Для меня очень трудно писать именно рецензию на такие книги. Потому что очень это схоже с оценкой, а как оценивать историю семьи.
Читая такие книги, я понимаю насколько школьный урок истории прошел через меня совершенно плоско на бумаге. Только повзрослев мое внимание цепляется за отдельные статьи-воспоминания, книги о жизни СССР и это открывает для меня новую, настоящую историю. Вспоминаю обрывки семейных историй о бабушке и дедушке, но с новой грани.
В детстве помню историю, что мой дедушка выбрал место для нашего аула, привел туда людей и обосновал село со звонким названием “Пятилетка”. По утрам он ходил по домам и звал на сельхоз работы. Я, как человек, знавший историю по цифрам, датам и коротким описаниям Причина-Повод-Следствие, не вполне понимала, откуда он пришел, зачем ему надо было по домам ходить, кого-то звать, что за сельхоз работы и даже название села для меня было совершенно оторвано от истории. И именно эта книга воссоздала картину жизни в то время, я как будто бы это прочувствовала и история перестает быть плоской. Огромное спасибо автору за такую атмосферную книгу.
Вот вам одна из многочисленных московских архитектурных легенд.
В 20-х годах XX века власти Москвы решили построить на Мясницкой современное здание, главную контору Центросоюза.
Объявили конкурс, на который подали заявки лучшие архитекторы страны и мира. В их числе был и Ле Корбюзье с проектом в стиле конструктивизма.
Ле Корбюзье нарисовал несколько десятков плакатов и начал презентацию проекта.
Первый плакат: фасад здания, выходящий на Мясницкую.
Кто-то спрашивает:
-- А что означает красная собачка, стоящая на ступеньках?
Ле Корбюзье отвечает:
-- Я с удовольствием отвечу на любые вопросы после своего доклада.
Ну ладно, после так после.
Второй плакат: фасад, смотрящий на бульвар. У дверей сидит красная собачка. Все интересуются, что бы это могло быть. Конструктивизм не терпит ничего сверх необходимого. Перед ними великий архитектор. Ясно, что всё лишнее он отсёк, подобно Микеланджело!
В зале ажиотаж. Но никто не спрашивает про собачку. Ждут. Пытаются понять гениальную задумку автора.
...
Шестидесятый плакат, последний: пандус, ведущий с третьего этажа на четвёртый, и лифт без дверей. В лифте едет кто? Правильно: красная собачка.
Чёрт возьми! На каждом плакате красная собачка! Все заинтригованы до последней степени!
И вот наконец Ле Корбюзье изрекает:
-- Господа, я всё сказал. Спасибо за внимание. Теперь, пожалуйста, вопросы.
Все хором:
-- А что означает красная собачка?!!
Ле Корбюзье, невозмутимо:
-- А красная собачка -- это просто красная собачка, она ничего не означает.
Стоит ли говорить, что других вопросов не нашлось.
Ле Корбюзье выиграл конкурс, и теперь в Москве есть знаменитое здание великого архитектора.
Не знаю, может, это и правда.
А вот следующий факт -- правда чистая. Истина в последней инстанции.
Как и многие, Ле Корбюзье был очарован личностью Муссолини и идеями итальянского фашизма. Он очень хотел построить что-нибудь в Риме и неоднократно делал предложения, от которых было невозможно отказаться.
Дуче отказался! Ему нужна была совсем другая архитектура.
Так что, будете любоваться римской архитектурой, вспомните, что есть у нас кое-что, чего нет даже в Риме.
Растёт и растёт притяжение,
Сближение наших планет.
Я глаз твоих вижу движение,
В них звёзды и солнечный свет.
Нас сводит какою-то силою
Заснеженным утром... и в май,
Когда своей песнею милою
Обдал соловей через край.
Цветут и сирени и яблони.
Пройду меж цветов в забытьи.
И снова встречаю внезапные
Глаза пресвятые твои.
