Весна в Фиальте (сборник)

Рассказ «Уста к устам» поразил меня красотой передачи эмоций главного героя. Здесь Набоков раскрыл свой глубокий психологизм. В этом маленьком рассказике он передал всю палитру чувств человека в его тяге к творчеству и прискорбном осознании, что не каждое творчество носит культурную ценность.
Must read

Набоков написал этот рассказ проживая в эмиграции, в Чехии, в 37-м году.

Главный герой выигрывает туристическую поездку с коллективом незнакомых ему людей и отправляется в неё. Всю повесть не покидает ощущение абсурдности происходящего. Здоровый мужик не может озвучить свои интересы, идёт на поводу у компании и вообще ведёт себя, как сказали бы у нас в 90-х, в точности как “терпила”. Он становится изгоем. Над ним насмехаются. Ему тяжко. И только ближе к концу путешествия он находит милый ему пейзаж, в точности совпадающий с названием. И он понимает, что ему не хочется своей жизни, не хочется всей этой поездки, он желает остаться здесь навсегда. И-и-и … снова малодушничает.

В этом рассказе автор аллегорически высказывается о советской власти, говорит о порабощении индивидуального…

Удивительно, что, вслед за Пушкиным, мотив упущенного счастья волновал многих русских писателей, к которым, несомненно, относил себя и Владимир Набоков, эмигрировавший из революционной России в начале двадцатого века. Ощущением того, что судьба вновь и вновь то на краткий миг сводит, то разлучает людей, предназначенных друг для друга, проникнут рассказ "Весна в Фиальте". Итак, ночным экспрессом герой приезжает в Фиальту (город фиалок, которого нет на карте мира), где происходит очередная встреча с Ниной, женщиной, которую он давно любит, боясь признаться в этом даже себе. Они знакомы уже пятнадцать лет, но их встречи мимолетны, связаны с железнодорожными вокзалами, движущимися экспрессами, и, по большому счету , с ощущением пролетающей мимо них жизни. И Нина, и герой = эмигранты,…

Представьте себе, что открываете очередную книжную безедлицу и вдруг в истории любви ГГ узнаёте себя и свою первую любовь. Да ещё и понимаете, что авторка-то всё переврала. Да ещё и убила вас в самом конце истории. И, пылая праведным гневом, вы садитесь писать этой бездарной даме и обвинять её в том, что она испоганила ваши чувства.

В совершенно небольшом рассказе В.Набоков мастерски стреляет по всем недостаткам романа, прочитанного его героем. Он камня на камне не оставляет от творения некоего Сергея Солнцева, подозревая, что за этим псевдонимом скрывалась посредственная писательница. Развенчивая её неумелую писанину, он по-своему, более нежно рассказывает о тех самых, навек утраченных чувствах. А вдобавок к трогательной истории любви мы получаем ещё и критику пошлости, которую приобрела…

В рассказе "Ultima Thule", читатель опять встречается с любимой авторской темой смерти и потусторонности. Художник Синеусов пишет письмо своей покойной жене.Женщина,будучи беременной, умерла от чахотки год назад. У безутешного мужа возникает навязчивая идея,узнать может ли он установить контакт с женой сейчас ,или в потустореннем мире. У художника отсутствует уверенность в существовании жизни после смерти,в чем убеждает религия. Герой не верит в Бога и не полагается на спиритов. В письме мужчина вспоминает о последних ,пережитых мучительных моментах,перед смертью жены.В то время у него появился заказ на иллюстрирование эпической скандинавской поэмы «Ultima Thule». Умирающая женщина дала мужу понять,что одобряет этот заказ. У художника есть только очень смутные представления о…

Сборник рассказов хорош тем, что можно забросить его на полпути и не страдать, что в последующем сложно будет восстановить сюжет. Сборник рассказов плох тем, что, начиная новую историю, забываешь предыдущую. В целом, неплохой сборник с красивым слогом, законченными и живыми историями о любви, дружбе и эмиграции. Но совсем не попал в моё настроение. Хотелось чего-то вдохновляющего, воодушевляющего, поддерживающего желание жить. А вместо этого серый мир, пропитанный ностальгией и грустью. Вместе с героями ты пытаешься разобраться в себе и своих чувствах, в памяти встают как ужасные события, от которых ты хочешь сбежать, так и светлые, но в след за ними идёт тоска по тем временам. Единственный рассказ, который я выделила - "Тяжёлый дым" о муках творчества и радости, когда твои мысли чувства…

До рассказов я читала три романа Набокова, но с таким вот, настоящим "набоковским" языком встречаюсь впервые. Он как будто пишет картины, они возникают перед читателем одна за другой- целая картинная галерея, поэтому образы проникают сразу в мозг- эта проза воспринимается на уровне чувств, не осмысления. И образы очень яркие; получаешь своеобразное удовольствие от самого процесса чтения, хотя определенный сюжет здесь просматривается. Но все-таки для меня эта проза слишком витиевата и вычурна, какие- то моменты прекрасны, но вот "кто-то упал в сугроб, ампутировав валенок"; "в один из дней раскрываюсь, как глаз, посреди города". Еще: " Дома я оставил жену, детей: всегда присутствующую на ясном севере моего естества, всегда плывущую рядом со мной, даже сквозь меня, а все-таки вне…

Чистый импрессионизм. Пред глазами появляются картины Моне и Левитана. Читать лично мне было сложно, как и следить за мыслью автора.

Книга, о которой я узнала благодаря литературному каналу "Армен и Фёдор", передача о первых строчках русской литературы. Небольшое, в общем-то произведение с оригинальной формой подачи, отсюда и название. Интересно, полезно для общего развития открыть для себя Набокова не как автора знаменитой "Лолиты".

В этом небольшом по объёму произведении В.Набоков пожалуй впервые в мировой литературе поставил знак равенства между советским и нацистским режимами. В героях рассказа можно обнаружить не только аллюзии на черты Сталина, Гитлера, Муссолини и др. политических лидеров ХХ века, но и точные характеристики идеологии тиранической власти. В некотором роде этот рассказ можно назвать эскизом или прологом к его известной антиутопии "Приглашение на казнь". Поразительно и то насколько злободневными для нашего времени стали высказывания В.Набокова, датированные 1936 годом. Не менее удивителен и сам рецепт автора для истребления тиранов, который основывается на смеховой культуре М.Бахтина. Изобразить страшное смешным, довести его до степени абсурда. Ведь смешное перестаёт быть страшным.