The unbearable lightness of being‎

Es muss sein. Es muss sein. Es muss sein. Es muss sein. Es muss sein. Es muss sein. Es muss sein. Es muss sein. Einmal ist keinmal. We live only once that's why the being is unbearably easy. And charismatic Karenin.

Що значить філософська література? Дві людини. 6 випадковостей. Мені здається найголовніше питання, яке піднімає автор, це питання - віку. Вік.. а саме молодість під час революцій, любові та втіх, мусить закінчуватись старістю в селі над могилою улюбленого пса. Вік закінчується десь в америці чи в чехії, чи в камбоджі.. і як би все не починалось добре, цей клятий вік - закінчується. так в чому тоді легкість буття? в чому насолода від прожитого життя? у любові, якої немає? у грошах? у посаді? у революції? у народі? у державі? в чому ми? легкість буття в тому.. що воно закінчується. що тепер, кожного ранку ми не будемо ходити в магазин за рогаликом. просто, тому що наші місця займуть інші, наші питання поставлять інші, наші відповіді будуть знаходити інші.. легкість буття в його…

Долго вело к этой книге, как это часто бывает с "вещами" (слово "вещь" сейчас условно), к которым боишься прикасаться. По разным причинам. Либо боишься не осилить; либо слишком сильного впечатления, а с ним потом ещё как-то жить; с ним не переспишь ночь, не "пережуёшь" и не забудешь. Наверное, это тот случай. Читалось волнами: сегодня главы схватывались невыносимым подъёмом, а назавтра штилевало до тоски. Не потому, что скучно; сюжет разорвался (неудивительно, ведь само повествование более чем не линейно) на "моё" и "категорически не"; я нашла "свои" характеры; нашла и те, что растили во мне непонимание и вопрос. Эгоизм так сильно перемешался с настоящим чувством, что я перестала верить в слова героев; мне кажется (и прав был мой добрый друг-рецензент), что многое они говорят, думая…

Книга ворвалась бесшумно, но стремительно и ярко, осыпалась на тусклую поверхность моего затуманенного разума после прочтения "Земли обетованной" Моруа. С особым запалом, вдохновением и величайшим ожиданием я открыла первые электронные страницы. И вторую, и третью, и тридцать седьмую... Унесло. Захватило. Взбудоражило. Скрипуче и осадочно-тяжело отдавались в сердце проблески надежды на побег каждого из героев. Болезненно бились в перепонки моего сознания простые истины, передаваемые с откровенной точностью обнаженные чувства героев. А их здесь всего несколько: хирург, художница и их любовники. Была и ещё одна героиня, вернее, её тень. Её характер, мотивы и чувства, вписанные в отдельные главы произведения показались мне лишь оттеняемым наброском в актах ошалелой судьбы Томаша (хирурга)…

Я не знаю почему, но эта книга мне понравилась. Она попалась именно в тот момент, когда это было нужно. Эта книга увлекательная настолько, насколько и странная. Иногда ты задаёшься вопросом :"Что? Что за бред?" и продолжаешь читать. Потому что в ней что-то есть. И философия, и какая-то безумно глупая зависимость от человека, и жизнь и смерть... Мне она пришлась по вкусу, несмотря на то, что это была странная книга :) К прочтению советую!

События в книге разворачиваются на фоне советского вторжения в Чехословакию. Герои живут, как жили всегда, но наступают резкие перемены, как только советские танки появляются на безымянных улицах чешских городов. Для первых—советские войска в Праге стали звёздным часом, таким, что жизнь после проходит в воспоминаниях, для других—закатом профессиональной деятельности, для третьих—вынужденная эмиграция или арест. Перемены происходят во всех сферах жизни: притворство и лицемерие окутывают страну, но только главный герой не хочет притворяться и от этого страдает, теряя положение в обществе и уважение близких людей. Но даже злой рок судьбы и неожиданные перемены не способны изменить главного—Томаш любит, его любят и прощают ему измены, количество которых перевалило за несколько сотен.…

Книга: Невыносимая лёгкость бытия Автор: Милан Кундера Первая публикация: 1984 год ⠀ Жанр: роман, современная проза Оценка:★★★★★ ⠀ Book review: Какую жизнь бы Вы выбрали: правдивую гнущую к земле в мире вечного возвращения, где на каждом поступке лежит тяжесть бремени невыносимой ответственности, или жизнь лёгкую, стремящуюся вверх, жизнь единожды даваемую, почти случайную, а потому не обремененную ответственностью, всепрощающую? Парменид на это бы ответил, что легкость — позитивна, тяжесть — негативна. Думаю, все за редким исключением с ним согласились. Желание найти простой способ, выбрать лёгкий путь есть естественное явление. Но действительно ли тяжесть так ужасна, а легкость столь восхитительна? Может при ближайшем рассмотрении лёгкость бытия становится невыносимой, бессмысленной и…

Как в принципе и большинство книг о философии — она есть видение мира автором и его взгляды. В моём случае взглядами мы не сошлись. На мой взгляд рассуждения о любви были однобоки: не всё есть мучение, не всё неизбежность. Но эти рассуждения подали не как "мнение", а как истину. Именно это не понравилось. Насчёт "случайности и неизбежности", "лёгкости и тяжести" — тут довольно очевидные вещи под соусом чего-то невообразимого. Философия автора обо всём и ни о чём. Не нравятся мне рассуждения с намёком "псевдоглубины".

Не скажу, что книга плохая. У людей разное мышление и разные взгляды, кому-то вполне может понравится. А во мне просто не вызвала интереса.

Легкая жизнь оттого невыносима, что ты не успеваешь заметить и понять ее. Так почему же легкость представляется нам чем-то положительным, а тяжесть - отрицательным? На эти вопросы и отвечает сам себе Милан Кундера. Это и роман о любви, это и философский трактат, это удивительная историческая хроника периода Пражской весны и оккупации Чехословакии 1968 года. Что такое человеческая жизнь? Как правильно сделать выбор? Чего мы хотим в жизни? Есть ли призвание? Поступаем ли мы по своему желанию либо по желанию других? Рекомендую к прочтению, если также задаетесь этими вопросами. Ко мне книга пришла в нужный момент, чего и вам желаю. Растащила на цитаты.

Источник

своими отступлениями с размышлениями Кундера походит на Толстого(только у классика мыслить получается лучше) и он ему ооочень сильно нравится

чем дальше продвиганшься сквозь книгу, тем больше описаний секса ты встречаешь

в конце книги идут рассуждения о религии и говне, и мне кажется, если дать эту книгу кому то из верхушки власти, то ее непременно запретят

лично меня эти рассуждения автора под конец книги заколебали своей банальностью, но преподносятся они так, будто кундера философ столетия

Милан Кундера осуждает кич, но он сам является его частью