Рецензии — стр. 2

В очередной раз убеждаюсь, что современная российская проза мне решительно чужда! *протерла монокль и поправила парик*… Или я разбираюсь в ней настолько плохо, что с завидным постоянством вляпываюсь… ой, то есть попадаю на совершенно непотребные книги. – Например, на такие как эта.

О Пелевине слышала много хороших отзывов. Дай, думаю, почитаю… Взяла. Почитала. Думаю с тех пор с трудом.
Меня, как человека, который никогда не употреблял ни наркотических, ни психотропных препаратов, от идеи поедания мухоморов и всасывания кокаиновых дорожек через свернутый доллар совершенно не прет. Однако на середине книги возникло оправданное подозрение, будто меня насильно пичкают грибочками, припорошенными белым порошком… - То ли затем, чтобы я, наконец, благополучно достигла Дзэна; то ли затем, чтобы сама взялась за cочинительство «гениальных» рекламных слоганов; то ли затем, чтобы побыстрее отдала Богу душу, завещая недочитанный «блогбастер» более продвинутым потомкам…

Люди, может, я не понимаю чего? Может, это такой тонкий, завуалированный стеб над действительностью, рассказанный с серьезным умным лицом образованным дядькой? – Только лицо что-то подозрительно серьезное, так что и не поймешь – шутит человек, правду глаголет или сам чего обкурился накануне.

Как очевидно из всего выше сказанного, меня совсем не вштырило. В книге излагается краткая история восхождения на телевизионный Олимп талантливого креатора Вавилена Татарского. Чтобы как-то простимулировать свои мозги на подходе к великим свершениями (как то – придумывание бессмертных видео-роликов), он прибегает ко всякого рода воздействиям на подсознание – начиная от безобидного (на фоне всего остального) алкоголя и заканчивая планшеткой для вызывания духов (и причем тут Че Гевара?!). В итоге осеняющие Вавилена идеи оказываются настолько хороши – что просто язык не поворачивается их пересказывать… А пока я прихожу в себя, можете лично ознакомиться с миром антиутопичной утопии извне – книга до сих пор фигурирует в продаже как пособие для начинающих ПИАРастов. Или кто-то называет подобное «художественной литературой», ась?..

«Вьюрки» прямо с порога, с самых первых слов встречают родным летним зноем, стрекотанием кузнечиков и каким-то дачным уютных покоем, когда просто хочется закрыть глаза, глубоко вдохнуть и погреть лицо в солнечных лучах. Оставить цивилизацию внутри пентаграммного круга МКАД, надеть ситцевый халат с маками и на два дня окунуться в размеренную трудотерапию деревенской жизни. К этому дзену среди грядок кабачков и клубники остервенело кидаются жители мегаполиса в пятницу после работы, чтобы уже в воскресенье вечером через обязательные пробки или вокзальную толчею втиснуться обратно в свою обычную жизнь. Однако стоит лишь перешагнуть порог, перевернуть страницу, как становится ясно, что с дачным поселком «Вьюрки» что-то неладно. Из обычного садового товарищества со своими радостями и дрязгами они стали местом русско-народной аномалии, оказались под фольклорным колпаком.

Сначала пропал выезд на проселочную дорогу, а потом стали пропадать люди, которые пытались его отыскать. Иногда кто-то из них возвращался, но это было еще хуже. Почти в каждом доме завелась какая-то нечисть. Жители оказались как будто в контактном зоопарке с неведомыми существами, о которых им в далеком детстве иногда рассказывали бабушки. Кто-то из них был пуглив, кто-то безобиден, кто-то оказался хищником, для которого человек - это лишь еда. Дачникам, ставшим заложниками своих участков и бесконечного лета, пришлось приспосабливаться и выживать.

«Вьюрки» - это глоток свежей молодой кровушки для оголодавшей по хорошему русскому хоррору душе, которой, как вампиру-вегану, исключившему человека из своего меню, приходится употреблять мистику зарубежного производства, а хочется (ох, как хочется!) чего-то своего, без консервантов и ГМО, чего-то выросшего на родной земле и впитавшего в себя такие понятные всем с детства страхи. Они на фоне иноземных гламурных вампиров вроде бы как простоваты, но при этом более натуральны, а, следовательно, страшны. За каждой современной ведьмочкой в уггах, стоит старая опытная ведьма в чунях, и в каждой семье, где помнят деревенскую жизнь своих бабушек и прабабушек, есть рассказы о такой. И эта древняя правда всегда будет страшнее новодела.

Дарья Бобылёва написала так, что знаменитая южная готика меркнет на фоне ее мистического триллера о жизни вьюрковцев среди персонажей из древней злой сказки: леших, кикимор, русалок, домовых, игошей, шуликунов, заложеных мертвецов в подполе и, конечно, вечной истины - бойся соседа своего.

Всегда с опаской относился к современной русскоязычной прозе, но тут просто не смог удержаться. Фантастика, антиутопия, постапокалипсис - разве можно пройти мимо столь многообещающих тегов? Но на деле вышло, что "Кысь" штука в первую голову сатирическая, а остальное уже потом.

Да, по антуражу это чистой воды постапокалиптическая фантастика. Толстая описывает мир после катастрофы, в котором люди, деградировавшие примерно до средневекового состояния, выживают как могут. Но из этого абсолютно фантасмагоричного и безумного мира повсюду торчат уши нашего с вами прошлого и настоящего. Тотальная нехватка продуктов, очереди, задержка получки, бесправные работяги-перерожденцы, красные сани, на которые местные нквдшники сменяли былинный черный воронок за недостатком бензина, кухонная философия, вечный тихий протест себе под нос, стенания по умирающей культуре и засилью бездуховности, пьянки до рассвета и пение хором. Знакомо? Знаю, что знакомо, даже и мне, хоть и не жил я в те времена. Да в сущности и неважно, что вокруг - союз, федерация или вот удельное княжество великого мурзы Федора Кузьмича (слава ему!). Люди-то всё те же, хоть и с хвостами.

К сожалению, этот же социальный даже не подтекст, а смысловой пласт играет с романом злую шутку. Вся эта злая сатира и ёрничанье уже изрядно приелись. Из-за них сильный и талантливый текст воспринимается как умная и мастреская, но всё же пародия на классические антиутопии. Все люди как люди, а нам, русским, подавай духовность и благолепие. Мы та ещё рвань мечтательная, нас хлебом не корми - дай порассуждать о смысле жизни и тайнах бытия всласть. Волю дай, так и просидим на кухне всю жизнь, до хрипоты споря, что делать. А тем временем всякие там кудеяр-кудеярычи пойдут - и сделают, да такого наворотят, что ещё долго будем охать и вопрошать в пустоту: кто виноват-то? У Брэдбери книги жгут, ведь в них ответы для каждого, кто готов искать. А здесь - читай не хочу. Вот только разумения никакого, Бенедикту нашему что Кафка с Камю, что проблемы выращивания огурцов в средней полосе, всё едино. Ему главную книжку подавай, чтобы все ответы разом, русским по белому. Не бывает так, чтобы сразу всё на блюдечке. И интеллигенты-прежние хороши: в себе, дескать, ответ ищи. Опять двадцать пять, загадочная русская душа и неисповедимый русский менталитет. Да не бывает чего-то из ничего, не бывает просто так ни озарения, ни катарсиса. У героя 451 по Фаренгейту было все, кроме искусства. И ради него он пожертвовал устоявшейся спокойной жизнью, бросил вызов системе. А Бенедикту всё одно даром подавай, в книжке али само из глубины души придёт. Болтать не мешки ворочать, болтать у нас все мастера. А как задницу оторвать от стула, а себя-любимого от горькой - нет желающих. Кысь у них в головах, эвон как. Была разруха, стала кысь. А что изменилось-то?

Вот поэтому-то диалога с Брэдбери не получилось. Идея понимания, осознания искусства очень хороша. Книг недостаточно, они не дают ответов, а только показывают путь и помогают выбирать. Но иррациональная авторская вера в избранность русского народа и какую-то присущую нам особенную духовность всё портит.

Отдельного упоминания заслуживает язык. Толстой отлично удалась стилизация под старорусский говор, всё очень уместно, складно и не вызывает раздражения (см. Цветочный крест) . Авторские придумки-добавления тоже очень хороши. Вообще, над стилем и цельностью проделана огромная работа. Это ещё один плюс.

"Кысь" - вещь местами тревожная и мрачная, но всё же для эпохального романа-предупреждения, способного встать вровень с грандами антиутопии, в ней многовато типично русских навязших в зубах тягомотных рассуждений о духовности и обустройсте России. Но прочитать в порядке ознакомления безусловно стоит. Очень самобытная, душевно и с любовью написанная книга. Персонажи, юмор, стилистические красивости - всё на месте. Словом, отличный роман, но мог быть великолепным.

Прочитав роман Марии Семёновой, мне захотелось перечитать другую книгу, тоже сочинённую однофамильцем - Юлианом Семёновым "Семнадцать мгновений весны". Почему? - спросите вы меня, да и я сам себя тоже спросил. И я таки вам отвечу...

Помнится, в середине семидесятых, когда я еще был пацаном, у мамы была незамужняя подруга, которая на вопрос, почему она не выходит замуж, отвечала: "Не встретила своего Штирлица". Да, Штирлиц тогда, на волне показанного по ЦТ, и тут же - через год повторенного сериала, был необычайно популярен. Именно тогда он стал героем анекдотов, а попасть в анекдоты повезло очень немногим кино- и литературным героям - по пальцам пересчитать можно. Но главная ипостась этого харизматичного штандартенфюрера СС, а заодно полковника советской разведки, была в том, что он представлял собою образцового мужчину, о котором мечтало большинство женщин. Кстати, с точки зрения нацистов, славянин Максим Максимович тоже ведь был варвар.

И вот, отечественные читательницы дождались нового варвара - образцового мужчину, теперь славяно-фэнтезийного, но опять с лейбом Made in Semenoff. Волкодав - новое явление Штирлица, рыцаря без страха и упрека. И неспроста явился он именно в жанре фэнтези, потому что такого положительного и безупречного персонажа можно только нафантазировать.

Но говорю это я без всякого упрека в отношении автора, потому что сказка - она и есть сказка, в сказках по определению должна присутствовать гиперболизация, и положительности, если она востребована, в том числе. Это всё-таки не психологическая проза, в которой должна присутствовать какая-то поведенческая достоверность и учитываться элементарные границы выносливости человеческого организма.

