Человек и его символы

«К снам непозволительно относиться легковесно, ведь они — порождение духа, который ближе не к человеку, а к природе, ее дуновению; это дух прекрасного, благородного, но и жестокого божества. Чтобы описать этот дух, нам надо углубиться скорее в древние мифы или басни первобытного леса, чем в сознание современного человека»

Всё, о чем пишет Карл Густав Юнг кажется мне прозрачным и ясным, рациональным и близким. Чувство, словно я говорю с психоаналитиком, потягивая кофе в неформальной обстановке. И всё хорошо. Я могу разобраться в себе. Серьезно!

Итак, перед нами невероятно интересная тема – человек и его символы. Или, нет, человек и его сны? Или, нет, человек и его Самость? Человек и его страхи? Человек и его вера? В, общем, эта книга о наших запутанных отношениях с собой, ведь современный…

#рецензия #книга #дляработы #душа #психоанализ #сны #Юнг #творчество

Прочёл книгу известного учёного К.Г.Юнга. Замечательная книга о том, что порою происходит в нашей душе, в самых порою неясных сознанию уголках её, в бессознательном. Конечно никак нельзя назвать справочником сновидений в духе Мартена Зедеки и пр. сонников, которыми люди пытались объяснить свои сны или предсказать будущее. Впрочем последнее по ней всё же можно сделать, но не в том смысле, в каком это поначалу кажется. Дело в том, что согласно учению австрийского психоаналитика, тому как я его понял, волнующие нас переживания, проблемы и даже опасные болезни бессознательно являются нам во сне в виде различных сивплов. При этом в отличие от своего не менее знаменитого учителя, его интерпретации сновидений менее догматичны.…

На самом деле книга - сборник статей Юнга и его учеников. Причем Юнгом написана лишь первая статья, да в Приложении находятся три его лекции. Сам Юнг пишет неплохо, в него конечно надо вгрызаться, но понять его можно. Его статья посвящена важности анализа сновидений. Второй автор разбирает классические мифологические сюжеты с точки зрения юнгианской психологии. Третий автор настолько углубилась в теорию, что я даже задумывался бросить книгу. Очень уж оторвано от жизни. Четвертый автор анализирует современное ей искусство (50-60-е годы ХХ века) с точки зрения психологии. И, наконец, последний автор рассказывает о удачном опыте психотерапии, ключевую роль в которой сыграл анализ сновидений. Именно такие рассказы из практики обычно привлекают читателей-неспециалистов. Вообще, несмотря на…

Как выразился лектор на психиатрии, Юнг больше сделал для развития культуры, нежели психиатрии и психоанализа. На самом деле, так оно и есть, и дальше можно и не читать рецензию, потому как эта мысль будет лейтмотивом дальнейшего рассказа.

Большую часть книги занимают собственно труды Юнга (примерно 2/3), остальная треть опуса отдана на откуп ученикам и последователям. Юнг анализировал мифы, сказки и легенды народов мира искал, скажем так, сходства. Сходные сюжеты, символы, смыслы. Оказалось, что одни и те же предметы имеют одно и то же символическое значение в разных культурах (как-то: камень - символ вечности или что-то в этом духе (я уже плохо помню конкретные примеры)). В разных - это мягко сказано, носители этих культур могли быть разделены в пространстве и времени,от…

Только для сумасшедших.

Эта книга по психоанализу, но написана она для "широкой публики" понятным общедоступным языком. Я бы посоветовал прочитать ее каждому, но каждому она не даст столько, сколько даст ищущему свой путь в жизни, выражаясь словами Юнга, "путь индивидуализации".

Эта книга о сновидениях, а сновидения это проявления бессознательного, из-за различия взглядов на которое Юнг и Фрейд порвали свою крепкую дружбу. Фрейд толковал сновидения с точки зрения сексуального подтекста, Юнг же пошел дальше и начал смотреть на сновидения гораздо шире.

Огромную роль в теории Юнга играют символы и мифы. Схожесть мотивов в мифологии, живописи и культуре толкнуло его к идее, что все человечество связано посредством коллективного бессознательного, наследством наших предков. История вида…

Впервые решила сойти с проторенной дороги антропологии и чуть-чуть углубиться в психологию, и тут на пути моем встал он, Карл Густав. Признаться, начинала читать за здравие (а то как же! Психоанализ! Юнг! Архетипы, интересно же!), а до финала еле-еле доползла. Не потому что написано скучно (хотя из представленных в книге авторов сам Юнг мне показался наиболее занудным), а просто раздавило огромностью и необозримостью изучаемого предмета. Ведь на самом деле за этой книгой стоит колоссальная работа по (вдумайтесь только!) осознанию неосознаваемого и поиску логики в принципиально алогичном. В самом начале Юнг говорит об интуитивности и индивидуальности сновидений, которые лишь на первый взгляд можно "снять", применив теорию архетипов. И, даже объясненные, сновидения в большинстве случаев…

На такие книги сложно писать рецензии. Я не специалист чтобы оценивать насколько информативна или аргументирована эта книга. Но с малых лет меня интересуют *знания* приближающие к пониманию самой себя и людей вокруг. На этот раз - прослушала, т.к. читать подобное мне сложнее чем слушать, т.к. постоянно теряю нить рассуждения и начинаю думать о посторонних вещах. Нашла много созвучного с собственными мыслями. Но анализ сновидений приведенных в пример это так непонятно, т.е. непонятно то как аналитики это все связывают одно с другим, сплетают в узелки и получается довольно крепкий цельный образ, может отчасти интуитивно?! Одна моя подруга в годы студенчества всерьез увлекалась идеей сознательных сновидений и рассказывала много почти что фантастических вещей. Большинство ведь людей…

У коммунистической системы есть один большой миф (мы называем его иллюзорным, тщетно надеясь на его исчезновение под давлением нашей точки зрения как более весомой). Это освященная временем архетипическая мечта о "Золотом веке" (или о Рае), где человечество наслаждается изобилием всего и вся под великим, справедливым и мудрым руководством вождя, возглавляющего этот грандиозный детский сад. Этот мощный архетип в его инфантильной форме до сих пор удерживает свои позиции в умах жителей Восточного блока, и ему не суждено исчезнуть лишь по причине превосходства наших идей. Наоборот, мы все время подпитываем его нашей собственной незрелостью, ибо западная цивилизация охвачена той же мифологией. Не сознавая этого, мы культивируем те же предрассудки, надежды и мечты. Мы тоже верим в государство…

Офигенно! Меня прям очень пробрала вся эта тема про коллективное бессознательное, архетипы, сны, архетипы в религии и про соотношение сознание-бессознательное. Интересно сравнение взглядов Юнга и Фрейда на бессознательное

К. Г. Юнг. «Человек и его символы» природа - древний храм,где строй живых колонн обрывки смутных фраз роняет временами. мы входим в этот храм в смятеньи, а за нами лес символов немых следит со все сторон "соответствия