Нарцисс и Златоуст

«…все бытие зиждется на раздвоенности, на противоположностях; ты можешь быть мужчиной или женщиной, бродягой или филистером, человеком рассудка или человеком чувства, но нигде вдох и выдох, мужское и женское начало, свобода и подчинение, инстинкт и духовность не сливаются воедино, всегда одно оплачивается утратой другого, и всегда одно столь же важно и желанно, как и другое!»

«Нарцисс и Златоуст» (или «Нарцисс и Гольдмунд») – один из последних полноценных философских романов Германа Гессе. Это ещё одно глубокое погружение в психологию человека и философию жизни, состоящее из великого множества слоёв и тем для обстоятельного размышления. Начинается история в монастыре Мариабронн, куда состоятельный отец привозит своего сына Златоуста. Юноше волей родителя предназначено не только получить…

В данной книге автор даёт возможность выбрать сторону, через которую читатель возможно будет развиваться и подражать. И даёт двух персонажей: Нарциса - монаха изучающий мир и науку по книгам и находящийся постоянно в монастыре Мариабронн, и Златоуста (он же Гольдмунд) - школяра который познаёт все тяготы и радости жизни путём бродяжнического образа жизни. В повести больше внимание уделяется странствиям Златоуста, его учёбе у мастера Никлауса, его любви к разным женщинам. А как-же Нарцисс? Почему его так мало в книге? Понимаю что он сидит в монастыре и несёт свой обет. Но, мысли то со временем меняются! У Златоуста это видно, у Нарцисса - нет. Если выражать своё мнение и отвечать на вопрос - "На чьей я стороне?". Я отвечу - "на стороне Златоуста!" Его жизнь скитальца мне кажется…

А действительно на какой вы стороне? Что правит вами, разум или эмоции? Если вы говорите что то и то, вы ошибаетесь. Про это и книга Германа Гессе.

Действие начинается где то в средние века. Отец привозит сына в древний монастырь, который лежит далеко за городом, это школа, а также и монастырь. Обычно детей привозят сюда, что бы оставить их, и жить своей жизнью. Так и этот отец привез мальчика, его матерь, бросила их, это была гулящая женщина.

Может быть, думал он, корень всех искусств и, пожалуй, всего духовного в страхе перед смертью. Мы боимся ее. мы трепещем перед тленом, с грустью смотрим, как вянут цветы и падают листья, и чувствуем в собственном сердце непреложность того, что и мы тленны и скоро увянем. Когда же, будучи художниками, мы создаем образы или, будучи мыслителями, ищем…

Снова один из тех отзывов, что пишется через несколько лет после прочтения, поэтому чего-то внятного, может быть, и не получится, но все же... Четко помню, что мне нравилась вся книга... Полностью, от начала до конца. Читать ее было легко, одно удовольствие. Книга это представляет собой что-то вроде чуть-чуть затянувшейся притчи, что-то похожее на то, что потом пытался изобразить Бах, Коэльо... Я все-таки предпочитаю Гессе, его притчи мне больше по душе. Помню, мне было невероятно интересно проживать такую свободную и такую разную жизнь Златоуста полную приключений, голода, холода, невзгод и настоящего неподдельного счастья. Это как "Сиддхартха" того же Гессе, если нужно подобрать еще одно сравнение. Все книги для меня делятся на категории "понравилась", "не понравилась" и на…

Состоялось моё очередное знакомство с новым для меня автором. В этот раз это был Герман Гессе и его произведение "Нарцисс и Златоуст". Книга мне досталась по флешмобу, иначе я не стала бы её читать. Уж так сложилось в моей жизни, что религия и все её производные (обряды, молитвы, поиски Бога, поиски истины, духовные терзания, понятие греховности и размышления на эту тему) - это не очень приятная для меня тема. И если мне что-то попадается в подобном духе, то я очень осторожна в выборе. Ведь нельзя на все книги поставить клеймо, некоторые из них очень даже пришлись по душе - как это было с Именем Розы в свое время. Но к таким книгам нужно быть готовым внутренне, нужно подготовить почву для принятия серьезных, неприятных тем, перенаправить свои мысли на волну духовности ( о коей в свое…