Я только начала читать эту книгу. Там как раз говорилось про мышей, что их ловили и ели. Жудковато.. Так вот читаю я книгу и слышу, что за окном мяукает моя кошка(живу в частном доме). Я открыла окно и впустила её домой. Она почему-то не уходила и смотрела куда-то на подоконник. Я присмотрелась и увидела там крысу. Кошку я выпустила к крысе своей. Она взяла её и готова была уже нести домой, но я закрыла окно. Так она и стояла там и ждала, когда же я открою окно и впущу её с крысой.
Был ноябрь 2015. В квартире, где я остановилась, было до жути холодно и спасало только теплое одеяло. Не помню, как все точно привело меня к этой замечательной книге, хотя точно знаю, что привело меня к этому замечательному автору. Никогда бы я не подумала, что читая, можно настолько окунуться в мир прошлого, в мир, о котором даже не ведал, который потрясает до глубины души. Порой промерзаешь вместе с героями до костей...
Заключенные явственно представали у меня перед глазами, я понимала все их эмоции, все чувства, которые описаны простыми русскими словами. Мне не хотелось останавливаться в чтении, хотелось жить вместе с Артемом, жить и радоваться каждому дню, собирать ягоды вместе с теми, кто ходил в эти походы... Но, конечно, мне бы не хотелось там находиться. Жизнь на Соловках была далеко не сахарная, не веселая... Я бы никогда и не начинала читать подобную литературу, но теперь уже прочитав, мне не хватает книги. Не хватает ощущения, что я со стороны смотрю на происходящее. Очень мощно показано, как можно потерять веру в мрачных условиях жизни и, наоборот, как ее не лишиться... Как, оказывается, вкусен может быть кусочек хлеба и крошки от него... Поглощающее чувство голода. Место, где в один момент все может пойти против тебя, где имевшие власть и силу могут стать обычными заключенными. Такая же нетипичная история любви... или ненависти... или просто страсти... И дружба, какая может быть только, но дружба. Вот есть человек. А через день нет. А был тебе близок.
Общение в декабре 2015 с самим Захаром Прилепиным у нас в городе на литературном вечере для меня было чем то фантастическим. Да-да. Слушать его мысли, вживую, рассказ о том, как создавался этот ёмкий роман, сколько сил было вложено - это самое большое открытие после прочтения книги. Можно сказать, что подобного рода литературу мне открыл именно Прилепин. С его манерой описывать все, до таких мелочей, что явственно представляешь каждую травинку, каждый гвоздь в бараках, где размещали заключенных, видишь каждую чайку, так неугомонно летающую и орущую в вышине неба над Соловками.
Особенно для меня значимо, что выбор книги и ее чтение, приезд в наш город талантливого и откровенного писателя, как то совпали по очередности, тем самым убедив меня, что я должна была наконец прочувствовать эти эмоции и увидеть подобного рода литературу с другой стороны. Я думаю, что книги, подобные Обители открывают внутри человека те чувства, которые в обычной жизни мало кто прочувствует, перенесет через себя. И думаю, что истории, сплетенные из человеческих судеб, более острее проникают в читателя, показывают тем, кто ропщет на жизнь сейчас, что раньше было еще хуже некоторым людям, что стоит быть благодарным за жизнь саму, верить (во что бы каждый не верил) и ценить моменты.
Наверное, эта книга и встреча с писателем - самые яркие события ушедшего 2015 года. Самые яркие и самые полезные.
Это повесили в туалете в универе, такое же в другом здании, похожее висело в общаге, но сейчас уже убрали (или его заслонили другие надписи и загадочные приглашения...). 
Купил книгу на распродаже в супермаркете цифровой техники за 9 рублей. И данная цена, наконец то открыла для меня жанр аудиокниг, и я познакомился с интересным автором и её книгой, которую в бумажном виде навряд ли когда то купил, т.к. не мой формат. А теперь формат мой :)
прошу накричи, ударь, обними,
сделай хоть что-то, остаться проси.
не опускай ты глаза, чтобы спрятать дыру,
что я сделал словами, для которых живу.
хотел оттолкнуть, погладить, укрыть.
это бледное тело, что едва ли стоит.
но он ускользал в пустые леса.
где бы не было больно, где не будет меня.
