Продай твою мать (сборник)

Немного о каунасском гетто; немного о странностях судьбы, когда главный герой, вопреки всему, влюбляется в женщину, ожесточённо ненавидящую его соплеменников; немного о лизоблюдстве, подлости и предательстве… И гораздо основательней о проблемах богоизбранного народа, о которых Эфраим Севела не просто рассказывает, а кричит. И он при этом не имеет в виду только трагические события второй мировой… Дело даже не в количестве строк и абзацев, описывающих этот вопрос, а в эмоциональной составляющей. Вот именно так я воспринял эту книгу. Честное слово, я, как оказалось, многого не знал, не ведал. Ну, про советский антисемитизм-то мне было известно, и то, что некоторые репатрианты не приживаются в Израиле, я в курсе (сам знаком со многими), но всё же закралась мысль: не перегибает ли писатель…

Ещё один небольшой то ли киносценарий, то ли рассказ, прочитанный мной у Эфраима Севелы. По качеству литературного материала рассказ показался мне не очень удачным. Но вот история, рассказанная в нём, не может оставить равнодушным. Вторая мировая война. Фашисты проводят массовый расстрел мирных жителей. Уезжают. Прекрасный сосновый лес. Наскоро засыпанная траншея в рыхлой песчаной почве. Словно уродливый шрам на прекрасной коже. И вдруг… земля начинает шевелиться. Чудом выживший еврейский мальчик. Уцелевшего во время расстрела сироту приютил ксёндз деревеньки, расположенной неподалёку. Приютил, рискуя быть непонятым (и это ещё мягко сказано) ни односельчанами, ни немецкими властями…

Тоскливо от этой книги. Не то, что я принимаю ее близко к сердцу, я никогда не была изгнанником на родной земле и чужой в приютившей меня стране, но я пыталась понять героев. И от этих попыток уже было тоскливо. Как-то не тянуло меня смеяться во время чтения этой книги. Это вам не Моня Цацкес, тут все как-то проще, приземлённее и …обнаженнее что ли.

История еврейского мальчишки из Каунасского гетто, потерявшего во время оккупации всю семью, изгнанного из страны советской властью, не принявшего Израиль и тихо стареющего в Западном Берлине, не понятого дочерью, и так и не нашедшего себя на этой земле.

Книга глубокая и она в общем не только о судьбе еврейства в нашей стране и во всем мире. Она и о прощении. Почему наш герой, которого судьба не раз и не два сильно била по его семитскому…

Эфраим Севела - из наших, литовских евреев. От этого его книги не становятся более легко читаемыми.

Книга строится как переписка дочери, наполовину еврейки, но живущей в Израиле, и отца, который, по её словам, предал свой народ и продал свою мать.

Сложно быть евреем в мире, который никак не определится со своим отношением к этому народу. Сложно быть чужим везде, даже в Израиле. Именно это и есть главная проблема безымянного ГГ, уехавшего из Земли обетованной в Германию, к самым главным, по мнению его дочери, врагам. Надо сказать, что действие романа происходит в 40-50-ых годах ХХ-ого века, когда смерти и муки миллионов ещё очень живы и кровоточат. Воспоминания о каунасском гетто, история послевоенной жизни под покровительством вечно пьяного коменданта города, душераздирающая история любви…

Вот так вот автор взял и начал рассказ с конца, с письма дочери, и, конечно, я негодовала о поступке этого отца, который "продал мать". А потом начал с начала, и когда я снова встретилась с дочерью, я уже другой человек. Более понимающий, мягкий и мир уже не такой черно-белый.

Хоть я и понимаю, что эта история только повод для автора порассуждать о судьбе евреев в 20 веке и вообще в истории. Об их характере и отношении с миром (и отношением мира с ними), именно история этого мальчика меня и зацепила.

Что делает человек в поисках хорошей жизни? Устраивается, приспосабливается, понемногу перестраивая окружающее под свое понятие о хорошем. Или просто меняет. Место работы, круг друзей или страну. Ведь всегда же кажется, что вот у нас плохо, а где-то там за горизонтом хорошо. И человек эмигрирует. Правда, его там не ждут с распростертыми объятиями. И, чтобы осесть, нужно подсуетиться, дать взятку, подделать пару бумажек. Ну и что? Да ерунда в общем-то. Не слишком высокие, конечно, идеалы, но обычные - жизненные поступки. Это если абстрактно. А если с конкретными примерами? Если страна отправления - Израиль, а страна назначения - Германия. Если уезжает еврей, переживший Вторую Мировую, чудом уцелевший. Человек, чью семью уничтожили немцы - родителей убили в гетто, а из маленькой сестренки…

В аннотации к этой книге приводится высказывание Ирвина Шоу: «Эфраим Севела обладает свежим, подлинным талантом и поразительным даром высекать искры юмора из самых страшных и трагических событий, которые ему удалось пережить...». И, если говорить о творчестве Севела «вообще», то это, скорее, правда. Взять, хотя бы, ту же «Моня Цацкес – знаменосец». Но если говорить об этой книге конкретно, то смешного тут немного. В этой книге рассказывается о судьбе одного человека, которому в жизни здорово не повезло – он родился евреем. Вся его судьба проходит перед нашими глазами – от раннего детства до зрелого возраста. Во время войны его семья жила в Каунасе. Отец, мама, и маленькая сестренка погибли в Каунасском гетто, а ему – чудом удалось спастись. После войны жизнь тоже, конечно, легкой не…

Какой же еврей может писать о чём-либо без этого терпкого привкуса "скорби своего народа"? О городах и переездах, о женщинах и друзьях вне зависимости от их национальности - либо с оттенком тоски по своей придуманной родине, либо с чувством горечи от потерь прошлого и уверенности, что следующие поколения оценят удобства моего бедного народа, когда у них начнут чесаться кулаки. Вечные наши проблемы - потеря идентичности, потеря близких, потеря родины... и ещё тысяча и одна потеря, которые кажутся несущественными на фоне великой гордости Еврея тем, что он Еврей. Даже если он не знает иврита и названий национальных праздников. Даже если он не знает дату основания Израильского государства и его зовут немецким или польским именем. Даже если он мечтает отхватить "жирный кусок" некого…

любопытно, хотя и не впечатляет.