Более того, автора я хочу очень похвалить, потому что пока из всего что я прочел в жанре отечественного фэнтези, это, безусловно, лучшее произведение. Во-первых, нет претензий к стилистическим характеристикам книги, я сравниваю с тем, что читал в последнее время, например, Юраш, это же просто небо и земля. Хотя я несколькими строками ранее писал, что, дескать, это не психологический роман, но всё же все характеры цельны и логически выдержаны, и пусть своя - сказочная, но определенная психология присуща каждому персонажу, появляющемуся на страницах книги.

В этом отношении книги Семеновой, как мне кажется, стоят много выше творений Говарда, чей Конан-варвар может в какой-то степени рассматриваться в качестве прототипа нашего отечественного супермена из рода Серых Псов.

И очень смачно и колоритно подан мир, который ни с чем не спутаешь, это они - наши древние предки - ранние славяне. Это не может не радовать, потому что появление славянского фэнтези было предсказуемо, но в большинстве попыток его создания просматривается конкретный неприкрытый лубок. У некоторых авторов под этим лубочным прикрытием получается неплохой стёб, но большинство даже этого не умеют. А Семёнова создала свой мир, наполненный мелодиями славянского фолк-рока. Не знаю, как у других читателей, но мне временами приходили на ум какие-то забытые мелодии не то "Калинова моста", не то "Мельницы".

Сборник «Опоздавшие к лету» — это скорее один большой роман, мне советовали первую часть сборника, и я прочитал её в этом году в рамках Новогоднего Флешмоба, да правда с опозданием, но, как говорится лучше, поздно чем никогда. В первой части были первые 5 произведений. Затем не так давно прочитал 6 часть « Жестяной Бор», а эта книга финальная 7 часть. Они и связаны и нет. Каждая книга вроде бы самостоятельная, но все же есть общие герои, мир, история мира.

Первые книги дались мне проще, да некоторые перечитывал, полностью или кусочки, чтобы понять, но с этой книгой просто беда. Не пошла почти с самого начала. Первая глава заинтриговала, а потом какой-то сюр пошел. Поток не понятных событий, персонажей и прочего. И чем дальше, тем больше к середине книги, я уже запутался и перестал, что либо толком понимать, так фрагментарно. Но общая идея и концепция от меня убежали. Персонажей не понимаешь, сочувствия и какой-то эмоциональной отдачи не получаешь. Чужой мир, чужая история. Плюс история же большая, чем было в других книгах, тут 12 часов, если в аудио варианте смотреть. Но мне казалась книга бесконечной. Если те, я за день два читал, то эту почти месяц, а точнее 23 дня.

Не могу сказать, что это плохая книга, плохо написана или скучная, но также могу сказать, что она очень сложная, куча персонажей, миров, каких-то теорий. Читая эту книгу, ты словно одновременно, читаешь 5–6 других историй. Это круто конечно. Но не уверен, что автор справился. Может быть эта книга умнее чем те, что мне приходилось читать, но мне она не открылась, более того, я разочарован, финалом этой книги, и этой книгой как финалом всей истории. Возможно я просто не готов к этой книге, есть смысл вернуться к ней через какое-то время, прочитать и обдумать еще раз.

Роман или как пишут Роман-эпопея был написан в 1994 году, скажу так, мне его произведения написанные в СССР больше нравились, то ли цензура и критика заставляли его больше думать над качеством текста и сюжета, то ли в целом жизнь другая была, но эта книга сильно хромает по качеству в отличии от « Мост Ватерлоо» который читается с большим интересом.

Читал отзывы на фантлаб, многие там ставили 10 из 10.

Например:

Что сказать, насчет важной части не соглашусь, а то, что самая сложная это да. Линии сводятся в воедино, возможно, но так, что вы этого не поймете. Насчет думать не знаю, меня ни одна мысль не захватила, в отличии от прошлых книгу. В этой части всё больше о высоких материях, можно сказать о боге, или коллективном разуме.

А это пример негативной рецензии. 2 из 10

С этим я могу согласиться. Только, конечно это не повод для такой оценки.

Понимаете, там идет одна глава про одного героя, потом прерывается начинается другая про другого героя, точнее тут действия происходит в разных мирах, и один персонаж может находиться в разных мирах. Так потом глава заканчивается начинается, еще про одного, а потом следующая которая, возвращает нас к первому персонажу, только там события уже ушли. И ты такой погоди, может, что-то упустил, начинаешь листать, нет все верно. Но, как тогда они тут оказались.

Представьте вы читаете Гарри Поттера, вот нам привезли малыша Гарри, а потом показывают не детство у Дурслей, а сразу Гарри в Хогвартсе. Как и чего. Нет времени объяснять. И так постоянно. А еще добавьте, что параллельно, вам переключают на какой-то технологичный мир и нового героя со своей историей, потом какой-то еще мир. И как это все связано.

Возможно, эту книгу нужно было не слушать, а читать. Так методично листик за листиком, выписывая хронологию. Не знаю.

Самое обидно там были и интересные истории, которые хотелось бы подробнее почитать. А так выходило, как в детские годы, батя телек купил с пультом. И началось щелк-щелк – щелк. Переключая каналы, смотрим сразу фильм, новости, рекламу, о политике, какой-то футбол и прочее. Примерно такое же и в книге. Возможно, если бы какой-то помощники рассказал бы, что и как по ходу дела было бы интереснее, а так.

Мне понравились первые 6 книг, многие из них очень крутые. Но называть эту гениальной, как делают это другие, я бы не стал. Задумка да очень интересная, это словно играть в трехмерные шахматы.

Я такое в сериале Звездный Путь видел, а также в них любили играть Шелдон и Леонард из «Теории Большого взрыва», так как они были фанатами Звездного пути.

Примерно так и развиваются действия в книге, они не много связаны, но разобраться нелегко.

Рад за тех, кто прочитал и понял эту книгу, и она им понравилась. А я тоже, мне кажется, понял, но скорее разочарован, ожидал чего-то более интересного и предметного, а не какую-то химеру вместо финала.

Далее в романе «Солдаты Вавилона»

В мире Гипербореи события происходят через пять лет, после «Жестяного Бора». Внезапно начинают пропадать люди, а другие видят, того, чего нет. А в это же время в другом мире, группа людей собираются спасти королевство Альбаст, и вернуть трон законной наследнице, но сложность в том, что его захватили некие силы. А в это время в сибирском городе Ошеров, начались нападения разной нечисти. Но мало, кто знает, что все миры, как-то связаны, и что проблемы у них одинаковые. Но в каждом из миров есть люди, кому не все равно и кто готов сражаться.

Биография автора.

Андрей Лазарчук - Родился в Красноярске и с 1999 года проживает в Петербурге. Известный русский писатель и переводчик, работающий в области литературной и философской фантастики. Он является одним из наиболее заметных представителей турбореализма.

Вот некоторые из его произведений:

- "Посмотри в глаза чудовищ" (совместно с Михаилом Успенским)

- "Гиперборейская чума" (совместно с Михаилом Успенским)

- "Марш Экклезиастов" (совместно с Михаилом Успенским и Ириной Андронати)

- "Опоздавшие к лету" («гиперроман», отд. изд. 1996)

- "Транквилиум" (1996)

- "Все, способные держать оружие…" (1997) — переработка повести "Иное небо" (1993)

- "Кесаревна Отрада между славой и смертью" (1998, перераб. 2002)

Его стиль писательства характеризуется живым, точным в деталях и эмоционально сильным языком. Он известен своими глубокими и смелыми мыслями, которые делают его одним из самых ярких явлений отечественной литературы рубежа веков.

Подробнее

Как уже говорил книгу слушал, как и предыдущие части эту читал avgri в 2017 году, за что ему спасибо, не каждый смог бы прочитать такое, а он действительно старался.

Длительность: 12 часов 34 минуты

Так же хотел не много рассказать о турбо реализме в котором, как говорят пишет автор.

Это направление появилось в российской фантастической литературе, в начале 1990-х годов. Пишут, что оно относится к философско–психологической - интеллектуальной фантастике. Я кроме Лазарчука ничего в этом турбореализме не читал, поэтому буду судить лишь по его книгам.

Я бы отнес основной чертой, то, как автор обращается с реальностью происходящего. Если вспомнить, например повесть Колдун, то там не всегда понятно, где реальность, а где нет. И что реально.

Так же прочитал, что есть скажем так три базовых принципа или скорее черты. Это «надтекст», «эпикатастрофичность» и «метарелигия».

Надтекст– как я понял, это быть всегда впереди, не только по сюжету, книги, а в целом если говорить о литературе, быть на шаг впереди. Это словно быть на гребне волны, информационного потока, который идет из прошлого в будущее.

Что могу сказать, если смотреть все 7 частей, то действительно у автора идет этот поток от прошлого к будущему, плюс он словно заглядывает и в наше будущее.

Эпикатастрофичность: - Если кратко, везде все плохо, и постоянно, какая то ж… , какие то проблемы. Человек, Люди в целом и Мир, постоянно живут в каком-то кризисе и ждут, что не сегодня так завтра будет трындец, глобальная катастрофа – но не обязательно, что полное уничтожение, это может быть - нравственная, социальная, космологическая катастрофа.

Опять же если смотреть по серии из 7 книг, то в каждой постоянно чувствуется, что быть беде. И если взять каждую из книг, то счастливых страничек там и нет. Как началась война в первой книге, так и влияла на все следующие книги.

Метарелигия: тут у них выходит так, личность, бог и мир, это все одинаково, любое из этих понятий равнозначно.

Это, пожалуй, самое сложное из всего, и больше всего раскрывается, как раз в этой части. Если так посмотреть, то выходит следующее Бог сотворил мир, и человека. Но в то же время люди их единый скажем метаразум сотворил бога, или создает новые миры. Как-то так. Бог это лишь одна из цепочек в потоке информации.

Важно отметить, что турбореализм подразумевает, что наш мир, в основном, представляет собой коллективный вымысел или, по меньшей мере, описание, текст, информационный пакет.

Это похоже, как в фильме Матрица, вы живете и вроде все окей, а потом раз, оказывается, что на деле вы лежите в какой-то капсуле. Тут примерно, что – то в этом духе.