Прилично уже прошло времени, после прочтения этой книги - всё жду, когда часть воспоминаний выветрится и можно будет перечитать :)
И тут вижу в новостях.. "В Италии арестован художник, писавший подделки под старых мастеров
Художник Лино Фронджиа, похоже, написал десятки картин в стиле Пармиджанино, Эль Греко, Кранаха и Халса, которые коллекционер Джулиано Руффини (ему тоже грозит арест) продавал на крупнейших мировых аукционах"
источник: theartnewspaper
Дальше рассказывается про его друга, который экспертное мнение об "оригиналах" выдавал и продавал картины коллекционерам)
Захааар? - воскликнула я :D
О совпадениях в этой книге говорится достаточно. И со мной одно совпадение произошло именно во время прослушивания аудиокниги.
Она начинается с того, что Захар продает начинающему коллекционеру "подлинник" Фалька. Признаться, о таком художнике я никогда не слышала, поэтому сначала даже подумала, что он выдуман автором. Но все остальные фамилии были настоящие, известные, поэтому скоро я поняла, что и это реальный художник.
А спустя пару дней после того, как я узнала о существовании такого художника, я увидела его картину в местном музее (г. Краснодар), куда сподобилась прийти именно сейчас, хотя собиралась несколько месяцев. Р.Р. Фальк, "Девушка у окна", 1924.
Не раньше, не намного позже, а именно в те дни, когда читала Рубину! Занятное совпадение, хотя и, в отличие от тех, что были в книге, никуда не ведущее.
Одна из самых сильных и тяжёлых книг последнего десятилетия. Пожалуй, только так можно охарактеризовать книгу Валерия Попова "Плясать до смерти", если стараться избежать спойлеров.
Я очень люблю сильные книги. Люблю читать и забывать о том, что это книга, а не фильм. "Плясать до смерти" именно такая книга. Я читала её и мне казалось, что она была написана где-то в 60-х, и я искренне удивилась тому, что написана она совсем недавно. Да, это практически автобиография, написанная человеком в возрасте; но написана она так, будто пишет её молодой человек, пусть и переживший сильные потрясения.
Безусловно, эту книгу нужно прочитать - но при этом не нужно её читать, если с самого начала "не зацепило". Лучше отложить на год-другой... Так сделала в своё время и я.
Мне очень советовал эту книгу один из самых близких людей - мой папа. Я честно пару раз начинала её читать, но "не цепляло" и я откладывала. Я знала, что ещё придёт время...
Но когда я всё же прочла эту книгу (буквально за один день!), я поняла почему мне её так настойчиво рекомендовали. Это очень сильная книга, пропитанная духом того времени, о котором идёт речь. Это нерукотворный, но рукописный памятник для одного из самых близких людей автора - его дочери.
"Плясать до смерти" - это трагедия, пропитанная тоской, болью и... иронией. Я считаю, что эта книга обязательна к прочтению.
И я считаю, что это произведение Валерия Попова нельзя читать "без души".
Если вы начали читать эту книгу и вам не понравилось - бросьте и вернитесь к ней позже. Вы сами почувствуете когда.
Приятного чтения!
Я помню глаза моей подруги, что рассказывала мне об этой книге. Что говорила, насколько она её любит и насколько она хороша. До её рассказа я вообще ничего о ней не знала - ни о том, что она существует, ни о том, о чём она, и кто её написал. Я раскрыла страницы электронной книги только после того, как услышала один-единственный отзыв человека, который для меня дорог.
А затем... Я познакомилась с Домом. С его обитателями, его настроением, его изнанкой и его внутренним содержанием. Но оно настолько не легло ни на моё настроение, ни на моё состояние, ни на мой вкус, что я отложила его подальше, в желании когда-нибудь к нему вернуться.
Сложно сказать, отчего так было тяжело. Возможно, от путаных диалогов, от пересечений персонажей, в целом, саму книгу было больно читать. Больно не от сопереживания, а от того, что мысль твоя собственная не желает скользить плавно за ходом поветствования, а скачет туда-сюда, то и дело пытаясь на что-либо отвлечься - на кошку, на чай, на семейный ужин, словом, делая всё возможное, чтобы далее не читать.
