Мост короля Людовика Святого. Мартовские иды. День восьмой (сборник)

Волею случая я работала со многими директорами очень тесно. И меня всегда поражали люди которые приходили к нему на прием. Не посторонние а сотрудники и не имеет значения начальник или водитель. Практически все старшее поколение либезило и раболепствовало. Помпладше подхалимничали и поддакивали. Современная молодежь более открытая, они не пресмыкаются, они не боятся говорить если они не согласны с руководителем. Да они могут иногда покивать головами, но сделают все равно по своему, или если совет дельный они его применят но не в чистом виде. Свобода выбора и ответственности. Чем больше вокруг руководителя жополизов тем хуже предприятию. Нет движения. Все кивают и поддакивают государю, а он просто может что-то не заметить или - он же не бог - не знать каких-то нюансов. Гай Юдий Цезарь -…

«Природа не ведает сна. Жизнь никогда не останавливается. Сотворение мира не закончено. Библия учит нас, что в день шестой бог сотворил человека и потом дал себе отдых, но каждый из шести дней длился миллионы лет. День же отдыха был, верно, очень коротким. Человек — не завершение, а начало. Мы живем в начале второй недели творения. Мы — дети Дня Восьмого.» - говорил доктор Гиллиз 31 декабря 1899 года, в канун Нового года, Нового Века. Он был уверен, что в наступившем столетии начнется новая фаза развития человека.

Среди собравшихся в тот предновогодний вечер были Брекенридж Лансинг – управляющий шахтами и первое лицо города, и инженер по эксплуатации шахт Джон Эшли. Они дружили семьями, их дети были примерно одного возраста, каждое воскресенье они собирались все вместе то в доме Эшли, то…

Притча о любви и смерти.

О любви матери к дочери, о любви между братьями, о любви воспитателя и воспитанника, просто о любви между людьми. Любовь просто есть, а не "потому что", "благодаря чему-то".

И смерти. А бывает ли смерть заслуженной? Почему на посту погибли именно "они", эти пятеро?

"...случайно или осмысленно мы живём и умираем, и по этой причине решишь рассмотреть жизни всех пяти путешественников, дабы выяснить, почему это произошло именно с ними, а не с кем-нибудь ещё..."

Монах пытается найти ответ, случайны ли смерти или Божий промысел. И начинает "расследование". Собирает информацию о погибших. Составляет таблицу с баллами

"Каждая душа оценивалась по десятибалльной шкале в отношении своей доброты, своего религиозного рвения и своего значения для семейной ячейки. Вот отрывок…

Действие романа происходит в древнем Риме, незадолго да убийства Гая Юлия Цезаря. Автор избрал очень необычную форму повествования. Весь текст состоит из писем, дневниковых записей, донесений тайной полиции и даже надписей на стенах. Роман имитирует документальность, хотя все это, разумеется вымысел, за исключением стихов Гая Валерия Катулла. Но основу составляют все же письма. И если в большинстве эпистолярных романов участников переписки как правило двое, то здесь их очень много.

Несмотря на то, что сама по себе идея интересная, мне такое многоголосье не очень понравилось. Слишком много разрозненной информации получилось. Автор сам признает, что он не ставил перед собой цель точно описать исторические события. Для него важнее было показать атмосферу, царившую в древнеримском обществе…

В июле 1902 года Джона Эшли обвиняют в убийстве Брекенриджа Лансинга. Мужчины были коллегами и приятелями, регулярно вместе практиковались в стрельбе. На одной из таких тренировок и был застрелен Лансинг. Недолго думая, суд признал Эшли виновным и отправил на смертную казнь. Но по дороге на место исполнения наказания шесть таинственных незнакомцев помогли Эшли бежать из поезда. Кто были эти люди? Кто убил Лансинга? И самое главное, как справятся обе семьи с потерей кормильцев?