Мир

Как говориться тут нужно, выпить, чтобы понять. Во-первых, до этого если посмотреть на книгу, пожалуй, кроме первой, все события идут линейно, то есть общая хронология мира от прошлого к будущему. А в этой части, как уже говорил, автор решил с играть на разных слоях реальности. Причем не понятно, в начале разные ли это миры или же это просто, как в матрице, один и тот же герой в разных локациях.

Автор придумал так, что каждый из миров называется какой-то буквой еврейского алфавита, всего таких букв 22, значит столько уровней или слоев реальности.

Мы будем на трех слоях. Только, конечно, в начале не будем этого знать, и в целом никто нам не скажет это прямо. У Лазарчука редко, что-то прямо бывает. Что он рассказывает, что – то, тут нужно сидеть вчитываться. Напоминает мне, как в детские годы кормил кур, берешь зерно кидаешь им, а они бегут, поели с большого, но самые упорные еще ходят ищут чего-то. Или даже не кур, а в парке голубей, где они еще и дерутся за еду. Примерно так, Лазарчук понимает, как надо делиться информацией о книге.

Можно сказать все его книги созданы по принципу анекдота. Идет в начале, какая-то информация ты не понимаешь, а потом в финале смешно. Или не смешно, если дурацкая шутка была. Но люди называют это книга лабиринт или пазл.

Начну с мира, в котором происходили все события в других книгах.

Это мир – Вав, или шестая буква еврейского алфавита. Это мир Гипербореи.

Мы видели на протяжении 6 книг, как тут развивалась история. И в 6 книге, появился, какой сверхразум в Роще, который контролировал людей, тут же действия начинаются через 4–5 лет после этих событий. Это какой то техногенный мир, точнее стал таким в этой части.

Там кто читал и помнит, люди зомбировались, через особую музыку. А потом еще роща эта через инфополе такую молодежь ловила. Там началась связь человека и компьютера.

И это пошло по нарастающей. Я не много запутался, где там и какая реальность была. Слишком все туманно в книге.

Далее идет мир Заийн или седьмая буква в еврейском алфавите. Это наша Земля, точнее кусочек, один город - городок Ошеров, где-то в Сибири, как любят писать в своих фильмах американцы. Это город из СССР, тут еще идет Афганская война, имею в виду не в городе, а вообще. Но скорее всего это 1988 год, так как говорилось о Крещении Руси, точнее о тысячелетней годовщине.

Этот уровень мне понравился и нет, сами события в городе интересны, но тут есть вставка про персонажа Мишка. Есть рассказ Деревянный меч (1988), я его потом прочитаю, но это кусок главы про этого Мишку. Мне, не понравилось, раньше автор, наоборот, писал свои книги так, чтобы было и похоже на наш мир, но и не похоже, тут же он нас тычет мордой в афганскую войну, как по мне это было веянием времени такая вставка. Ведь прошли годы, и сейчас этот кусок кажется самым бесполезным и плохим. Тут и дедовщина, и пытки. Мне не понять зачем он это сюда вставил. На самом деле это меня и отвернуло от книги больше всего.

А так на этот городок, напали разные ужасы, которые потом материализуются в различных оборотней, пауков и даже дракона.

Город разделен каким-то барьером, и не понятно, на Земле ли он нашей или уже в другом пласте реальности.

Третий слой, мне он по началу больше всех понравился, пока не усложнился.

Хет или восьмая буква еврейского алфавита (королевство Альбаст) — как потом выяснилось, что Моника из повести Колдун, самой первой, девочка, которую изнасиловали в финале, тут живет и стала старой, она говорит, что растения захватили мир, во время войны, растения мутанты имеется ввиду. Я так понимаю, это те растения, что росли в огороде у странного китайца.

Тут есть королевство, которое захватила, какая-то темная сила. Которая меняет людей. Они словно живые, но мертвы. То есть возможно это мир из первого рассказа.

В мире гипербореи мы сталкиваемся с таким понятием как Кодон. Это своеобразный инфопакет, который получает мозг человека.

Если кратко, то люди теряют над своими чувствами контроль, и начинают видеть, чувствовать, слушать и так далее того, чего нет. И у них есть понятие – поймал Кодон. Обычно, потом таких людей успевают найти и вывести из этого состояния.

Есть специальные службы, что ищут такие проявления. Это в одном мире.

Есть еще более высокие уровни. И там свои сражения. В целом должен быть и высший Мир Алеф. Суть конфликта не очень мне ясна, но какие-то действия в мирах более развитых существ, повлекли за собой события в других мирах.

Персонажи

Скажем так персонажей целое множество. Но кто из них настоящий не понятно. Возможно более внимательные и вдумчивые прочитали между строк и больше поняли. Но, автор в начале разделил так.

Есть Ника – она же принцесса Аннабель.

Вито или Дим Димыч

Микк.

Но по мере развития событий, начинаются сливаться вместе какие-то персонажи, появляться другие. Это довольно сложно, и трудно объяснить на пальцах.

Если по-простому, как мне показалось, то в нашем мире я Саша, а скажем в это же время в другом слое реальности, а какой ни будь Борислав, витязь из дружины, а еще в одном космолетчик. Это если сильно утрировать, на деле у Лазарчука все сложнее. Есть такие персонажи, что могут ходить меж этими реальностями и все помнить. А другие живут своей жизнью.

Ника, например живет в мире Гипербореи точнее, что от нее осталось. С нее начинается роман, она схватила Кодон, и потом нас переключает на Аннабель, мотогонщицу и принцессу, без королевства.

А Вито, я так и не понял, что это за мир, то ли это гиперборея только более далекое будущее, то ли другой пласт. У них там целый отряд, что борется с Кодонами, а также они ходят по разным слоям реальности. Так, например он попадает в город Ошеров, и становится учителем Дмитрием Дмитриевичем.

А Микк – он детектив и расследует исчезновения людей.

И каждая глава идет про какого-то персонажа.

Персонажи мне не понравились, от слова совсем, они все похожи, и не одному не хочется сопереживать. Они не картонные, нет, но все заряжены, какими-то идеями и философией, что мне чужды. Если в других книгах у меня был отклик, то в этой нет.

Эпилог.

Если я вам сейчас коротко перескажу, книгу, вы скажете, вау это круто побегу читать. Или она вас заинтересует. Но, потом взяв книгу в руки или аудио, вы начнете слушать, и будете недоумевать, а где эта крутая история. Все дело в том, что автор все размазал, как кусок масла по батону, таким тонким слоем. Причем масло было не много, и мазал не очень аккуратно, и где-то больше масла, а где-то и во все нет.

Сюжет такой. Есть две крутых цивилизации, сверх могущественных: сайры и сартосы, они научились создавать богов, в виде информационного пакета. И штамповать миры. И они в отличии от других, могли видеть реальность настоящую. Но, как уже говорил есть еще Мир Алеф, где живут еще более крутые существа, это они спускают в низ различные мутации. И так появляются мутанты на уровнях ниже.

А Сайры и Сартосы в процессе войны, на более нижнее миры скинули все эти кодоны и прочее.

А нам показывают, как в разных мирах происходят различные события, последствия этой войны. И людей, которые становятся на защиту мира. Тут будут сражения, и детектив, и магия и война и даже чуть про любовь.

Если взять название, то герои этой книги, как раз эти «Солдаты Вавилона».

Эти герои, как раз такие солдаты.

Не знаю, есть классные моменты, мне очень понравилось, начало, такой ужастик был. А потом Мир Аннабель, где есть еще магия. Так же интересен был по началу мир Вито, этот корпус, что ходил между реальностями, и то, как они видели Кодоны. Получается скажем в мире гипербореи, это просто, как какой-то глюк поймал. А там у них они видели структуру, словно вирус под микроскопом.

Но эти прыжки туда-сюда, бессвязный сюжет, точнее прочитав книгу, и отделив зерна от плевел, понимаешь, что связь была, но, когда читаешь, этого нет. Большое количество персонажей, которые походят друг на друга.

И в финале, я так и не понял, кто же победил или победил ли, и чем все закончилось. Впрочем думаю и автор этого не знает.

А еще события в книге идут так, в начале длинные главы, и события, а потом все короче и короче, грани реальности смываются. Если, кто-то, когда ни будь захочет сделать фильм или сериал по этой книге, то это будет, очень не просто. Но не думаю, что сделают фильм. Это слишком сложное произведение, автор и сам с ним не справился. Он запустил эту тележку с горки, а потом остановить уже не смог.

Лично для меня, то лучше бы этой книги и не было. Она выбивается из остальных. Или была бы, но и дальше про Мир будущего Гипербории, были бы эти кодоны и прочее. Ладно еще сверхразумные из другого слоя реальности. Но наш город, глупость полная, убрать из сюжета и ничего не изменится. То же самое и Мир Аннабель. Он лишь нужен был, чтобы показать, что повесть Колдун была про другой мир. Я бы много чего убрал, но автор видит все по-другому, возможно у меня зашоренное сознание и я не понял всей этой задумки. Но, я обычный читатель, да мне хочется и головой подумать, когда читаю, но все же, литература должна и развлекать, и нести, какие-то эмоции. Тут скорее идет речь о построении восприятия мира и перекройке сознания. Может быть, я поздно прочитал, эту книгу, но в те годы, она мне не попалась на глаза. Хотя, как пишут книга удостоена премии “Бронзовая Улитка” в 1995 году. Значит есть люди, кто ее понял и оценил. Но увы, я не считаю, что она достойна премии. Да стиль автора, тот же, что и был, возможно даже лучше в некоторых сценах. Язык красивый, глобальность идей. Но смешав все вместе, он не получил какое-то вкусное блюдо, а получилась каша-малаша.

Я читал отзывтут на сайте majj-s, и мы как будто бы читали одно и тоже, но выводы разные. Это как свидетели, например ДТП, видели одно и тоже, но один говорит был красный автомобиль и за рулем девушка сидела, а другой синяя машина и мужчина. А как на деле было, кто знает, может был трактор.

Мне бы хотелось, понять и ощутить эту книгу на уровне ее отзыва, но химия не произошла. А было лишь в начале удивление, а потом и разочарование.  Шесть отличных книг, каждая лучше чем то предыдущей, а потом такое.