И вот я снова смотрю на эти страницы. За огромным офисным окном льёт дождь. И мне с одной стороны хочется дать этому произведению шанс покорить меня, добраться до моего сознания, будто до Эвереста, и поставить на нём свой победный флаг. А с другой мне очень-очень страшно, потому что воспоминания о том, как всё это меня мучило, внутри меня ещё живы.
Я всё-таки попробую. Книга... не подведи.
Дома стоит "Кысь" в серой обложке, которая весьма гармонирует с содержимым. Внезапно, нашла на просторах интернета сообщение о переиздании в ярком оформлении, пошла делиться новостью с мужем. Пока почитатель (муж) негодовал, я наконец-то поняла, с какой композицией у меня ассоциировалось повествование - с "Мусорным ветром" Крематория.
"Кысь - депрессняк чистой воды,
Мусорный ветер, дым из трубы".
Каждый раз читая, обнаруживаю то, что не заметила раньше. Наверное, не могу ее до конца понять, это меня и цепляет.
Я посетил книжный магазин сегодня. Купил "Лестницу Якова" Улицкой, две книги из научной литературы. И вот меня вынесло к музыкальному училищу. Там вдруг нахлынул идущий по улице поток людей с фотографиями фронтовиков. Заиграл студенческий оркестр... У меня слёзы...
Услышал совсем неизвестную песню, исполняла девушка очень красиво...
Заметил и кое-что иного рода, клоунада нашей натуры.
Люди идут с парада через парк, и маленький жучок бежит по плитам дорожки как человечек, в том же направлении. Жаль было его, как бы не задавили.
Помимо всего прочего эта книга ответила на некоторые мои духовные вопросы, в том числе и о непорочном зачатии (мне тяжело даётся эта догма). Так вот Людмила Улицкая устами Даниэля Штайна говорит, что зачатие каждого человека (и нас с вами) - это чудо, где без Духа Святого не обошлось. А раз тут Дух Святой, то оно и непорочно. Вот так просто всё, рационально и человечно. И не надо ломать себе голову как это непорочное зачатие могло произойти, и заставлять себя поверить в то, во что никак не получается поверить.
Подарили мне эту книгу, как смешно бы не звучало, на 14 февраля, с опозданием, но на 14 февраля, ибо я вечно скулил, что это не праздник любви и так далее, а день, когда друг другу дарят книги. Вот мне и подарили книгу, которую я часто встречал в интернете, но было очень лень читать в электронном варианте.
Сразу же начал читать, за три дня прочитал 2 книги (книга была как бы одна, но разделена внутри на три части, ну это так, отступление). Я взахлеб впитывал в себя слова, эмоции, бесился, что Курильщик стал скотиной, сочувствовал Черному, ненавидел Слепого из-за его странности, безразличности и чуть ли не силой бога, я могу ошибаться, но я его тихо ненавидел, во флэшбеках он меня умилял, но не более. Сфинксу я чуть ли не поклонялся, он действительно мудр. Табаки меня веселил, веселил в начале и веселил в конце, не теряя своей черты, только, конечно, недосказанность про Лес и так далее меня бесило, хотелось понять весь Дом от корки до корки, понять его устройство, мысли и его изменчивую натуру. Но... Но как всегда облом.
Забросил книгу на целый год, вернулся к ней, скрепя сердцем, ибо не мог добить 3 книгу с женскими персонажами, которые вообще не вписывались в Дом. Сфинку дали почти его копию, Слепому дали точно такого же Слепого, но женскую особь. Сидишь и тихо удивляешься, какого черта сейчас произошло? Эти персонажи никак не влияют на сюжет и героев, кажется, просто так засунули, чтобы просто были. Третья книга полностью пропитана этими дамами, не влияющих на сюжет и героев, повторяюсь. Третья книга запутана настолько, что я ничего не понял, а перечитывать не тянет, ибо в голове все слова и поступки героев сохранились. Я разочарован финалом, ибо все идет снова, снова Волк сходит с ума, снова я буду переживать его смерть, снова буду вживаться в Курильщика, ненавидеть его, снова буду соглашаться с Черным. Снова и снова буду понимать, что ничего не изменится, что все мои фантазии насчет этой книги канут в Лету, все мои потуги мысленные изменить хоть малюсенькую деталь этой книги будут бессмысленны. Это меня печалит. Я не понял законов Дома, не понял его обитателей, но понял только то, что большинство просто так умерло.