Монах Нарцисс и бродяга Златоуст. Друзья детства выбирают два пути постижения бытия. Путь духа и путь чувств. Один изучает мир через науку. Находясь в стенах монастыря всецело отдаёт себя службе и чтению книг. Другой, придавшись бродяжничеству, познаёт мир окунаясь с головой в его саму сущность, и получив опыт реализовывает его в искусстве. Рациональный теоретик и чувственный практик. Мыслитель и художник. Книга на 90% посвящена жизни Златоуста, его становлению, пути и жизненным этапам. Основной посыл можно найти в словах Нарцисса, который после многих лет вновь встречает своего друга Златоуста.

Большее мужество и величие окунуться в мутный хаос жизни и сохранить в себе божественный свет и творческие силы, нежели вести чистую жизнь закрывшись от этого мира в монастыре.

Казалось, все бытие зиждется на двойственности, на противоположностях; ты - или женщина, или мужчина; или бродяга, или обыватель, силен или разумом, или чувствами - нигде вдох и выдох, мужское и женское, свобода и порядок, инстинкт и духовность не могли испытываться одновременно, всегда за одно надо было платить утратой другого, и всегда одно было столь же важно и желанно, как другое!...

...Человек, предназначенный для высокого, может очень глубоко опуститься в кровавый, пьянящий хаос жизни и запачкать себя пылью и кровью, не став, однако, мелким и подлым, не убив в себе божественного, что он может блуждать в глубоком мраке, не погашая в святая святых своей души божественного света и творческой силы. Г.Гессе "Нарцисс и Гольдмунд"

Замечательное философское произведение Г.Гессе, образы…

ОСТОРОЖНО!!!СПОЙЛЕРЫ!!!

Хочется начать с того, что это далеко не первое произведение Германа Гессе, которое попало ко мне в руки, до этого уже были прочитаны “Игра в бисер” и “Степной волк” и не было никаких оснований ожидать, что еще одна книга из его библиографии сможет меня впечатлить, однако это не так. В первую очередь хочется отметить, что все произведения Гессе имеют некоторые темы, которые красной нитью проходят через все прочитанные мной произведения. Это как тема важности наставника, некого разумного начала для формирования структуры чувственного восприятия ученика, так и темы разделения мира на чувственное и разумное и неоднозначности каждого из типов познания, что как рациональный человек подвержен чувственным переворотам, так и чувственный может иметь под хаосом своих…

Двоякое впечатление от книги, что не удивительно, ведь именно идея двойственности положена в её основу. Главное, помнить, что это роман-притча, в противном случае, есть риск увидеть просто "Прохождение бравого школяра Златоуста", который бездарно прокутил всю жизнь, оставив после себя лишь три скульптуры да разбитые сердца с невоплощенными мечтами. Становление и путь человека искусства рисуется очень возвышенно, не смотря на всю безобразность (Гессе, как художник, вероятно, выразил своё понимание и видение пути и жертвы на пути к искусству). Жизнь главного героя — соединение несовместимого: жизни и смерти как таковой, боли и наслаждения, разума и душевности, духовности и низости, чувства и слепоты, отцовского и материнского. Лишь в синтезе противоположностей рождаются шедевры, и сложная…

...Ибо тепло любое, ладони тем более, преходяще. Иосиф Бродский

Вот это да! Роман от Гессе с рейтингом 16+! Чего ждать, на что надеяться, чего бояться?.. Гипотетический скромный читатель ________________

...На удивление глубоко тронул меня перечитанный годы спустя роман "Нарцисс и Гольдмунд" (тем более что ранее читала я "Нарцисса и Златоуста"). Надеясь совместить в себе обе противоположности, принесу свою дань любви этой замечательной книге в форме небольшого размышления о ней.

Интересен роман, прежде всего, тем, что главный герой его – земной и чувственный Златоуст, а не возвышенный и духовный Нарцисс, куда больше напоминающий традиционного главного героя крупной прозы Гессе (см. "Петер Каменцинд", "Гертруду", "Демиана", "Степного волка", "Игру в бисер" и вообще где только не, кроме…