Избранные рассказы (аудиокнига MP3) (сборник)

Рассказ «Студент» можно, наверное, считать произведением, знаменующим перелом в мироощущении Чехова. В нём говорится о радостном событии в человеческой душе, в которой уныние и подавленность неожиданно сменяются каким-то иным, новым, жизнеутверждающим чувством. Иван Великопольский – первый из чеховских персонажей, кому жизнь показалась «полной высокого смысла». И изменения, произошедшие в сознании студента, перекликаются с изменениями и переломом во всём творчестве Чехова.

Из писем писателя следует, что для него особое значение имела Книга Экклезиаста. Поэтому можно предположить, что печаль Чехова и многих его героев частично навеяна печалью библейского Экклезиаста, «самой печальной книги в мире». Уже в раннем его творчестве звучит мотив «вечного возвращения», бесконечной череды…

Вот именно поэтому не люблю рассказы. Что это? Кто это? Зачем? Ничего не понятно. Рассказ о том, что жить плохо. Сейчас жить плохо, потому что раньше было лучше. Природа загибается. И мужики правы, конечно, видели бы они, что сейчас с природой творится, но ведь выживаем. Конечно, достанется нам потом от нее. Мало не покажется, уже и сейчас катаклизмы всякие, но это, как говорится, не на нашем веку, и ладно. Живем дальше. Кстати, причем тут свирель? Да, играл на ней пастух, несколько раз вступала она фоном, но рассказ ведь не об этом.

Каждое произведение Чехова заставляет меня задаться лишь одним вопросом: мой он автор или не мой? И ответа всё никак нет. С одной стороны - его произведения меня ни чем не трогают, не оставляют никакого эмоционального следа, и их сюжет довольно-таки быстро забывается, оставляя после себя, в лучшем случае, разве что какую-то яркую деталь. Вот отсюда я, пожалуй, запомню осеннюю меланхолию (потому что попало прям-таки в сезон), грусть и тоску по тому, что было. А ведь с другой стороны автор и дельные вещи говорит (правда, подразумевал ли он их - вот в чём вопрос) - и трава зеленее, и небо светлее, и живности больше было раньше (быть может, тут было и без подтекста, но, эй, кто со мной поспорит, что это без намёка на экологическую обстановку, особенно в контексте мыслей о конце света?!). А…

Религиозные воззрения Антона Павловича всегда были во многом загадкой для меня. Я никогда не ставила перед собой цели изучить этот аспект его жизни подробно, читала лишь незначительные заметки о том, во что и почему верил Чехов. Думается, он и сам не определял все это как-то однозначно, по крайней мере, вглядываясь в творческое наследие писателя, не замечаешь в нем глубокой сосредоточенности на теме религии. Хотя, весьма сложные и многозначительные рассуждения на тему вечной жизни, духовного бессмертия и веры есть в повестях "Палата № 6", "Черный монах", а также в некоторых рассказах Антона Павловича.

На этом фоне рассказ "Студент" может стать для многих читателей своего рода откровением на тему религиозного чувства Чехова. Эта история содержит невероятно трогательные и глубокие…

Решили как-то почитать вместе рассказ Чехова. Выбрали "Студент".

— Ха, главный герой - студент духовной академии. Мне это уже нравится, люблю рассказы с толикой религии, правда, такого я еще не читал... А имя то какое - Иван Великопольский! — Потом обсудим, читай молча! *** — Ну что сказать. Чехов могет. — Это точно. — Вы читали Евангелие или Библию? — Может автор и отмечал этот рассказ как один из своих лучших, но мне кажется, что это не так, у него есть и получше. Нет, но недавно читал "Иуда Искариот" Леонида Андреева. Там, конечно же, точка зрения автора, его взгляд на весь этот случай с Иудой, его предательством и т.п., но все равно и пару фактов по Евангелие есть. — Я вот не могу сказать какой лучше, какой хуже. Мне все рассказы Чехова нравятся. Мне кажется, мы с ним…