Но я буду с упоением перечитывать первые две книги, ибо они меня заставили приступить к 3. Эти слова, действия, ситуации, герои из первых двух будут для меня всем. Так что я просто забуду о 3, словно не было этого отвратительного финала и ужасных дам (и драм). Всем пис и кофейка.
«Большая книга» против «Букера». Кто кого?
Недавно с разницей в 10 дней в Москве были вручены две российские литературные премии за 2014 год:
- 25 ноября – «Большая книга», 9-я по счету (http://www.bigbook.ru/news/detail.php?ID=20924);
- 5 декабря – «Русский Букер», 23-я по счету (http://www.russianbooker.org/news/62/).
Разберем эти события в рамках процессов, протекающих в России и в мире.
[more]
Борьба идеологий
В настоящее время мировые и российские события определяются двумя глобальными процессами: разрушение старого мирового порядка, основанного на господстве доллара и США (и шире – Запада), и конкуренция проектов построения нового мирового порядка (подробнее http://www.liveinternet.ru/users/rusant/post345483219/). Текущее противостояние России и США также находится в рамках этих процессов. «Поля сражений» этого противостояния – это и Украина, и Ближний Восток, и дипломатия, и экономика. Это та борьба, которая у всех на виду, но одновременно ведется и другая – борьба идеологий. Она не такая яркая, не так богата событиями; она ведется «тихой сапой», но ее результаты во многом определяют и результаты той, видимой борьбы, и пути развития России на долгую перспективу.
В чем она заключается:
- на «верхнем» уровне – борьба за умы интеллектуальной и творческой элиты (эта элита впоследствии определяет умонастроения общества);
- на «нижнем» уровне – пропаганда той или иной идеологии среду широких слоев общества (через ТВ, кино, прессу, Интернет, различные культурные и «культурные» мероприятия).
Сейчас, судя по тому, что выдает ТВ и другие СМИ, идеологией, проявляющей наибольшую (даже подавляющую) активность по сравнению с другими, является западная либеральная идеология. Ежедневно и ежечасно ведется пропаганда потребительского образа жизни, отказа от традиционных ценностей и прочих «свобод». Как это делается, хорошо показано на сайте проекта «Научи хорошему» (http://whatisgood.ru/).
К чему может привести поражение в этой борьбе, если большая часть населения воспримет западную либеральную идеологию? К поражению в текущем противостоянии с Западом (кто же будет бороться со своими кумирами) и к такому пути развития страны, который не отвечает ее интересам, самой ее сути. Пример Украины перед глазами.
Однако пропаганда такой идеологии ведется в России непродолжительное по историческим меркам время – всего 25-30 лет. До этого во все времена большинство народа жило в соответствии с нормами и традициями Русской цивилизации: правды, нравственности, справедливости. И такая исконно русская идеология сохранилась в душах людей, несмотря на десятилетия усиленной «промывки мозгов» (хотя частично и произошла духовная деградация).
До последнего времени пропаганда исконно народных ценностей осуществлялась в основном силами отдельных неравнодушных людей, ни о каком доступе на «широкий экран» и речи не было. Таковы движения за здоровый образ жизни, за сохранение народных традиций, за возрождение семейных и трудовых ценностей, за восстановление подлинной истории России и другие.
«Большая книга» как пример государственной идеологической политики
Радует, что в последнее время и государство наконец-то нашло время и возможности заняться этим необходимым делом. Примером чему является вручение 9-й Национальной литературной премии «Большая книга» (http://m.rg.ru/2014/11/26/9knig-site.html). Учредителями премии являются крупные российские компании и бизнесмены, а соучредителями российские государственные структуры во главе с Министерством культуры (полный список http://www.bigbook.ru/souchrediteli/).
