Умберто Эко. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. Имя розы (сборник)

Для меня книга разделилась на две части: Детектив с интересным сюжетом, но довольно прогнозируемым финалом и Религиозная философия, с уклоном в историю религии.

К сожалению последней было очень много и поэтому книга оставила больше гнетущее впечатление, чем позитивное. Хотя надо отдать должное автору, чтобы все это рассказать так складно, нужно было глубоко погружаться в вопрос еретизма и его проблематику.

Как же меня запугали этими историями об интеллектуальном детективе! Эко переворачивает сознание, заставляет думать, философствует над каждым словом… слишком много… слишком заумно… слишком глубоко и недостижимо для среднестатистического разума! Скажу сразу – среднестатистический разум это я. И поэтому, как бы мне не хотелось прочитать Имя Розы, я постоянно находил что-то другое, и переключался на чтение оного. Слава Долгострою, он, наконец, дал мне легкий, но такой нужный пинок.

Я взялся за книгу и…. все пошло как по маслу. Замечательные, легко рисуемые в воображении персонажи, сразу привлекли внимание. Затравка с методом дедукции, применяемым Вильгельмом в начале повествования тоже сыграла свою роль (вообще по ходу романа я часто проводил параллели с Шерлоком Холмсом, аллюзий на книгу…

Мне очень грустно. Все кончилось как-то совсем не оптимистично. Нет, оно кончилось именно так, как должно было. Просто не могло быть иначе. И от этого грустно. Все эти судьбы, они переплелись чтобы вот так закончиться. Какое мрачное торжество. И конечно же, Вильгельм. Какая трагичная судьба! О, он несомненно прекрасен. Но это очень грустная красота оказалась в итоге. Кажется, он жил для одного единственного момента.

Я слушал их и с содроганием видел, что эти люди в эти минуты, сойдясь для смертельной схватки, поочередно восхищаются друг другом, как если бы оба трудились единственно чтобы заслужить одобрение другого. Меня пронзила мысль, что все искусство, употребленное Беренгаром для совращения Адельма, и все те простые, естественные движения, которыми давешняя девица возбуждала мое…

Книги пишутся не для того, чтоб в них верили, а для того, чтобы их обдумывали. Имея перед собою книгу, каждый должен стараться понять, не что она высказывает, а что она хочет высказать.

Тяжело собраться с мыслями, чтобы высказать сразу всё, что копилось в процессе чтения этой книги.

Мне бы хотелось поблагодарить за труд переводчика, потому что стилизация текста и речи героев под древнерусский язык поразила с самых первых глав. Хотя это и являлось одной из причин затруднения восприятия содержания произведения в начале, но всё же позволило погрузиться в атмосферу той эпохи. Другой причиной восприятия стали описываемые в романе исторические перипетии между папой и императором, споры о бедности Христа, рассказы о прошлом различных монашеских орденов (правда, некоторые были интересны):…

Немного нудноватая книга как по мне. Сначала заинтриговала, а потом как-то вяло всё пошло. Хотя интересно было почитать про средневековые монастырские порядки, про разные религиозные споры ( смеялся ли Христос, имел ли он какое-то имущество). Суды инквизиции - это вообще нечто. Главное найти виноватого. Хотя мы, наверное, в этом плане не так уж далеко и ушли. Ну а библиотека - это отдельный разговор. Ради неё наверное и читала. Книги, книги и ещё раз книги. Да ещё и редкие. Вот бы туда забраться!!! Я понимаю тех монахов, которые, несмотря на запреты, забирались ночью в библиотеку. Ну как можно жить рядом и не получать полного доступа к книгам??? Так кого хочешь прибьёшь...

"Имя розы"-это уже классика, все самые важные слова уже сказаны, все выводы уже сделаны, анализ текста проведён всеми, кому не лень.Вставлю и я свои 5 копеек.