Поностальгировать о прошлом - святое дело. Чем дольше человек прожил, тем вероятнее услышать от него сетования на то, что раньше трава была зеленее, а колбаса вкуснее. Иногда такие мысли трансформируются в мировоззрение, когда главная радость - поругать существующих порядок вещей. Памяти свойственно удерживать хорошее, а плохое покрывать мглой, и поэтому такая точка зрения вполне понятна. Вот пастух из этого рассказа ностальгирует по былому, мол, и зверя было больше, и птицы, и реки полноводнее, и земля плодовитее. Даже времена крепостного права вспоминает со светлой грустью, хотя вряд ли ему тогда лучше жилось. На самом-то деле не по урожаям он тоскует, и не грядущий конец света его гнетет - ушедшей безвозвратно молодости ему жаль.

В этом рассказе мы сталкиваемся с двумя видами простоты - "святой" и святой.

С одной стороны у нас успешный адвокат, простодушный до умопомрачения - что на уме, то на языке - ни на секунду не задумывающийся над тем, как отзовутся его слова - про стерлядь, про полторы тысячи, про свадьбу, на которую отец Савва не был приглашен, - в душе собеседника. Это простота "святая", афористическая - формально безупречная, но в сердцевине своей какая-то ущербная.

С другой стороны - старенький священник, больше десяти лет не видевший сына, затрясшийся и окаменевший при его появлении, искренне восхищающийся чадом, моментально забывающий про обиды, наносимые ему тут же, одна за другой. Но отец Савва любит сына, любит беспредельно, забывая о себе и растворяясь в этой любви. И вот это простота святая -…

Очень сильный рассказ, заставляющий задуматься. Мне кажется, у Чехова всегда так... Он показывает нам, что стоит все это наше фарисейство, показная вера. "Вот я какой молодец! А они что?" Показывает, как это жалко и смешно смотрится со стороны. Читать, перечитывать и не забывать.

О себе лично писатель обстоятельно высказался в письме Щеглову от 9 марта 1892 года:«Я получил в детстве религиозное образование и такое же воспитание - с церковным пением, с чтением апостола и кафизм в церкви, с исправным посещением утрени, с обязанностью помогать в алтаре и звонить на колокольне. И что же? Когда я теперь вспоминаю о своем детстве, то оно представляется мне довольно мрачным; религии у меня теперь нет. Знаете, когда, бывало, я и два моих брата среди церкви пели трио "Да исправится" или же…

Всегда очень отстранённо воспринимала Чехова. Казалось, какой-то он грубоватый, простой, мрачный. Злой. Потому дальше школьной программы в итоге не пошла - тяжело читалось, тяжело оседало на душе. Даже юмор казался раздражённым и увесистым. И уж тем более грустные моменты, после которых помереть хочется.

Но наткнулась у Ткачёва в книге Воздух небесного Града на упоминание рассказа "Студент" с парочкой цитат, даже интересно стало. Отыскала в сети - махонький рассказ в одну страничку в браузере. Конечно, прочла. Один студент, один привычный маршрут, один холодный день, один разговор у костра.

Удивительно. Оказывается, сквозь весь мрак чеховских рассказов может проглянуть и солнце. И ядрёно так проглянуть, чтоб сначала наизнанку, а потом живительным бальзамчиком - и станет лучше, чем…

К сожалению, не смогла я оценить всю прелесть данного рассказа.

Иван, студент семинарии, возвращается домой в страстную пятницу, по дороге встречает двух вдов-крестьянок, рассказывает им библейскую притчу об Иисусе и предательстве апостола Петра и... сам перерождается, смотрит на мир новыми глазами и вообще "жизнь прекрасна". Честно говоря, не прониклась. Тот случай, когда головой понимаю, что именно хотел сказать автор, а сердцем...не зацепило.