Ранее премия являлась типичным «культурным» мероприятием по форматированию российского общества в сторону западных «ценностей» (см. историю и список лауреатов http://www.bigbook.ru/win/ и https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0). Сейчас же, судя по аннотации к каждому из девяти произведений-финалистов, премия стала орудием идеологической борьбы в руках государства. Самим перечнем финалистов указаны принципы, по которым должно быть устроено общество: любовь и уважение к миру, труду, семье, предкам. По сути, восстановлены в качестве главных ценности Русской цивилизации.
Также необходимо отметить, что такой премией государство возвращает управление над литературным процессом. Свидетельством этому являются фразы из докладов, звучавших на вручении премии: «на повестке дня создание единого литературного фронта», «наша литература всегда была со своим народом, куда бы ни забрасывала его судьба», «такова главная парадигма нашей литературной жизни», «главной нашей бедой является поток серой литературы, мы должны поставить заслон любым проявлениям серости».
Последние два с половиной десятилетия этого управления фактически не было, соответственно по умолчанию литературный процесс (как и другие процессы в рамках культурной жизни общества) управлялся извне (и результаты в виде потребительского отношения к жизни у многих россиян, особенно молодежи, - налицо).
Но «враг не дремлет». «Врагом» «Большой книги» в данном случае является другая литературная премия – «Русский Букер».
Что из себя представляет «Русский Букер»
Владимир Шаров стал лауреатом 23-й премии «Русский Буккер». Лучшим романом года на русском языке стало произведение писателя «Возвращение в Египет» (http://itar-tass.com/kultura/1627764). Читаем описание книги:
«Возвращение в Египет» - это история в письмах семьи, связанной родством с Николаем Гоголем. Шаров использует свой любимый прием – переворачивает историческую реальность, при этом не отступая от библейских сюжетов. Он рассказывает о разных судьбах одной семьи, все члены которой одержимы идеей дописать поэму «Мертвые души».
Вы что-нибудь поняли? А это, оказывается, лучшее произведение года на русском языке. Судя по описанию, обычная постмодернистская «шляпа» ни о чем, направленная на пропаганду либерально-сибаритского отношения к жизни, по своей форме – интеллектуальное самоудовлетворение.
А вот и литературное кредо премии: «Нынешние авторы сильно отличаются от авторов советского времени кардинально в лучшую сторону. Сейчас пишут люди с раскрепощенным сознанием, - сказал Арьев (председатель жюри премии). - Своеволие - это признак декаданса. Оттого литература похожа на отрочество, на юность». Он добавил, что всех авторов-финалистов так или иначе занимает «феномен зла».
То есть, по его мнение, хорошая литература – это декаданс и исследование зла; видимо, авторы, пишущие на другие темы (труд, семья, патриотизм), отличаются «кардинально в худшую сторону». По сути – все та же пропаганда западных «ценностей» и разрушение ценностей Русской цивилизации. (Подробнее посмотреть историю и предыдущих лауреатов премии и сделать соответствующие выводы каждый может самостоятельно http://itar-tass.com/info/1623824 и https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%91%D1%83%D0%BA%D0%B5%D1%80).
Сама награда была создана по модели своей британской предшественницы – «Букеровской премии» британской же компанией. А с 2012 года председатель Комитета премии «Русский Букер» - Дэвид Гауэн, британский дипломат. Таким образом, с премией все ясно: и кто заказчик, и на чьи интересы она работает.
Заявленная цель «Русского Буккера» - «привлечь внимание читающей публики к серьезной прозе, обеспечить коммерческий успех книг, утверждающих традиционную для русской литературы гуманистическую систему ценностей, способствовать переводческой деятельности». Ложь и лицемерие «в одном флаконе»; видно, что «русского» в премии только ее название и язык произведений, а все остальное – идеологическая пропаганда в интересах Запада.
Роль литературных премий в борьбе идеологий
Есть мнение, что литературные премии не могут сильно повлиять на умонастроения всего общества, так как книги сейчас читают мало и лауреатов этих двух премий тоже прочитает немного людей. Это не так и здесь нужно понимать алгоритм воздействия литературной премии (упрощенно):
1) Премия задает идеологические «маяки» для интеллектуальной и творческой элиты: «раз присудили премию, надо прочитать».