Моя оценка это лишь моя оценка, я не говорю, что книга плоха, просто слишком сложная. И возможно надо специально на нее настроиться. Так, что читать или нет решайте сайте. Может быть, этот вызов вы примете, и прочитаете, и скажете, какая гениальная книга, а может и не скажете. Но попробовать стоит.

0. Коридор зеркал — Сергей Бережной, статья пролог к сборнику

1. Колдун- часть первая, повесть

2. Мост Ватерлоо - часть вторая, роман

3. Аттракцион Лавьери - часть третья, повесть

4. Путь побежденных - часть четвертая, повесть

5. Приманка для дьявола - часть пятая, повесть

6. Жестяной Бор - часть шестая, роман

7. Мы тут.

Всем спасибо. До встречи в следующем отзыве.

Смелее хватайте эту книгу, если хотите отправится в увлекательное морское путешествие. Я сама долго его откладывала, потому что не понимала, чего ждать от этой книги. Сам автор определяет жанр как "пергамент", что не очень помогает, согласитесь. Но я знаю с какой книгой сравнить "Суер-Выер". Это ''Алиса в Стране чудес", одна из моих любимых, кстати. Только вместо маленькой английской девочки бравые матросы. Они пьют пиво с воблой, ходят в баню и исследуют Остров голых женщин. С Алисой роднит, как мне кажется, языковая игра. Очень остроумная. И психоделические приключения.

Очень ее рекомендую, но осторожнее. Обложка может немного ввести в заблуждение, кажется совсем детской. Раньше я думала, что Юрий Коваль исключительно детский автор, на книге пометка 12+ и это не случайно. Есть пара крепких выражений в тексте.

Я, когда прочел, что произведение - «Кысь» — это этноцентрированная постапокалиптическая антиутопия Т. Н. Толстой., сразу погрустнел, ибо и антиутопия в моем понимании, - это уже сложно... я "утопию" для себя еще не сильно таки позиционировал, а тут такое "анти" на мою "утопию"... Вообщем, приступал к чтению, заранее себя настраивая на полное фиаско... Но, как ни странно, - понравилось, и с самой неожиданной строны... Полюбилось мне умение госпожи Толстой структурировать произведение, понравилась русская идентичность и самобытность слога, все эти исконно славянские выражения и термины... Хотя, много я и не понял, но видать еще не на той литературной высоте я располагаюсь... Книга, интересная, самобытная, и раз все ее так хвалят и почитают, то по древнерусской традиции, - и я, не окажусь в стороне.... В любом случае, я рассуждаю по принципу, - ежели хвалят человека во многом УМНЕЕ и ГРАМОТНЕЕЕ меня, значит, что-то о нем знают, и разбираются в его творчестве, лучше чем я, а потому СЛАВИМ, ТВОРЧЕСТВО ЕГО, в данном случае ЕЁ!!!
А за продолжение знакомства с автором и за пятую попытку прочесть эту с книгу, хочу поблагодарить моего будущего, надеюсь, друга по проекту - Марину - "morskaya13", за совет в игре "Новогодний флешмоб 2021 г. "

Если бы меня попросили найти для писателя Лукьяненко наиболее подходящий образ методом свободных ассоциаций, то, скорее всего, это был бы танк. Тяжелый. На гусеничном ходу. Тот, который грязи не боится.

У Лукьяненко есть свой характерный авторский стиль – узнаваемый слог, отточенный и невымученный, частые повороты сюжета и проверенные методы развития интриги. Такая своеобразная колея, которой он придерживается. Не сказать чтобы на этом проторенном пути можно было встретить что-то новое. Зато гарантирована стабильная читательская аудитория – в основном, поклонники смелой однозначности, блицкрига и всяческих шутеров.

«Кваzи» – это постапокалиптическая история с участием новой одноименной разновидности человеческих существ. Жизнь после смерти, выдающиеся способности физического тела, разум, лишенный эмоций. Тут никак невозможно обойтись без конфликта старого и нового. Хотя все объединено рамками расследования одного преступления, но оно неизбежно выходит на уровень всемирного масштаба. Впрочем, я не знаю ни одного романа Лукьяненко, где разбег сюжета был бы скромнее.

Трудно сказать, в плюс это отнести или в минус, но все проблемы описаны неглубоко. Я бы даже уточнила, что поверхностно. И потому заявить, что произведение пронизано философией, не могу. Если только это не та разновидность философии, которая плавно перетекает в психоанализ. По крайней мере, отлавливать мумифицированных тараканов автора в романе – занятие по-своему увлекательное. Мизогиния, великодержавный шовинизм, хронический конформизм…

Хотя кого нынче может удивить снисходительное отношение к женщине? Разве что феминисток, но на них автор давно и прочно положил.

– Как? – спросила Виктория. И моргнула. Лицо у неё стало глупое, как у обычной живой женщины.

Понятное дело, обычные живые женщины не отягощают себя умными лицами, чтобы случайно не спугнуть писательскую самооценку.

Вообще, согласно этому роману, допустимые ипостаси для женщин - мать и жена. А те, кто не вписал себя в эту систему ценностей – истерички и злодейки. Именно поэтому храбрая госбезопасность и доблестная полиция всю дорогу вынуждены гоняться за лицом женского пола, которое утратило свою социальную роль. Другая дама по сумме своих мировоззрений даже получила почетное звание «концентрированного зла». А два главных персонажа – разумеется, мужчины, они безусловно положительны, даже когда немного убивают.

Если уж женщина ввязывается в какую-нибудь противозаконную деятельность, так она ввязывается по полной. Мужики сплошь и рядом – по дури, и легко их переубедить. А уж если женщина встала на кривую дорожку, так её оттуда увести сложно.

Вон оно что. Женщины по дури никуда не ввязываются. Женщины сознательно криминальны, только лица у них подкачали.

Разумеется, автор не мог обойти вниманием Америку. Впрочем, в ту сторону он пострелял из обоймы привычных стереотипов без особого фанатизма. Сравнение с Черчиллем особенно умилило… дорогой камрад Лукьяненко, человек и танк, продолжайте радовать нас своей свободой суждений, ведь кто еще, если не вы!

В целом, если не обращать внимания на второстепенные детали, то можно сказать, что все очень живенько, динамично, геройски, бравурно, в ритме марша. «Броня крепка и танки наши быстры, и наши люди мужества полны»... парам-пам-пам... С другой стороны, взяв в руки эту книгу, разве кто-то ожидал найти тут что-то кроме?

Была приятно удивлена, начав читать роман с такой потрясающе завораживающей обложкой и с не менее загадочным заглавием. Аннотация исподволь намекает на некую детскую сказочку - увлекательную, но чуть простоватую, бесхитростную, привычную. Но как бы не так, ведь открывая эту книгу, буквально уже с первых страниц ее проваливаешься в совсем не детское царство мистики, ужасов, греха и страха (чего стоит только одна-единственная встреча с мертвой женщиной в первой главе произведения), мир жутких видений и отсылок к сказкам Гримм и исконным русским сказкам, страшилкам и ужастикам, которыми так любили делиться в детстве друг с другом.

В фэнтезийной книге Дмитрия Колодана прожорливый Урдак все никак не может насытиться, поедая маленьких детей; на голове другой девочки - к счастью, пока живой - вырастают оленьи рога; из украденного из котельной простого камешка вырывается злая Угольная девочка, а другая девочка - уже призрак - неприкаянно бродит по Большому Лесу в поисках отца, главная же героиня с таким необычным для слуха именем Ива случайно встречает бабушку, только вот бабушка эта зовется Смертью. Будет и свой кровожадный волк - Первозверь, будет и Охотник, будут духи, карлики-подземники...Кого здесь только не будет - на празднике Осени, когда льется рекою огненный сидр, когда звучат раскаты музыки, а в странном танце сливаются олени (женщины и мужчины с рогами на голове). Матушка Ночи гостеприимно распахнет двери своего дома для всех - проезжающих мимоходом, прибывших в такую даль нарочно, случайных путников, испытавших уже в своей жизни большую потерю. Ведь кто еще так может утешить и даровать покой - на время, но такой долгожданный - как не дочь самой Смерти?

Кто еще может защитить от зла, дать приют невинным душам, позволить забыть на минуту (или годы) о постигшем тебя несчастье? Островок уюта, тепла и счастья посреди Большого Леса - опасного места, где всегда заканчиваются чьи-то мечты, разбиваясь вдребезги...Дом Матушки Ночи надежно сокрыт от любопытных глаз, но, поверьте, он не дремлет - он всегда окажет помощь нуждающимся...

Уютной, как и этот странный дом, получилась и сама книга. Она словно затягивает тебя в свои сети и ты уже не в силах оторваться: ни от сюжета (что же дальше будет?), ни от переживаний за героев - кто-то потерял родителей, кто-то жену, кто-то ребенка. А главное, тебе не выбраться из атмосферы, окутывающей уже с первой главы. Автор использовал все богатство русского языка, все выразительные средства и приемы, чтобы мы могли сами насладиться звуками в этом дивном лесу, красками набегающей осени, колючим предчувствием беды, что разлито по страницам, - читаешь и до мурашек...

5/5, мистически-атмосферное, жутко интересное и потрясающе красивое - как можно такое не порекомендовать любителям фэнтези? Я и рекомендую)

Все так безнадежно пытаются описать сюжет книги, будто он - единственное, на чем строится литература. Но ведь художественный образ можно раскрыть и без него. В искусстве оставляет след тот, кто создает нечто новое, уникальное. Например, такое, как эта книга. Самое важное здесь - атмосфера и герои, бесконечные тайны. Важен сам Дом, потому что он - особенный феномен, я бы даже сказала неповторимый литературный прием.
О нем и пойдет речь ниже.

Обложка книги - это дверь, легонько толкнув которую, ты можешь оказаться в Доме. О, вряд ли он понравится с первого взгляда. Диковинный, сумабродный, полный огромного количества всего. Эти странные дети без имен, стаи, непонятные обычаи. Ты ходишь по коридорам с расписанными краской стенами и стеклами, по всем этим Перекресткам и Спальням, пытаешься разобраться в таком абсурдном мире, а потом...
Потом...
...это место и вправду становится для тебя Домом.

Здесь дети вокруг тебя создают свой волшебный, неповторимый мир, наполняют его магией. Здесь реальность переплетается с вымыслом - а потом ещё и наша реальность с книжным вымыслом, понимаете? И получается нечто многомерное, полное стен, тайных уголков, людских судеб. Получается Дом.

