Рецензии

- Простите меня.
- За что?
- Что вы нашлись так поздно.
- Но мы же нашлись, нет? Все хорошо, я счастлива.

Такое поэтичное название, романтичная обложка и красивая легенда, открывающая эту книгу, настраивают на что-то легкое и безмятежное, красивое и атмосферное, счастливое...И какой же контраст всего этого с содержанием (сюжетом) романа: тяжелый, местами безысходный и мрачный, очень-очень печальный, когда, казалось бы. надежды совсем не остается - некуда ей уже взяться, но, справедливости ради, такой же бесконечно прекрасный. Роман о вынужденной разлуке, о таком непростом расставании, о страданиях самых близких другу людей. Роман о жестокости, подлости (и справедливом за то воздаянии - зло никогда не проходит бесследно, не исчезает в вакууме). Роман о том, что все когда-нибудь - рано или поздно (чаще, конечно, поздно, но что уж тут - это жизнь...) - возвращается на круги своя. И поэтому несмотря на всю тяжесть и безысходность, книга невероятно оптимистичная - увидеть близкого человека спустя полвека разлуки - что может быть ярче, прекраснее, вдохновеннее...

Невероятно напряженная и сложная книга (сложная и в психологическом плане, как можно безучастно читать про продажу ребенка; сложная в плане построения повествования, которое идет от нескольких лиц и в разных временных отрезках), но после прочтения какое-то удивительное чувство легкости - вот это чудо обнадеживает. Порой любовь - истинная, преданная - преодолеет все на своем пути. И от этого как-то светло на душе. Причем, что удивительно, роман начинается легко и заканчивается так же: все страдания даны нам для чего-то, во имя чего. А справедливость восторжествует. Всегда...

Потрясающая история о долгой разлуке брата и сестры, Абдуллы и Пари. Но слово "долго" не синоним слова "вечности". Даже "долго" когда-нибудь заканчивается...

"И будто все эти годы, что разделяли нас, складываются один на другой. Время сжимается гармошкой почти в ничто".

"У меня была роскошь забвения. А у него нет. Я знаю: он думал обо мне. Все эти годы помнил меня"...

Атик Рахими — афганский и французский писатель и кинорежиссёр. С началом Афганской войны переехал в Пакистан, а в 1984 году попросил политического убежища во Франции, которое и получил в 1985 году. Во время войны погиб его брат. Знаменит другим произведением, а именно «Земля и зола», по которому также снят фильм.
«Почему «Камень терпения» вы написали по-французски?» — спросили у писателя.
«О запретном я могу сказать только на чужом языке», — ответил он.
Повествование ведется от лица женщины, что ухаживает за мужем, который лежит в коме из-за того, что получил пулю в затылок от своего подельника в нелепой драке. Он никак не реагирует на окружающий мир и только дышит. Она его кормит сладкой водой, капает в глаза, моет и рассказывает всю правду о себе. Это ее камень терпения, сингэ сабур.
Легенду о камне ей поведал отец мужа, которого в семье считали сумасшедшим, но она называет его мудрым:

Выдавай ему все свои тайны, пока он не треснет… и пока ты не избавишься от своих мучений.

Пока женщина ухаживает за мужем вокруг происходят страшные вещи: перестрелки, танковые залпы, собачий вой, грабеж брошенных домов. Она рассказывает о своей нелегкой доле, о том, что ее отец спускал все деньги на перепелов, а однажды даже отдал ее сестру в оплату, что две дочери не от него, что он бесплоден, а она нет, но его мать обвиняла ее в этом.
Можно сказать, что это роман о любви, несмотря на трагический финал, о том какой она могла бы быть не будь он черствым «героем» войны, если бы не было прочих табу и законов их афганской деревни, если бы он смог услышать желания собственной жены….

Для счастливого конца, дитя мое в этой сказке, как и в жизни, нужна жертва. То есть кто-нибудь должен остаться несчастным. Всегда помни: любое счастье — оно всегда стоит на двух несчастьях.