2) Эта элита на основе прочитанного формирует содержание («контент») материалов в крупных и некрупных СМИ, тем самым осуществляя пропаганду той идеологии, которую «заказчик» определил путем присуждения литературной премии «нужной» книге.
Поэтому такие премии можно назвать тихим, но эффективным («высокоточным») оружием идеологической борьбы. Подобным образом работают и другие, нелитературные премии.
Заключение
Будем надеяться, что государство не остановится на первых шагах и будет продолжать и расширять политику по воспитанию народа в русле ценностей Русской цивилизации. Каждому же из нас надо заняться идеологическим воспитанием себя и своих близких, например, читать и перечитывать хорошие книги (в первую очередь русские), детские и взрослые, старые и новые. А начать можно и с лауреатов и финалистов последней «Большой книги».
http://www.liveinternet.ru/users/rusant/post345802300/
Очень советую прочитать эту книгу тем, кто ещё не. Мало того, что писатель ростовчанин, так ещё и писал о нашем городе и о сложном времени 90-х. Написано честно, но при этом без лишнего драматизма. А какой язык :)
Стала я внезапно слушать Anacondaz, хотя сначала они мне не нравились, песни какие-то матерные, и непонятно ничего.
Но потом я как вслушалась, и как все поняла и уже не смогла остановиться. Пересмотрела с ними все возможные интервью, и
в одном из интервью увидела у Артема шкаф с книгами, где он рассказывает что он читает, буквально в двух словах.
Я тогда удивилась, что читает. А потом подумала, для того чтобы писать такие тексты для песен, нужно реально многое знать и много читать, но меня впервую очередь интересовало, что читает Сергей, а не Артем, ведь Сергей мой краш.
И вот если Артем везде рекомендовал Алексея Иванова, то Сергей как-то похвалил Авиатора, Водолазкина.
Ну я не смогла пройти мимо, хотелось хоть как-то приблизиться к своему кумиру.
Прочитала, понравилось.
Сережа, спасибо за рекомендацию и за мое знакомство с замечательным автором.
я не любил время — тогда и потом.
не любил успевать и опаздывать.
я ловил каждый миг, вел себя дураком.
любил петь, обнимать и рассказывать.
так любил хранить и беречь,
то, что мне дали когда то.
но его отобрали, и я стал стеречь
место пустое с Распада.
я полюбил тогда, когда ты был так рядом.
на Стене оставил твой след.
ты дождись, не помри в этом месте проклятом.
вернёшься, убьёшь за портрет.
ты должен остаться, должен сражаться,
а я — тебя исцелить.
мой белый дракон не может так сдаться.
а я — тебя хоронить.
Манера повествования показалась сардонической. История начинается с дня рождения девочки, к которому её родители явно оба морально и психологически не готовы. И дальше разворачивается подготовка читателя к несчастью, с рефреном "наверное, не надо было..."
Отец главного героя захотел назвать внучку в честь своей сестры, которая его вырастила. Заслуг у той сестры было лишь, что всю жизнь жила очень тяжело и умерла в святой бедности. Зато мать гг обижалась на отца за то, что тот бросил её с детьми, и недолюбливала его деревенскую родню. Поэтому ей не понравилось, как назвали внучку, она уехала к другой и любила ее больше и вырастила, как следует. Наверное, не надо было. Наверно, не надо было увозить дочку из старой родительской квартиры в новостройку: там звучали голоса любви и дружбы, пусть бы звучали и над ней. Но новостройка была маминой наградой, она бы обиделась, если б от неё отказались бы... И так по нарастающей.
Первая фраза (многие народы бдительно следят, что первым скажет ребёнок, считая, что она определяет его судьбу) "Насьтка цуцело маму измуцило". И что они не делают, всё не в лад и не в склад. Купили дочке попугая, а он ей щеку порвал, так что шрам остался на всю жизнь, особенно заметный, когда она нервничала, а нервничала она всегда.