Здесь ты будто переживаешь еще одну жизнь - не свою, чужую. Полную амулетов, прозвищ, ритуалов, необычных традиций. Ты находишь здесь друзей - о, их становится там много! Сфинск, Табаки, Слепой, Лорд, Македонский, Горбач, Стервятник, Рыжий, Русалка, Лось... и у всех - своя странная история, чарующая и горькая, как полынь.

И чтобы все это испытать, вам остается лишь
Взять книгу,
Открыть дверь-обложку
И рискнуть зайти.
Да-да, прямо туда.
Прямо в Дом.

Я слышала, что в доме из-за бардака и старого хлама может завестись кикимора, есть такой домашний вид, дальний родственник болотной. Она принимает его за свою нору или гнездо и поддерживает в нем порядок на свой лад. В квартире вечно что-то ломается, путается, пропадает, чистота держится несколько минут, а потом вещи снова раскиданы по всему дому. На что это похоже? На комнату в детском саду? Теперь я знаю, это потому, что кикиморы - это бывшие дети, которые оказались в этом мире никому не нужны.

Катя живет с папой и мамой на одиннадцатом этаже и ходит в третий класс. У Кати длинные волосы, они доставляют ей много боли, а ее маме много хлопот, из них получается неказистая косичка, много петухов и колтунов. Катя и сама к своим десяти годам превратилась в колтун из проблем и страха. Она настолько запуталась в своей жизни, что однажды кикимора приняла ее уже за свою - обращение почти произошло.

Катя растет на ощупь. Взрослеет в полной глухоте мира к ней, который всё про нее уже для себя решил. Любые её слова для выросших и громоздящихся над ней людей, когда Кате удается преодолеть оторопь и сказать их в попытке оправдаться и что-то объяснить, имеют для них эффект пузырьков изо рта рыбы. Её дни похожи на бесконечный тягостный сон про школу, издевательства и скандалы из-за оценок, где есть только одна радость - побыть дома в одиночестве. Но блаженные часы утекают, а потом тяжелой поступью приходит душный вечер с уставшей мамой, сердитым отцом и мысленным заговором «Катя катится-колошматится», который Катя повторяет про себя, пока плохое не кончится. Ее вечера сотканы из этой мысли, за ней она прячется от саднящей боли от ударов и криков, давно ставших неразборчивым шумом, который надо пережить, как вражескую бомбежку.

Сейчас много нонфикшена о том, как правильно общаться с детьми, но только художественная литература может так ярко и образно показать все оттенки тьмы, в которой живет одинокий ребенок. В своё время Диккенс сделал для бедных больше, чем Парламент. И я верю, что современная русская проза, написанная женщинами, может сделать этот мир более чутким и антиэгостичным, хотя бы по отношению к собственным детям, черт возьми. Евгения Некрасова говорит, что после выступлений к ней иногда подходят учителя с разговорами, как не надо преподавать. А значит это работает!

Школа до сих пор снится мне в кошмарных снах, как будто я не написала какую-то важную контрольную по математике и теперь снова сижу над пустым листком и понимаю, что мне никогда, никогда, никогда не выбраться из-за этой проклятой парты. Сейчас в школу ходит уже моя дочка, а я не перестаю удивляться некоторым школьным законам и правилам, которые работают на унижение человека и подавление его индивидуальности (Ты почему опять пришла в школу в кроссовках? Ты же девочка, ты должна носить балетки!).

Появление таких книг дает надежду, что этот мир и дальше будет бороться за чистоту человеческих отношений, в которых есть своя хрупкая экология. И один из ее законов заключается в том, что взрослые должны заслужить уважение, как и доверие, детей, а не считать, что могут получить его даром по праву возраста. Потому что нельзя мальчика, который сорвал цветы с уличных кустов для девочки, выводить к доске, перед всем классом снимать с него штаны и бить его же ремнем от школьных брюк по голым ногам. (Мы были тогда во втором классе. Я запомнила это навсегда). Потому что нельзя проводить в третьем классе День святого Валентина, а потом на уроке отбирать у девочек, которые получили много валентинок, те, что не подписаны, и заставлять мальчиков дарить их тем девочкам, у которых нет ни одной. Это унизительно для всех. Потому что нельзя вызывать ребенка к доске и высмеивать его перед всем классом за ошибки. Как это было с Катей в книге, как это было со мной, как это было еще с миллионом детей, которые сейчас уже выросли, но до сих пор по ночам видят кошмары про школу.

Чем больше будет таких книг, тем меньше будет кикимор.

Окутанный тайной выплывает из неизвестности этот роман, который быстро-быстро анонсировали и ещё быстрее выпустили, пока у всех жопы от недоумения не остыли. Первая мысль: Пелевин так старался наконец написать книгу, которая не устареет с содержимым до момента её издания, что на счету была каждая минута. Так сказать, догонял семимильными шагами паровоз современности, чтобы уже запрыгнуть. Даже получилось.

Впрочем, причина того, что догнал-таки актуалочку, как мне кажется, простая. Во-первых, отказался от тяжёлых гирь сиюминутных мемасиков, перейдя на более серьёзный анализ трендов и явлений. Во-вторых, немного переориентировался в целевой аудитории и пишет явно для молодёжи, которая хорошо знает «Чёрное зеркало», глубины интернета и тенденции современности. Например, он явно стебёт популяризацию феминизма (и одновременно стебёт выстёбывание феминизма, привет, Нолан!) и даже винишек-тян, хотя такого термина при написании романа ещё точно не было, зато явление было.

Иной подход в сочетании со старыми-добрыми традициями даёт неплохой результат. Сразу в предисловии он раскладывает весь товар лицом и побольше, побольше! Мы как в дайджесте понимаем, что ждать дальше: стёб, фирменные каламбуры, многое из писательской кухни, философию и эзотерику в небольших быстрорастворимых количествах, литературный минимум школьного уровня для понимания пасхалочек (ну, на самом деле, чуть больше школьного уровня, потому что в общих чертах неплохо бы представлять не только «Преступление и наказание», но и ещё пару книжек), много матричного киберпанка и будущего с вольной фантазией. Убежал в безопасное пространство, теперь вместо того, чтобы гнаться за мемами и трендами, можно расположить всё в условном через-много-лет и самому придумывать и мемы, и тренды. Весь свой писательский талант, как мне показалось, Пелевин тоже вложил в начало, поэтому первая треть (даже чуть больше, почти половина) — это быстрый, густой и разнообразный кусок всякой всячины, которая не успевает наскучить клиповому мышлению, но при этом не фрагментарна, просто умело перемешана. Даже привычные метафизические телеги занимают не несколько страниц, как раньше, а лишь несколько абзацев. Впрочем, во второй половине читатель уже на крючке, можно расслабиться, так что натянутое плотное повествование провисает, телеги расширяются, плоть рыхлится и дряблеет, но всё ещё достаточно хороша, чтобы довести до бодренького финала не без неожиданностей. Хотя на твистах сюжет не строится, и это тоже неплохо.

Дальше...

Условное будущее весьма схематично обрисовано быстрыми штрихами, так что сведения о нём вылавливаешь по крупицам. В России монархия (как будто кто-то удивлён), на троне сидит клонированная версия, созданная из славных российских правителей, кусочков усов Никиты Михалкова и ещё поскрёбышей по сусекам генофонда, чтобы вывести устойчивую породу хорошего правителя, авось повезёт и он не будет мерзавцем. В Европе — еврошариат и Халифат, азиаты с ними лениво перепукиваются ракетами, а РосИмперия прилежно взымает комиссионные за право их перелёта над своими территориями, тем и живёт. США распалась на два куска за Великой Мексиканской Стеной, в одном из которых живут более тёмные и привилегированные гиперкомпенсированные граждане. Всё это любопытно, но не очень важно, это я так, завлекалочку пишу. Важно то, что во всём мире производители ведроидов и ойфонов переквалифицировались в производителей секс-роботов с дополненной виртуальной реальностью, потому что только это и интересует большинство граждан. Заодно они втихушку сделали обычный секс делом криминальным и подзапретным, чтобы больше заработать на роботах. Вроде как виноваты в этом злые половые болезни, но на деле, ясен-красен, корпорации продавили всё, что надо.

Кстати, интересен путь, каким культивировался постепенный отказ от секса. На мозги капали в основном девочкам, потому что если они не захочут, то никто не вскочит. Вообще тема феминизации и вреда толерантности как-то очень спекулятивно и нарочито красной тряпкой проходит через весь роман. Даже главная героиня «баба с яйцами» (нет, только метафизическими), которую я всё хочу назвать Марусей Климовой, с говорящим именем и говорящей фамилией, является гиперболизированным продуктом эпохи. Автор в принципе вкидывает много провокаций, кое-где даже перестарался. Например, провокация на литературных критиков в какой-то момент переплёскивается через край и показывает припекание важных тыловых мест, хотя Пелевин и защитился достаточно надёжно хитрым приёмом «я в домике, это всё так и задумано, это вообще стилизованный персонаж, а если кто на меня спроецировал, то я затроллил, а если кто обиделся, то я затроллил». Окей, поверили, ни у кого не припекает от слов про исписался, уже не торт, одно и то же пишешь, да кто вы. Никакой тиньковщины.

Мне вообще подумалось, что второй главный герой кверху дырой, то бишь Порфирий Петрович, искусственный интеллект (который расследует криминальные дела и параллельно пишет про это романы, чтобы себя окупить), — это не столько самоирония и самопародия, сколько необычная попытка спроецировать читателя, как сотворца автора. Ведь читатели детективов тоже расследуют дела своеобразным теоретическим способом, тоже млеют от красочных деталей, но всё равно концентрируются на сюжете и движухе. Теме сотворчества и творчества, как божественной или небожественной штучке, в принципе много места уделено, но тут уже я не буду карты раскрывать, чтобы не портить чтение.

Порфирий Петрович, кстати, интересный и точный выбор для названия программы. Ведь он не только блестящий следователь, что важно для текста, но ещё и в потенциале (что следует из текста «Преступления и наказания») когда-то был таким же пылким и дерзновенным, как Раскольников, разве что до дела убийства старушек не дошёл. Поэтому он так хорошо его понимает и дёргает за ниточки, поэтому у ИИ Порфирия хорошо получается моделировать «невинную 17-летнюю» версию. В начале романа есть любопытная теория о полюсизации культуры и искусства на маргиналов и профи, каждые из которых для популярности пытаются мимикрировать друг под друга, так вот Раскольников и Порфирий — как раз такие две полярности, только не в культурной сфере.

