Трудно быть богом

Одна из немногих книг, понятных всем, или, если сказать иначе, доступна всем: здесь и лихой сюжет, и социальная философия, и детектив. Но в этом и есть достоинство книги. Она проста и сложна одновременно. Книга, которую можно перечитывать снова и снова и находить что-то новое, чего не видел раньше, что показалось незначительным и вдруг - словно фонариком подсветили. Книга обладает потрясающим качеством - она человечна. Повесть о боге среди людей рассказывает именно о человеке, самом обычном, таком же как я, о его борьбе с самим собой, способности и необходимости отстаивать свои принципы. Книга раскрывает глаза на людские пороки и слабости, заставляя задуматься о своей "силе". При всей своей фантастичности очень жизненна и приземленна - герои живые со своими взглядами, своими идеями,…

Богом быть действительно трудно. Лично я бы не смогла. Для того, чтобы быть настощим Богом, надо иметь слишком уж непоколебимые взгляды на природу добра и зла, правды и неправды... А что делать, если эти вечные категории - субъективны? Как тогда Богу понять, прав он или не прав, когда возвышает или наоборот казнит своих подопечных?

Социальное фэнтези я люблю. В принципе, люблю и обычное фэнтези - но только к нему я более требовательна. Непременное условие "любви" - тщательно прописанный мир, в который получается погрузиться настолько, что ощущаешь его более, чем родным. Если к степени продуманности "ТББ" вопросов практически нет - у авторов то и дело проскальзывают какие-то абсолютно неземные присказки и фольклорные герои, то "нырнуть по уши" в мир Арканара никак не получилось - слишком…

Миры Стругацких - это неповторимые и непостижимые для кого либо ещё лабиринты воображения. Часто у меня возникает ощущение, что они опередили наше время, предсказали будущее... "Трудно быть богом". Все ощущения появлявшиеся по ходу чтения, будто со всего маху врезались в глухую стену. Неожиданное завершение - мягко сказано... Ощущения, наверное, будто тебя вырывают из привычного мира и ты оказываешься в каком-то невероятном месте. Невероятном в том смысле, что всё, что теперь тебя окружает - было немыслимым там, в мире прежнем. Хм... неприятные ощущения... ужасные даже... Причём весь ужас пришёл с внезапностью завершения. Я всегда ставлю себя на место того или иного, наиболее задействованного на данный момент чтения, персонажа. Стало быть испытываю то же, что и он. Это ужасно... Пока я…

Трудно быть богом - кто ж с этим поспорит?.. )))

Вот не понравилась книга, хотя и были все предпосылки для обратного. Не понравилась, в первую очередь, сама идея сюжета. Группа историков с Земли будущего обитает среди коренного населения далекой планеты с целью изучения исторических и социальных процессов, протекающих в тамошнем обществе, ступень развития которого приблизительно соответствует нашему Средневековью. Наблюдать можно, вмешиваться нельзя. Зачем? Какой в этом смысл? Кем для жителей Земли являются эти несчастные арканарцы? Не могла отделаться от ощущения, что микробами на стекле микроскопа. Есть в этом что-то циничное. И потом, раз вмешиваться нельзя - значит нельзя (и это, я считаю, правильно), но ведь вмешивались все-таки боги! Спасали тех, кого можно было спасти, но только…

Одна из самых-самых-самых любимых книг! всем очень и очень советую! особенно любителям фантастики! диалог Будаха и Руматы стоил того, чтобы прочитать всю книгу. И еще много и много других выводов после прочтения...

Жалко, что вместо рецензии нельзя написать только "Ы-ы-ы" и множество восклицательных знаков, но так, чтобы все всё поняли. Хотя такую пометку "для себя" я обязательно сделаю.

К такой прекрасной книге даже не знаешь, как подступиться. Сделать намёк на сюжет? Да и так все знают: исследователь с Земли будущего отправляется на планету, похожую на нашу, только отставшую во времени, где он должен наблюдать за аборигенами, а вмешиваться нельзя. Времена там смутные, мрачные, страшные, близкие к нашему Средневековью. Некий дон Рэба пытается захватить власть и уничтожить все светлые умы государства, благородный дон Румата, он же Антон, пытается ему противодействовать, но, напоминаем, вмешиваться нельзя, только наблюдение. Ерунда какая: слова-слова-слова, сухие факты сюжета, не то совсем. Главное…

Труднее, чем быть богом, наверное - только резюмировать свои ощущения после прочтения этой книги. Читалось сначала туго, потому, наверное, что сбило предисловие, и потому, что я не привык к стугацким, описывающим что-то не связанное с высокоорганизованным будущим советского союза. Признаюсь честно, книга самая сложная для восприятия по сравнению со всеми ранее прочтенными этих авторов - слишком много донов, имен, - хотя возможно это потому, что читал с сотрясением мозга)) Почему-то прочной ассоциацией с этим произведением у меня в голове являются опыты, производимые на крысах - и оно появилось задолго до того, как намек на это все делается в книге. Про крыс, если кто не знает - это создание микро-социума, в котором роли 6, допустим, одинаковых крыс за определенное время без постороннего…

«Разве бог имеет право на какое-нибудь чувство, кроме жалости?»

Люди создают себе богов и молятся им, и просят сами не знают чего, потому что кроме хлеба и зрелищ ничего им, по сути, не надо. Да и что могут дать эти ложные боги? А совсем рядом живут другие, почти настоящие боги, которые изо дня в день борются с чужим корыстолюбием, невежеством, тиранией, сугубо плотскими потребностями, тупым самодовольством и с самими собой. Потому что не боги они вовсе, а люди, обычные люди, за плечами которых развитая цивилизация с высокой культурой и технологиями. И с названием книги не поспоришь. Потому что действительно трудно быть этим самым богом, когда сделать можно многое, а желаемого результата при этом не достигнуть. Когда нервы не выдерживают и хочется поднять бунт, свергнуть тирана,…

После «Понедельник начитается в субботу» я ожидала большего. Но книга неплохая, очень интересная идея, сюжетная линия.

"Трудно быть богом", по моему мнению, иллюстрирует не совсем корректное понятие принципа неопределенности Гейзенберга: наблюдение за экспериментом влияет на ход эксперимента. Только непонятно, почему развитая цивилизация землян сразу не могла предположить, что их влияние на планете сводит на нет цель эксперимента. Поэтому же мне не очень понятно, почему агрессия Антона вылилась на арканарцев, а не на своих коллег. Подопытные не виноваты в том, что они такие. В общем странная книга: знаний построить космический корабль у землян хватило, а продумать план деятельности не получилось. По моему мнению, задумка выглядит неправдоподобной. Во всем остальном "Трудно быть богом" интересна: внутренний конфликт и переживания Антона заставляют ему сочувствовать, Арканар и его жители достаточно…