рассказ на этот раз будет другим. Ну, про "другой" рассказ, это, конечно, шутка, но, надеюсь к месту, потому что рассказ тоже шуточный.

Впрочем, может это и не рассказ, а всё-таки сказка? По крайней мере, в подзаголовке так и значится - сказка. Волшебных элементов в ней нет, но стиль вполне даже поэтический, и имеется необходимая для сказки дидактичность, так что, пусть будет сказка.

Сказка по сути своей является иллюстрацией к знаменитому древнегреческому изречению Γνῶθι σεαυτόν, что звучит как "гноти се…

Интересная история о странном месте где-то в недоступной для человека зоне, попасть в которое можно только при определённых условиях и оказавшись на определенном клочке земли. Довольно занятная идея, к которой читатели фэнтези и мистики в 21 веке давно привыкли (места в складках пространства, попасть в которое можно через портал), но во времена Гоголя эта мысль ещё была новой, полной таинственности, благоговейного страха и детского любопытства.

Очередная история о деде дьячка ***ской церкви Фомы сравнительно коротка. Несмотря на это она наполнена не только юмором, красочными образами, но и богатым смыслом и наставлениями для потомков, в духе народных сказок. И не только по части веры бесовским словам, но и другим вещам. А ещё в ней спрятан огромный пласт древних верований, пришедших ещё…

Это последняя из повестей, составляющих первый "малороссийский" сборник автора. Она в некотором смысле связана в расположившейся в конце первой части "Вечеров" - "Пропавшей грамоте", обе эти истории рассказаны дьячком Фомой Григорьевичем, и в обоих случаях героем приключений выступает дед рассказчика, в "Пропавшей грамоте" он еще молодой казак, а в "Заколдованном месте" уже старый дед, обретающий имя - Максим.

Здесь, как и в остальных мистических повестях сборника, мы встречаемся с народной мистикой, с нечистой силой, с искрометным юмором, сдобренным колоритными выражениями. Есть здесь и традиционная для романтического мистицизма тема поиска клада, и вывод, что любое богатство, добытое хитростью или удалью у нечистой силы, неминуемо обернется битыми черепками, или любым другим ни на что…

От рассказа Чехова я ожидала чего-то больше, чем этот рассказик. Дело а том, что сюжет можно описать парой предложений. У людей украли одежду и они прячутся под мостом. Что-то тут смешного и забавного не увидела. Хорошо, что это маленький рассказ, который можно прочесть, когда едешь по эскалатору.

Когда особо хвастливый мужичок выпьет несколько рюмок, его сильно тянет прихвастнуть. Помню, в одной страшном рассказе «Происшествие» у Чехова извозчик вспоминал, как его отец с большой суммой денег в кошельке, которую ему дали односельчане, чтобы заплатить за аренду леса, не смог удержаться и не зайти в трактир по дороге в город. А там, выпив несколько рюмок, стал бахвалиться перед посетителями, кошельком с деньжищами перед ними трясти. А среди окружающих в трактире его людей были личности, которые за гораздо меньшую сумму могли грех на душу взять. И взяли…

Вот и в рассказе «Самообольщение» Антон Павлович пишет о таком же хвастуне, участковом приставе, который выпив три рюмки водки, сказал: «Глядите, ничтожные! Глядите и разумейте! Солнце, которое вот на небеси с прочими светилами и…

Каждый рассказ Чехова может вызывать самую разнообразную реакцию. Причем вряд ли Антон Павлович даже мог предположить, что подействует на меня, как на читателя. Вот данное произведение лично у меня вызвало подозрение, что в царской России была напряжённая ситуация с одеждой. Почему? Два персонажа этого рассказа независимо друг от друга, чтобы искупаться в реке, раздеваются и оставляют свою одежду на непродолжительное время. А вернувшись, её не обнаруживают.

Ещё это произведение о том, что воры какие-то туповатые… Крадут они только одежонку, оставляя нетронутым огромный футляр с контрабасом внутри. В наше время любой даже начинающий воришка сообразил бы, что стащить и выгодно перепродать большой (по весу и объёму) музыкальный инструмент гораздо выгодней, чем возиться с поношенными…