Тема искусства вообще (и литературы в том числе) — пожалуй, самая выпуклая в романе, тем более, что главная героиня — искусствовед. И тут тесно вплетается линия превращения критика в творца, перетекания одного в другое, смешивания в одно целое. В абстракции это не очень понятно звучит, но когда будете читать текст романа, то увидите, как часто и разными способами это проявляется.

Пелевин достаточно самонадеянно пытается обозвать одним словом всё то искусство и литературу, которые сейчас существуют. Для этого он использует слово «гипс», хрупкую, но долговечную при бережном уходе субстанцию, повторяющую формы всего, что она облечёт. Легенда происхождения такая (мне понравилась, поэтому кратко перескажу): Бог умер, его сбил грузовик философии современности, такой своеобразный Бейонд (все, кто после крупных имён), и вот он валяется, кажется, мёртвый. Но вместо того, чтобы его похоронить и оплакать, люди закатывают в гипс, кричат Are you ok? и делают вид, что если сейчас подуть на вавки и приложить подорожник, то всё заживёт. Под гипс не заглядывают, поэтому бог — бог Шрёдингера в гипсовом саркофаге, а этот самый гипс — это метафора искусства, которое выросло из последней боли и страдания в этом мире, потому что дальше уже ничего настоящего не будет, только бесконечный секс с гаджетами. Секс так же мёртв и загипсован, как бог и культура.

Вообще, роман тесный и неуютный. Нет улиц, нет антуража, нет помещений, только какие-то условные пространства, между которыми перемещаются в душных уберах. Всё пространство — воображаемое, условное, киберреальное. По тексту раскиданы сотни мелких приятных находок разной степени камуфлированности. Узнать очки Пелевина на Порфирии легко, узнать на нём же очки Канта уже сложнее. И такая многослойность проявляется в куче мелких мимолётных деталей, причём Пелевин в разы меня умней и опытнее, значит, я огромного их количества просто не заметила и не вычислила. Но и обнаруженной доли достаточно для того, чтобы довольно улыбнуться в воображаемые усы или бакенбарды — этой причудливой мозаичности ради игры давно уже не хватало в пелевинских текстах. Тут же всё в лучших традициях, и даже на самый распафосный и глубокий диалог тут же найдётся анальная шуточка, спускающая с небес на землю, а глубокая сатира приобретает почти лубочные формы китча («Путин похищает радугу у пи**расов», ага). Вот ведь какая штука. Пелевин очень сильно и в то же время тонко ласкает читательское эго, подбадривая его ощущением псевдоэлитности при чтении. Но при этом и обсыкает этого самого зарвавшегося читателя иронией. С другой стороны, когда он открыто начинает обоссывать читателя или, например, критика, то под конец он для равновесия его всё же немножко и хвалит. Чудесно гармоничный человек.

К концу роман уходит глубже, к старой знакомой — «Матрице» и игре с тем читателем, который не воображаемый в книге, а вот ты. И я. Внедряет паранойю по поводу того, а реальные ли мы все, или просто застряли в какой-то не слишком приятной чужой игрушке. Может, наш незагипсованный боженька вполне конкретный и заставляет нас пинками выполнять какую-то дурацкую задачу, соль там передать. Но это так, одна из ветвей для размышления. Всех нас всё равно переедет огромной печью толерантность, а творец в буквальном смысле овладеет своим создателем, пигмалионы отдыхают.

Радует, что Пелевин наконец-то перестал палить в экзистенциальное молоко картонных мишеней и если и попадать, то в самый краешек. Теперь он с пушками наперевес повернулся к людям вокруг себя в этом воображаемом метафорическом культурном тире и расстреливает их. Уже развитие. Выстрелить себе в висок или закинуть пушку куда-нибудь подальше у него пороху не хватит (мама, смотри, я король каламбуристики!), слишком велико любопытство, что из всего этого выйдет. А из авторского самоубийства ничего кардинально нового не получится.

Если любите старого Пелевина, то почитайте, ну хорошо же вышло, всем ожидания потешил. Мистификации и заговоры тут тоже по щепотке есть, всё как мы любим.

Мне хотелось бы сказать об этой книге очень много, но все слова уже давно сказаны. Мне хотелось бы сочинить про нее песню, но вряд ли я спою лучше Волка или Табаки. Мне хотелось бы нарисовать ее не стене. О-о, там было бы все – оборотни, драконы, белые и красные, русалки и эльфы, ангелы и старички с дарами, снарки и тарантулы, рыбы, плавающие в деревьях, и тени умерших, не оставляющих тебя ни на мгновение. Мне бы хотелось собрать ее по крупицам – со всеми снами, запахами, историями, звуками, песнями. Мне бы хотелось, чтобы эта сказка была моя. Но этого никогда не случится.

Определенно, есть такие книги, к которым нужно возвращаться в разные периоды жизни. К «Мастеру и Маргарите» возвращаешься, чтобы каждый раз определить для себя новую по важности проблему и увидеть ее с совсем другой стороны. К «Войне и миру» возвращаешься, чтобы найти нового героя, к Шекпиру - чтобы в очередной раз убедиться, насколько все неизменчиво в мире людей. К «Дому» же я возвращаюсь только с одной целью – убежать от Наружности. Потому что Наружность скучна и однообразна. Наружность не любит и не заботится. Наружность убивает все волшебство и не позволяет развиться способностям. Наружности ты не нужен. Для Наружности ты убог. Дом же баюкает убогих, детей своих, в своей старенькой потресканной колыбели.

Этот отзыв не о том, насколько хороша книга, потому что, ей-богу, литературоведам вряд ли здесь есть что ловить. Этот отзыв не о том, насколько приятен описываемый автором мир, потому что уж что-что, а интернат для детей-инвалидов – далеко не самое лучшее место, в котором ты можешь оказаться. Этот отзыв не о том, каких хороших друзей можно приобрести в этой книге, потому что персонажи тут один страшнее другого и человек либо должен быть действительно странным, либо хорошо лукавит, если говорит, что смог подружиться с кем-то еще, кроме Курильщика. Но если этот отзыв совсем не о вышеописанных вещах, тогда о чем он? Ведь не просто так эта книга находится в любимых более, чем у тысячи читателей сайта? Или все же просто так? Просто за то, что она есть? Просто за то, что она такая, какая есть? Просто за то, что Дом действительно оказался домом, а страшные персонажи – намного приятнее, чем люди Наружности?

Мне хотелось бы сказать об этой книге очень много, но зачем говорить другим много о том, что нужно пережить самому? «Дом, в котором» – не литература, это явление. Явление настолько странное, но в то же время привлекательное и быстро становящееся родным, что плевать я хотела на свои читательские принципы. Я буду любить эту книгу. За то, что она приютила меня когда-то. За то, что по прошествии трех лет с радостью приняла меня снова. За потресканную штукатурку, за рисунки на стенах, за красных драконов, которые лечили мои раны, за чайку Джонатана со своими дарами. За счастье, испытанное в несчастливом месте. За чужое детство, которое вновь на некоторое время стало моим.

Предисловие. Я достаточно негативно отношусь к комментариям вроде "какое фуфло, как оно могло кому-то понравиться". Считаю, что у каждой книги есть свой читатель. Поэтому здесь свое возмущение излагаю исключительно потому, что на сайте только на главной была опубликована добрая сотня восторженных рецензий.

Какая невообразимая спекуляция на двух столпах несправедливости детства - инвалидах и детских домах! Да, мадам, мы и без вас знаем, что сердце наше сжимается, когда ребенок не знает, что такое - красный и что такое - видеть. Когда все семейные и социальные функции реализуются внутри группы детей и подростков. А дальше что? Новое что-то есть? Нет.

Это похоже на сумасшествие. Люди заперты внутри кокона и развивают свой мир до абсурдного сумасшествия. Они знают Диккенса, откуда-то берут косметику, алкоголь и курево, но при этом все их знания о мире плещутся в полном бреда котелке абсолютно в фоновом режиме. Такая система рано или поздно просто схлопнется.

И опять - в чем смысл? Параллель с детством как таковым? Общо и нераскрыто. Дети - маленькие взрослые? Взрослые - большие дети? Спорно, тема не раскрыта, у всех персонажей одинаковые темперамент и речь.

И эти бесконечные отступления, как бред полоумного, на 100 страниц. Писаный стыд! 800 страниц бреда! 800 страниц варящейся в собственном соку системы без единого намека на глубину мысли! Джек Лондон говорил, что среди женщин меньше великих писателей потому, что женщина просто не может сесть попой на стул и не вставать, пока книга не будет готова. Так вот, дядя Джек, перевернись в гробу: при всем уважении к автору, это надо было очень постараться - написать 800 страниц ни о чем.

