В мире гость

Все говорят "прекрасная проза", и да, это прекрасная проза. Жизнелюбивая, вся из картин и звуков, сырая, щебечущая. Как объемная фламандская живопись. Замечательно иметь такой дар, вынуть из жизни пласт дерна, не нарушая корешков сильных и слабых и всех ее, даже невидимых, связей. Поместить под старинную лупу. А сверху на этот аквариум смотрит божье око, и дедушка читает Библию, пока над садом бушует гроза, а бабушка присела на стул, чтобы спокойно послушать, и все будут жить вечно.

Честно сказать, после прочтения заглавной повести этого сборника я была восхищена. Мне всегда западали в душу книги о домах близ моря или железнодорожной станции. Да и “вера” мальчика Андерса, который молился неизвестно кому, в пустоту, и молитва его была об одном - лишь бы не умереть, - на мой взгляд, намного понятнее, естественнее и честнее пёстрых и бессмысленных обрядов мировых религий. Хотя, если разобраться, смысл и у тех, и у других ритуалов один и тот же.

Я вполне понимала, каково это, когда ребёнок, чувствующий себя бессмертным, взрослеет и внезапно начинает понимать, что в старости тело припомнит ему все бессонные ночи, все бессмысленные волнения, лицо избороздят морщины и, наконец, человек дойдёт до того рубежа, когда все впустую истраченные минуты, часы, дни, годы пролетят у…

Как говорил Шопенгауэр, для бытия человека «самым существенным является то, что в нём самом заключается или происходит». Поэтому одни и те же внешние события влияют на каждого совершенно по-разному: находясь в одинаковых обстоятельствах, «люди всё же живут в разных мирах». Каждый рождается в одиночестве и «перед лицом смерти все мы одиноки, все покинуты». Художественной иллюстрацией к идеям немецкого философа вполне могут служить произведения Пера Лагерквиста.

В сборник избранной прозы вошли рассказы и повести (а точнее, притчи), написанные в разные годы более чем полувековой творческой деятельности: от раннего цикла «Железо и люди» (1915) до поздней новеллы «Мариамна» (1967), итогового «гимна одиночества», рассказывающего об единственной любви царя Ирода. Годы разные, но темы одни и те…

Пер Лагерквист - известный шведский писатель, драматург и поэт. Прожил он немало, и за это время написал изрядное количество книг, только жаль, что на русский перевели не так много, как хотелось бы. Пишет он прекрасно. Я прочитала у него "Карлика" и вот данную повесть, и оба раза жадно впиваясь в каждое слово, боясь пропустить хотя бы одно. Поделюсь с тем, какое удовольствие получила я от этой небольшой повести, которая является автобиографичной. В одном шведском городишке при станции есть здание, похожее на замок - с башенками и зубцами, с балкончиками, с нишами и всем остальным, чем обычно красуются замки. Но он не блестел и не сиял, как в сказке. Это было старое, обветшалое здание, покрытое копотью, где расположился ресторан, куда на скорую руку заходили проезжие выпить пива и…

Эта повесть звучала, как молитва Богу, человечеству, Вселенной, природе. Молитва Анреаса , маленького мальчика из многодетной семьи о том, чтобы жизнь перестала быть бренной, о том, чтобы она обладала постоянной ценностью, чтобы ничего не менялось к худшему, чтобы сам был жив и близкие, чтоб солнышко светило, трава зеленела, чтоб ушел страх из души. А страх у маленького мальчика и потом уже юноши был постоянный, что все изменится обязательно, что жизнь уйдет, что хвататься за нее надо быстро и сильно. Когда- то в детстве он копал яму , и ему сказали, что если ребенок яму копает, значит кто- то умрет. И засела у Андреса эта страшная мысль - умрет, уйдет в небытие - кто? Мать? Отец? Он сам? Он заметил еще в детстве, как хрупок мир, как хрупка жизнь. Сегодня все солнечно и красиво…

Когда я была ребенком, помню что свято верила во всякие приметы. Теперь понимаю что это было всего-навсего попыткой воспитать в нас какие-то навыки хорошего поведения, скажем так. Очень хорошо помню как еще моя прабабушка, когда мы гостили у нее на летних каникулах, очень много говорила "не делай так, а то...". К примеру не ешь с ножа, а то изо рта будет вонять и никто с тобой разговаривать и играться не будет. (Какая трагедия для 5-6-летнего ребенка).

В этой повести ребенку сказали чтобы он, играясь и никому, собственно, не мешая, не копал руками ямы в земле (ну, детям это всегда интересно, что уж там), мол к смерти в семье это. Сказал это совершенно чужой человек. Ну зачем пугать бедного ребенка такими словами. Копает себе, никому не мешает, ну пусть копает. С этого дня началась эпопея…

Прочтя ряд произведений П.Лагерквиста ( "Палач", "Карлик", "Мариамна" и др.) в прекрасном, поэтичном переводе на украинский Ольги Сенюк http://www.day.kiev.ua/274735 , решила прочесть титульное произведение этой книги - "В мире гость" (русскоязычная версия). Странное произведение. Уже не рассказ и ещё не повесть: как начало большой жизненной эпопеи, оборвавшееся внезапно. Автор сумел привлечь внимание читателя патологической озабоченностью главного героя темой смерти, но нагнетаемая интрига не получила рязвязки, и поддерживаемое читательское любопытство не было удовлетворено. Слог лёгок, но в целом - скучно и беспредметно. Можно не читать, если нет повышенного интереса именно к Лагерквисту (какой был у меня). В масштабе скандинавской литературы - невыразительно: ну разве что ещё…