Этот роман привлекает всем: и интересный сюжет, и есть множество исторических данных и еретиках, орденах.Книга завораживает не детективной линией, а поиском истины :определением основных христианских грехов, кто прав ,а кто нет?Папа-еретик или светский император?Богатство или благородная бедность?Каково верное толкование священного писания?

Для меня вопрос религии всегда оставался очень спорным, непонятным.Если честно, до сих пор не могу найти собственную точку зрения и, наверное, не найду никогда.

Эко ставит больше вопросов, чем даёт ответов, по крайней мере для меня."Имя розы"-книга, которая действительно заставляет задуматься.

Как неоднозначно моё мнение. "Имя Розы" - первое знакомство с творчеством синьора Эко и должна признаться - я впечатлена. Оценку роману ставлю твердую "4". Почему? Ну давайте разберемся. Общие впечатления: Книга действительно интригующая.Нет навязчивого ощущения предсказуемости.Временами держит в напряжении.Однако читается достаточно тяжело(особенно под конец). Атмосфера: В этом плане писатель действительно перестарался. С одной стороны, ему прекрасно удалось передать настроение той эпохи, но, с другой,это,увы,затрудняет чтение и наслаждение книгой. Человек,не слишком разбирающийся в вопросах церковного дела и религии(особенно итальянского католичества, истории и разнообразия ереси и т.д.) попросту теряется. Также философствования героев, различные описания порой через чур объемны.…

Книги пишут не для того, чтобы в них верили, а для того, чтобы их обдумывали.

Пожалуй, всё произведение "Имя Розы" - это теологические изыскания и умозаключения автора на предмет католической христианской веры начала 14 века. Большинство рассуждений касается отношений разных течений одной веры, веры деспотичной, не терпящей инакомыслия и жестоко карающей иное толкование святых писаний.

Лучше признаться во грехе, чем в ереси.

Услышав это, Эвенгард уразумел, в какую пропасть пал по своему малодушию, и сумел убежать от их соблазна, заявив в присутствии всех, что ходит на сборища не ради ереси, а ради девушек.

Страх. Страх и соблазн в умах каждого послушника. И это гремучая смесь с годами приводит кого-то к смирению, а кого-то к извращениям.

…… они покрыли себя позором неописуемых…

Молодой послушник Адсон и его наставник Вильгельм прибывают в известное, уважаемое, покрытое тайнами аббатство, и к Вильгельму тут же обращается за помощью Аббат — имело место быть, как предполагается, убийство: один из монахов был найден мертвым. Вильгельм честно пытается помочь, но убийства продолжают происходить, повторяя, как кажется, Апокалипсис Иоанна, и цепочка преступлений причудливым образом сходится на библиотеке, вход в которую категорически запрещен кому-либо, кроме библиотекаря (Вильгельма и Адсона это, конечно, не останавливает), на неком «пределе Африки» и таинственной книге, за которой ведется охота. Только вот оказывается, что цепочка вовсе и не была цепочкой, книга уже давно переходит из рук в руки, и все, у кого она побывала, умирают. Постепенно за всем этим выявляются…

Если будешь ты монахом, Хорошо бы францисканцем, Потому что францисканцы Носят рясы с капюшоном. Капюшон – крутая штука, Под него почти не каплет, А из-под него удобно Строить козни всяким гадам. (с) Башня Rowan

Мне бы, признаться, хотелось повстречать единорога, пробираясь через густой лес. Иначе какое удовольствие пробираться через густой лес?

В детективе, пускай и интеллектуальном, всегда хочется встретить потрясающую и непредсказуемую концовку, найти не убийцу-садовника и не мальчика, оказавшегося девочкой, а нечто большее. Иначе какое удовольствие пробираться через густой лес скурпулезных описаний, богословских диспутов и философских размышлений?

А ведь удовольствие есть. Еще какое. И не только от того, кто оказался виноват (а я ведь полнейший тугодум во всех детективах, я…