Добралась наконец до Пелевина. Ну что я могу сказать? То ли книга не самая удачная, то ли я просто еще не прониклась всеобщим обожанием автора, но на мой взгляд всё понятно из заголовка рецензии. Которое, кстати, подсказала сама А Хули - главная героиня.
Внимание! Если Вы - очень ярый поклонник Пелевина и готовите тухлые помидоры, отложите их для кого-нибудь другого и просто не читайте мою рецензию :D
Вообще, я не очень знаю, как относятся к данному автору (хотя даже не знаю почему, о Пелевине я сама что-то слышала, хоть и без понимания, кто это и с чем это едят), поэтому скажу сразу: моё мнение может отличаться от общепринятого. И это нормально! :D
Перейдем к книге.
Итак, у нас есть загадочная история вначале и она мистически завлекает читать книгу дальше… Скажу сразу: я редко читаю аннотации. Я просто начинаю книгу и если она у меня не идет - я ее бросаю. Потому что аннотации порой пишут такие, что там весь сюжет, смак и бонус. А текст вообще непонятно зачем был нужен, хватило бы и аннотации. И здесь было тоже самое. Не в смысле, что аннотация всё раскрыла, я ее не читала :D
Итак, начало казалось бодреньким. Думаю «хм, китайские лисы!». А потом началось. Вот всё про заголовок. Пошлость, пошлость, грязь, 90е, пошлость, бе. И мне это совершенно не понравилось.
Попробую дозировать+/-
Итак, плюс: язык у книги легкий, читается быстро, хоть и полнится философскими размышлениями. В большинстве своём они вполне себе терпимы, иногда интересны, иногда даже полезны, что радовало. Список литературы можно было бы и приложить :D
Минус: слишком уж завышенное ЧСВ Гг. Ее подача в некоторых местах этих философских терминов казалось смешной. Как если бы Аристотеля внезапно начала цитировать коза на базаре. И это я бы сказала большой минус.
Плюс: повествование ненавязчивое, вроде бы что-то происходит, есть небольшая тайна, мистика, ничего непонятно, но интересно :D Не очень, но нормально) Как и многие современные читатели я ждала большого взрыва в конце, но… ладно, это я забегаю вперед.
Минус: пошлость. Везде. От ярких описаний отвратительных сношений (пусть даже и в фантазиях других поначалу), до попытки описать любовь.
Здесь отдельный минус (плюсик не нашелся :DD). Я понимаю, что в принципе показывал автор, но будем честны: вот это вот, это была не любовь, а обычные по***ушки, о которых красноречиво говорят «прошла любовь, завяли помидоры». Вот это оно! А любовью здесь и не пахнет.
После начала я и не ожидала глубокомысленного эпоса о любви, где они такие мимими, едва ли дышат друг на друга. Но то многослойное порево, которое постоянно подавалось под соусом «я его люблю» вызывало отторжение.
Из плюсов: да, автору удалось показать оборотней в погонах, наши нтв-эшные реалии :D
Из минусов: но тогда возникает вполне справедливый вопрос: как китайская лиса смогла здесь адаптироваться и приспособиться, сойдя за свою? Что? Это разве так просто?
А Хули в целом, конечно, образ аллегорический и это конечно же понятно. Но поверхность, на которой она всплывает вызывает лично у меня отторжение. Может быть так и задумано, я не знаю.
В общем и целом, мне скорей не понравилось, чем понравилось. Но с Пелевиным я бы хотела продолжить знакомство. Есть еще пару книг, которую хочу у него прочитать. Как не судят книгу по обложке, так не судят автора множества трудов по одной книге. Буду изучать.
Что же до рекомендации - каждый пусть решает сам, читать или не читать.

Причудливо сплетает воедино в своем романе Яна Летт два полотна реальности: обыденного слепка с бытия и магической его изнанки.

До половины книги мы вместе с героями и автором кружим в таких привычных декорациях современной России, в которой каждый год без вести и безвозвратно пропадают тысячи детей, чтобы уже никогда не вернуться домой к своим близким и родным...Детективное начало книги - пропажа ребенка - сразу потрясает наше воображение (большое спасибо, кстати, автору за обращение к таким непростым, но важным и актуальным для многих темам в своем творчестве). Куда же все-таки исчезла 15-летняя (скоро ей исполнится шестнадцать) Анна - этим вопросом мы, к слову, будем задаваться до конца романа, путешествуя, в том числе, и по страницам ее дневника. Однако много ответов он не даст, не рассчитывайте на это - только запутает еще больше. Сколько боли, отчаяния в этих записях потерянной девочки - ставшей потерянной еще до официального исчезновения...Сколько тоски здесь по простому счастью, когда родители тебя понимают или хотя бы пытаются понять... Понять Аню никто и никогда не пытался. Более того, мать прямо говорила, что ее жизнь с рождением дочки закончилась...

Вот такая детективно-психологическая драма разворачивается в первой половине книги. Читать это непросто, но постепенно ко всему привыкаешь в этой жизни. Автор же найдет чем удивить читателя, погруженного в эти омуты взаимоотношений Марины и Анны, матери и дочери (их линии будут рассказываться параллельно, что еще более усилит их схожесть меж собой). Автору словно мало представленного трагизма - все это действительно до боли знакомо читателю по хроникам новостей и криминальных колонок. Из мира ужасов социальных мы переносимся в мир магии, загробный мир, еще более жестокий и страшный. Построенное на контрасте повествование, видимо, предлагает читающему сравнить две реальности и найти ответ на главный вопрос: так где же она? Где эта девочка, по своей ли воле она сбежала туда, откуда выхода уже нет? Появляющийся между делом на страницах последней трети романа Эдгар Аллан По задает и нужный градус накала, и соответствующей атмосферы - здесь действительно оживают книжные ужасы (Эдгару По ли не знать об этом?), здесь явью становятся дикие сказки...

Финал тоже не подвел - оказался совершенной неожиданностью - и в контексте рассказываемой Яной Летт истории, и в общефилософском тоже; более того, концовка книги родила лишь миллион новых вопросов (к сюжету, героям и проч.) Хороший роман всегда задает вопросы, вот этот точно из таких.

Вы никогда не задумывались, какой была бы жизнь на Земле, если бы разом излечились все больные, прекратились страдания, несчастные случаи навсегда остались бы в прошлом? Если бы человеку больше ничто не могло повредить, а смерть наступала лишь в глубокой старости — во сне, без мучений. Если бы для получения ответа на вопрос или решения сложной технической проблемы достаточно было лишь задать вопрос, если бы каждый человек мог заниматься тем, чем ему хочется, свободно развивая свои способности, и больше не нужно было бы бояться будущего, волноваться за близких, страшиться беспомощности?

Авторы романа не только задумались над этим, но и взяли на себя смелость показать нам такой мир — мир мечты, в котором... Всё оказалось не так просто и прекрасно, как можно было ожидать.
Первая моя мысль при чтении (да что там — и вторая, и третья, и десятая!) была: я хочу в такой мир, я хочу так жить, хочу свободы от болезней, неуверенности, страхов и проблем!

Уперев руки в боки, я с вызовом смотрела на авторов: ну и как вы собираетесь меня убедить, что это плохо?! Что вы можете положить на другую чашу весов, если ежесекундно страдают и умирают невинные люди, дети, если уничтожается природа, рушатся мечты. Что может стоить всего этого, что у нас, в нашем пропитанном болью и страхом мире есть такого, за что стоило бы держаться, — даже такой ценой?

Думаю, каждый, прочитав книгу, найдёт ответ на этот вопрос или не найдёт — в любом случае, озвучивать его не буду, но… Задуматься, глубоко и печально, авторы, несомненно, заставили!

Я бы сказала, что одним из главных персонажей этой книги является человечество — всё, целиком. Второй главный герой — Пандем, чьё появление и происхождение окутано тайной, которая так и не будет раскрыта. Версия о том, что человечество само породило Пандема, мне лично не кажется убедительной, вернее — кажется совершенно не убедительной. Впрочем, на мой взгляд, не так важно, откуда он взялся, — роман не об этом.

Пандем — это, если можно так выразиться, аналог Бога. Параллелей мы видим множество, начиная с того, что он всеведущ (по крайней мере, в масштабах Земли) и всемогущ — в тех же масштабах. Даже наличие у него друга-человека имеет свою аналогию в Священном Писании, где "Авраам другом Божиим наречён".

Ну и проблемы у Пандема с людьми — те же. "Если ты меня любишь, то почему не сделаешь так, как я хочу?!"
Казалось бы: нет болезней, боли, нет несчастных случаев, полное благополучие, но — людям никогда не бывает достаточно, они всегда находят из-за чего "обидеться на Высшие Силы" и разочароваться в них.

При всей озабоченности людей тем, чтобы Пандем ни в коем случае не вмешивался в их сознание, многие из них не желают понимать, что другие должны обладать той же степенью внутренней неприкосновенности.
Девочке, полюбившей парня без взаимности и горячо желающей, чтобы Пандем "немножко его подтолкнул", не приходит в голову пожелать, чтобы Пандем её саму "подтолкнул", скажем, избавил от этой любви и помог полюбить кого-нибудь другого.
Нет, большинство людей хочет, чтобы мир был переделан и подстроен под них. И вновь и вновь звучит вечный вопрос, обращённый к Небу: "Если Ты меня и правда любишь, то почему…"

Но это лишь одна из оборотных сторон "райской жизни", устроенной на Земле волею Пандема. Их много. И поражает, насколько точно и тонко авторы их показывают. Насколько психологически достоверно, насколько узнаваемо.
Путь беспроблемной жизни — путь, ведущий в тупик. Лично мне очень не хочется с этим соглашаться, но не согласиться просто невозможно.
А Марине и Сергею Дяченко, на мой взгляд, удалось не просто продекларировать, что человек формируется и развивается лишь в сложных обстоятельствах, им удалось показать этот тупик — достоверно и обоснованно. Это действительно книга, которую стоит прочесть! Чтобы лучше понять и себя, и других. И даже — понять, как "трудно быть Богом"…

Удивительным образом данная книга одновременно имеет сюжет и не имеет его. С одной стороны, у нас есть становление героя от обычного человека к богу/вампиру, с другой стороны, все что он делает - это общается с вампирами и передвигается из точки А в точку Б и обратно. В сюжете есть несколько хитростей в поведении окружающих героя персонажей, но когда я читала книгу в первый раз в 2017 году, меня так увлекли диалоги, что я даже этого не заметила. При перечитывании книга стала открываться мне совсем с других сторон. Как говорил Набоков: "Пусть это покажется странным, но книгу вообще нельзя читать — её можно только перечитывать."

Последний год я сильно увлеклась нейрофизиологией и работой мозга. В этих исследованиях (как правило, цитируются исследования последних лет, 2015-2018 годов) рассказывается о том, как мозг управляет нами, как создаются общественные ценности и как мы, по сути своей, ни какая не личность, а самая настоящая марионетка функций мозга. Empire "V" вышел в 2006 году, но все его разъяснения про дискурс и гламур по своей сути являются объяснениями Дефолт Системы Мозга (ДСМ) и насаждением цифровой культуры. С годами эта книга стала лишь актуальнее и яснее для меня. Вот только, в отличие от сухого научного языка нон-фикшн книг, у Пелевина мы имеем бодрый и веселый рассказ, с огромным количеством сильных шуток и интересных поворотов. На фоне рэп баттлов актуально смотрится и дуэль в стихах - даже это предугадал. Разве что албанский язык уже почти не пользуется и Живой Журнал не у всех на слуху, опять же, их тут же и похоронили в этой книге. В диалогах героев поднимаются и темы экологии и вегетарианства - главных трендов последних лет.