Что вырастет из ребёнка - всегда лотерея. Как сказал один философ, рожать надо человек пять, тогда методом исключения хоть один хороший и счастливый вырастет. Все сходятся, что всё, что нужно ребенку, чтобы вырасти обычным человеком, живущим нормальными чёрно-белыми полосами, это - любовь. До сих пор не разобрались, как правильно любить ребёнка. Если нормальный вырос, тогда задним числом детство, например, с бабушкой и дедушкой, даже если бабушка слегка сумасшедшая, а дедушка немного дурак, осмысляется как счастливое, исполненное любви.
Если человек "не удался", тогда задним числом жизнь осмысляется как череда родительских ошибок, а каждая мелочь мучительно переживается, как вероятный проросток будущего горя: не надо было бабушке так часто отдавать...
На самом деле, не дай Бог никому! Здесь девочка, скорей всего, ещё и прожила недолго. Иначе ретроспектива выстраивалась бы иная, без всех этих бесконечных "наверно, не надо было".
Не захотелось мне читать о том, как кому-то, не факт, что полностью вымышленному, не удалось вырастить счастливого ребёнка.
Потрясающая книга. Часто, читаешь - и не хватает насыщенности книги, даже если она толстенная, бывает, остаётся чувство незаполненной пустоты. А тут ещё на середине книги я замирала от восторга «наполненности». Наверное, дело в описании. Обычно в книгах такие описания это второстепенно, это «лирические отступления», а тут вдруг эти описания стали главными героями, на мой взгляд. Мне это очень близко. Как прав Иннокентий - описывать нужно не исторические события- это обязательно кто-то и так сделает, описывать нужно запахи, звуки, цвета - все это с течением века меняется, и это не вернуть, это не повторимо, а именно это и возвращает нас в дорогие сердцу моменты. Я давно думала об этом - что чувство дежавю - это когда внезапно совпадает например какой-то звук и запах и кажется, что все это уже было. Так же звук и запах могут стать порталом и перенести тебя в детство, да так, что сердце защемит. И вот видишь себя маленькой девочкой, стоишь посреди детсадовского двора в берете, который так не любишь. А запах этого берета помню до сих пор, и на всю жизнь - это запах весны, капели, первых тёплых лучей солнца. А иногда просто сидишь и тебе так хорошо и уютно! И хотя ничего особенного не происходит, понимаешь, что этот момент словно сфотографирован, и он останется с тобой. Так было на днях. Июнь 2021, дочке только исполнилось 9 месяцев. «Проснешься, бывало, на даче рано утром – все спят еще.»
Знаете, я эту книгу случайно взяла в дорогу. Но! Как выяснилось, случайностью это не было.
Впервые за полгода, что я вновь жила в родном маленьком городе, я собралась с силами поехать в Москву. В мою сияющую, любимую столицу, с которой летом нам пришлось расстаться после одиннадцати месяцев счастливой и не очень совместной жизни. Решиться на новую встречу было больно и страшно, мне казалось, что я начну плакать уже на Ленинградском.
И вот я в последние минуты перед выходом хватаю с полки эту книгу — ведь она маленькая и не слишком толстая, тяжело и неудобно таскать ее с собой весь день не будет. У неё очень красивая обложка.
В поезде я сначала прочла выдержку на обороте, только представьте, она начиналась со слов о Москве. О том, что Автор долго ее не любил. А я ее обожаю. И я заплакала, когда поняла, ГДЕ будет происходить действие романа.
Потом ещё выяснилось, что герой влюблён. Хотя даже не так — ВЛЮБЛЁН. Я тоже влюблена.
Много было в книге моей-нашей Москвы. И много было моих слез.
Такая вот история.
Я поехала домой на сессию. Кто знал, что встреча с бывшей коллегой преподнесет подарок в красивой коробочке? Это была книга - филологи-журналисты редко дарят что-то другое друг другу.
Начала читать книгу и поняла, что пропала. Совсем. Я утонула в коридорах Дома, колесила с Табаки на Мустанге, уставала вместе со Сфинксом от вопросов Курильщика.
Дочитала, написала спасибо коллеге. А она ещё не дочитала. Такое случается.