Много лет у меня совсем не было интереса к американской литературе. Но после Убить пересмешника Харпер Ли мне захотелось еще немного побыть в этой стране, хотелось почитать что-то типа Унесенных ветром . Выбор пал на "День восьмой", и сначала мне нравилось. Роман читается легко, сюжет интригует. Первая глава…

Двадцатого июля 1714 года обрушился мост, соединяющий дорогу между Лимой и Куско – самый красивый и известный мост в Перу. Мост был построен инками более века назад и имел важное транспортное значение. Им пользовались и вице-король, и архиепископ. Для жителей Перу этот мост был чем-то постоянным и незыблемым, и его обрушение произвело на всех очень сильное впечатление.

Свидетелем этого события стал францисканский монах брат Юнипер. Он тоже был поражен произошедшим, но совсем по другой причине, чем большинство людей. Брат Юнипер давно задавался вопросом, насколько все, что происходит в нашей жизни – случайно. Или же наоборот, никакой случайности нет и все подчинено четкому плану. В обрушении моста он увидел божий промысел и решил как можно больше разузнать о тех пятерых, кто погиб в…

Эпистолярный жанр - для меня всегда был интересен, ведь в письмах часто увидишь спрятанные эмоции и чувства, настоящую сущность человека, а также отношения между людьми. В "Мартовских идах" разворачивается целая история страны в лицах и описываются политические взгляды народа и отдельных лиц на правление Юлия Цезаря. Правление диктатора было отмечено частыми волнениями в народе в последние годы его правления. Но книга показала мне не просто описания происходящих бунтов, но и взгляды известных людей на это, в том числе его собственные мысли о своем правлении. Конечно слепо доверять всем мыслям и мнениям из писем "Мартовских ид" не нужно, но они показывают самое главное - как могут отличаться взгляды людей. Например, недовольства со стороны народа и предателей Цезаря больше показывают…

Сразу надо отметить, что исторического в романе только имена, визит Клеопатры в Рим и собственно убийство Цезаря. И еще, вроде бы, стихи Катулла оригинальные. В остальном все, о чем идет речь в письмах и заметках, из которых состоит книга, исключительно фантазия автора. Но фантазия, надо отметить, очень добротная и стильная, создающая впечатление абсолютной реальности происходящего. Хотя форма, в которой представлена эта своеобразная хроника последнего полугода жизни Цезаря, немного сбивает с толку, потому что каждая следующая часть охватывает период больший, чем предыдущие - как до, так и после. Хотя, возможно, в этом есть смысл: рассказать об истоках заговора против Диктатора после того, как были представлены письма и дневники, позволяющие читателю составить мнение о характере этого…

Что: Эпистолярный псевдоисторический роман

Где: Рим

Когда: 08.08.45 до н.э. - 15.03.44 до н.э

Отсутствие полноценного сюжета, героев и пр, что вполне естественно для романа в письмах десятка людей. Отсутствие единой хронологии, что понятно с точки зрения интриги, но очень путает с точки зрения развития персонажей. Отсутствие правдоподобного летоисчисления, что коробит тонкую душу зануды. Отсутствие Судьбы,  Рока и Страсти, что странно после прочтения аннотации.

Наличие неоднозначного взгляда на каждое действующее лицо, что очевидно, так как "сколько людей столько и мнений". Наличие большого количества философских монологов о любви, поэзии, богах, что выглядит естественным для высшего класса своего времени. Наличие тем, которые там любил Малахов: "скандалы, интриги, расследования", что опять…

Решила продолжить знакомство с творчеством Т.Уайлдера. Тем более, что "Мартовские иды" - исторический роман. Действие в книге происходит в Древнем Риме во время правления Юлия Цезаря. Роман написан в виде дневниковых записей и писем самого Цезаря и его окружения. В них затрагиваются самые разнообразные вопросы. Это размышления о событиях того времени, взгляд диктатора на развитие римской республики, на религию, свободу человека, то есть философские и политические вопросы. Но читая, интересно узнавать (или вспоминать) о культуре и быте Рима. Заканчивается роман заговором и убийством Цезаря. Для меня тема античности не очень интересна, но не смотря на мои опасения, книга читается легко, мне понравилась. Многое я вспомнила о временах правления Цезаря, а некоторые сведения были для меня…