Повествование в книге ведется от первого лица, поэтому мы либо вступаем в диалог, либо подслушиваем личные мысли персонажа. Это делает чтение очень легким и быстрым, много шуток и подколов, много рассуждений о литературе. Очень понравились сцены про Набокова и пробирки с красной жидкостью российских писателей.

Рама Второй достаточно типичный персонаж для мужских фантастических романов, у него было сложное детство и мало вариантов для хорошей жизни, поэтому примирение с вампирством и дальнейшие поступки мне виделись понятными. С другой стороны, Гера для меня показалась очень сложной личностью. Ее внутреннего мира мы не видим, не знаем что ей рассказывали, с кем знакомили, к чему готовили. Многие ее поступки, как и Раме, кажутся мне не понятными. И только сейчас, когда я начала писать текст, я начала улавливать как ее имя (точнее его история) соотносится с текстом романа. Тонко.

Когда я прочитала все книги Пелевина, я заметила, что он (вроде как) везде упоминает Толстого. И я поставила себе задачу, при перечитывании, обязательно обращать на это внимание и фиксировать. В данной книге были не только упоминания:

"– Как гуманнее, – продолжал Энлиль Маратович, – доить коров, чтобы пить их молоко, или убивать их, чтобы пустить на котлеты?
– Доить гуманнее.
– Конечно. Даже граф Лев Николаевич Толстой, который оказал на вампиров большое влияние, согласился бы с этим. Вампиры, Рама, так и поступают. Мы никого не убиваем. Во всяком случае, с гастрономической целью. Деятельность вампиров больше похожа на молочное животноводство."

Так и создание целого персонажа толстовца Озириса. Мне понравилось посещение этого персонажа Рамой. Озирис не только дополнял темы дискурса и гламура, но так же, через него герой знакомится с молдованцем, который (как в матрице) предлагает альтернативу. Ты можешь знать правду о мире, в котором всем заправляет гламур и дискурс (красная таблетка) или придти к религии, отказаться от всего полученного знания и отдаться течению (синяя таблетка), когда все вернется к прежней жизни, с ее непониманием окружающей действительности (и принятию всего на веру).

Объем смыслов - разъяснения мировосприятия и шутки над действительностью, так велик, что маленький сюжет в полтора перемещения занял 400 страницы. Бэтман Аполло (продолжение) я прочитала с огромным удовольствием энное время назад и уверена, сейчас при перечитывании вновь увижу больше. Впрочем, и в Бэтмане, герой все еще учится, очень хочется продолжение, третью книгу про Раму Второго. Боюсь только, что я смогу понять ее лет через пять, что происходит у меня со всеми книгами Пелевина. Хотя все мы понимаем, что "понимание" это лишь когнитивное заблуждение.

На мой взгляд, эта книга сделана сразу для всех. Ее можно читать без понимания контекста, просто как интересную фантастику про вампиров. Можно как отражение эпохи (некий исторический слепок начала нулевых в России). Можно читать как дополнение к исследованию работы мозга. Можно читать как комедию, чтобы посмеяться и расслабиться.

За последний год на мою голову обрушилась колоссальная масса вопросов относительно Пелевина. Впрочем, кажущаяся негативной окраска этого факта обманчива; тяга читателей к хорошему постмодернизму, конечно же, в разы ценнее тенденции к заглатыванию тонн современной зарубежной дрянной литературы. Не знаю, с чем связан такой всплеск интереса к данной фигуре, но следует признать очевидное: популярность ее растет и растет в геометрической прогрессии. И это несмотря на то, что лучшие романы были написаны многоуважаемым Виктором Олеговичем несколько произведений назад (подробнее об этом будет сказано чуть ниже). Так вот, если кто-либо интересовался названиями моих любимых пелевинских книг, то он слышал неизменное: "Generation P" и "Ампир В". В случае просьбы порекомендовать роман, с которого стоит начать знакомство с писателем, я оставлял от первого ответа вторую его часть. С этой же недели в оба выражения будет обязательно включена и "Любовь к трем цукербринам".

Что же представляет собой "ЛТЦ" и почему ее стоит читать? Это великолепная антиутопия. Жанр, столь любимый в народе, начал цвести и пахнуть с новой силой. Идея, схожая с концепцией сериала "Черное зеркало", была реализована должным образом: писатель не выдает ничего "в лоб" (да кто б сомневался!). Он стирает вручную мозг, встряхивает и вешает его сушиться на веревочку, после чего необходимая информация сама собой появляется в измученном сознании читателя. Стандартная схема.

Было бы глупо отрицать тот факт, что Пелевина частенько заносит в дальние дали. Но еще глупее было бы ставить ему это в упрек. Подобно мощной отдаче крупногабаритного оружия, данный процесс неизбежен и вполне естественен; и потому нисколько не смутит читателя, хорошо чувствующего Пелевина и его писательскую сущность. С новым произведением этого, к счастию, не случилось. А ведь могло бы! Примечательно, что объективно лучшие романы писателя созданы им в десятилетие на стыке веков: с середины девяностых до первой половины нулевых. До сей поры можно было наблюдать разгорание адского пламени, после оной - затухание. Вот почему "Любовь к трем цукербринам" - это абсолютно непредвиденная вспышка, казалось бы, уже потухших искр.

Критические выкрики в сторону Пелевина не меняются из года в год. Общую их суть можно выразить фразой самой жертвы: "нецензурные выплески угнетенной психики". Скорее всего, и в рецензиях на "ЛТЦ" найдутся умельцы брызгать слюной. Дело не в этом. Даже захлебываясь в негативе, никто никогда не пытался опровергнуть силу уникальнейшего и острейшего ума Пелевина, проникновение в глубины которого - изумляющее своей необычностью увлекательное путешествие. Нужно лишь открыть книгу.

Потрясающее по контрасту сочетание: описание жуткого нового мира, в котором нет электричества (а значит проблемы с пищей, лекарствами и проч.), и тонкая красивая история первой любви, история взросления и поиска себя в этом мире...Смешение пластов восприятия и обзора (обширная панорама крушения, хаоса мироустройства и планов по спасению того, что осталось и трогательная история одного любовного треугольника, ведь чувства не подвластны ничему) делают книгу такой увлекательной и прекрасной. Читатели наблюдают одновременно и разрушение (войны за уцелевшие ресурсы, борьба с нечистью, бесконечные смерти, сражения), и расцвет, возрождение, взросление...

Когда тебе 15-16 лет (а именно столько главным героям, Кае и Артёму), когда ты только определяешься, кто ты, в чем твоя сила, кто твои настоящие друзья, в чем твое предназначение, так легко ошибиться, принять красивую картинку за истину, отречься от чего-то по-настоящему важного и чего именно Твоего...Так легко запутаться в этой многообразной жизни, пустившись на поиски приключений (о, приключений, опасных, смертельных, порой жутких в романе будет предостаточно) и так трудно при этом остаться самим собой. Так легко потерять себя, так трудно сделать правильный выбор...

Да, книга, несмотря на обилие приключений, фэнтезийный сюжет и яркую любовную линию, очень философская по своей сути. Она ведь по сути вся о выборе. Выборе, который мы делаем ежедневно, ежечасно, ежеминутно; от этого выбора - даже самого незначительного, на первый взгляд - зависит и вся наша дальнейшая судьба. Но выбор, который делаешь сердцем, неправильным не бывает...

Автор сумела нарисовать удивительный и страшный мир, в который верится и не верится одновременно (мир без электричества - это даже звучит жутко), описать замечательных, ярких, очень живых персонажей (читая книгу, ты их видишь, сопереживаешь им, понимаешь их), подарить читателям незабываемую историю любви и напомнить, что любой выбор в жизни стоит делать осознанно...

Если вкратце, то по меньшей мере это было интересно, увлекательно, свежо, необычно и ново. Тот самый выход из зоны читательского комфорта, которого так порой хочется, не хватает и жаждет собственная натура.

Если по большей мере, то восторг и приятное чувство разрушения стереотипов или сложившегося предубеждения, кстати, как часто бывает, не основанного ни на чем.

Умение завладеть твоим вниманием с первых строк и удерживать его до последних дорогого стоит.
Хотя если следовать логике романа, слова ничто, находящиеся в пустоте, и все вокруг лишь плод твоего собственного сознания.

Сюжет романа строится вокруг Петра Пустоты, фигуры, одновременно находящейся в двух временных пластах. В одном из них - он поэт, живущий и творящий во времена революции 1917 года и гражданской войны, знакомящийся с легендарным комдивом Чапаевым и под его чутким руководством постигающий азы просветления, в другом - он клиент психиатрической лечебницы, когда все происходящее с ним там ему снится тут.

Что здесь сон, что явь не настолько принципиально в данном случае, как мне показалось. Как и буддизм как таковой не является определяющим для понимания происходящего в романе. Потому как многие парадигмы, звучащие здесь со страниц равно перекликаются со многими основными религиозными учениями, а также философскими направлениями. Главное, попытаться не просто воспринимать происходящий абсурд, но и попытаться понять его логику, а также ощутить резонанс со звучащими здесь мыслями и рассуждениями.

Вообще умение автора жонглировать словами, понятиями и смыслами, доводить до абсурда логические построения, призванные говорить о серьезном и наоборот, говорить о незначительном с серьезным лицом способны привести в восторг, когда хочется цитировать целыми диалогами.

Надо сказать, что абсурд - одна из основных составляющих данного романа. Воспринимать происходящее тут с серьезным лицом не получится никак. Да и возможно ли писать о героях анекдотов иначе ? (кстати, эти самые анекдоты про Петьку и Чапаева здесь здорово обыгрываются). Да и насколько приятно, когда можно, подобно одному из героев раствориться в Условной Реке Абсолютной Любви (УРАЛ).

Помимо абсурда с серьезным лицом, важным плюсом романа стали всевозможные отсылки к известным литературным произведениям, временным маркерам 90-хх годов двадцатого века, кинематографу и реальным историческим личностям. Что-то с ходу узнается, что-то заставляет напрячь память и поисковики.

При том, что вроде как ничего нового для себя не узнал, но побывать в Пустоте, пусть и литературной, убедиться в зыбкости не только реальности, но и собственных представлений о ней - свежо, незабываемо, клево, наконец.

P. S. для любителей аудиокниг рекомендую прослушать в озвучке Александра Скляра. Слушала его впервые, но с первых звуков отмечается профессионализм, умение владеть голосом и отлично им передавать атмосферу происходящего.