Я, конечно, не думала, что в индийских книгах, как и в индийских фильмах все поют и танцуют, но разбавить минорный настрой хотя бы одной яркой чёрточкой всё же можно было. Не то что бы всё печально и меланхолично – скорее, убаюкивающе равномерно. И даже нелинейность повествования не избавляет от этого ощущения, затягивающего в вакуум безразличного восприятия.

Сюжет прост и незатейлив. Бесспорно, хороший писатель и из навозной кучи конфетку может сделать, тогда как плохой и самую шикарную задумку сумеет испоганить. Какой писатель Лахири – я так и не разобралась для себя; да и не мне судить. Перед нами история двух братьев. Удаян – яркий, раскованный, взрывной; Субхаш, напротив, – тихий, осмотрительный, стеснительный, всячески минимизирующий своё присутствие. Первый – любимец родителей и друзей; второй – что-то вроде бесплатного приложения: есть – хорошо, нет – ну и не особенно-то и хотелось. Однако такие похожие внешне и различные характерами и жизненными устремлениями они чувствовали себя единым целым, связанными душевно не только родственным чувством, но и чем-то бòльшим.

Жизнь развела братьев в разные стороны, но невидимая прочная связь между ними протянулась через года и континенты. И со смертью одного из них она не порвалась, а стала лишь прочнее, превращаясь для другого, живого в невидимые путы и лишая возможности прожить собственную жизнь. Собственно, Субхаш всю жизнь прожил в тени памяти Удаяна, разделив с ним жену, ребёнка, воспоминания. Хороший человек, он потерял себя в чувстве ответственности и в любви к никогда не любившим его. Душевное одиночество красной нитью прошло через его жизнь, и лишь на склоне лет он, наконец, захватил кусочек собственного счастья.

Роман, определённо, на любителя, поэтому и рекомендовать его – себе дороже. Хотя если вы неравнодушны к политической ситуации и революционным движениям Индии 60-х – 80-х гг., книга вполне возможно вас заинтересует.

Вторая часть трилогии.

Сама по себе книга интересна.
Но как продоожение "Макового моря" вызвала некоторое разочарование.
Ждала новой встречи со знакомыми по первой части героями.
И это было бы логично на мой взгляд.
Но нет, автор решил иначе.
Старые персонажи присутствуют в сюжете минимально.
Некоторые лишь вскользь упоминаются.
Их место заняли новые.
Часть из них связаны родственными или дружескими связями с героями первой части.

В этой части много экономики и тонкостей торговли опием с Китаем в середине 19 века.
Иногда даже казалось, что главные действующие лица этой части не люди, а коробки с опием.
В основном всё вокруг них крутилось.
Были ещё ответвления в жизнь художников и сборщиков редких растений.

Много исторических фактов, надеюсь достоверных.
Была даже встреча героев романа с Наполеоном.
Часто встречались описания бытовых моментов, улиц, жителей, местных особенностей, отличий в мировоззрении разных народов.

Некоторые моменты удивили. Например танцы: мужчины танцевали друг с другом.
Причем все, включая тех у кого есть жёны и дети.
Просто так принято было.

Не знала, что наравне с тогрговлей опием, прибыльным бизнесом была торговля птичьими гнёздами и растениями.
А рыбу использовали как удобрение.
Да и других подобных моментов много.
В целом нтересно.
Но очень хотелось побольше именно о старых персонажах.
Ведь первая часть закончилась, оставив их всех в непростых ситуациях.

«Подозреваю, правда в том, что все мы ждем, когда, невзирая ни на что непреодолимое, с нами произойдет нечто исключительное»

«И эхо летит по горам» - это третий роман Халеда Хоссейни, написанный в 2013-ом году. И в моем списке среди его книг она занимает тоже третье место, но это не значит, что она менее интересна. Если вам не понравились две предыдущие его книги, то вполне вероятно, что этот роман будет вам по душе, так как он абсолютно отличается от «Бегущего за ветром» и « Тысячи сияющих солнц».

Роман начинается с притчи (где отцу приходится отдать своего младшего и любимого сына дэву, чтобы спасти остальных своих детей), которую отец рассказывает своим двум детям Пари и Абдулле. И эта притча, в какой-то мере стала пророческой, так как в скором времени их жизнь измениться - и брата и сестру скоро ожидает такая же участь, и их заставят расстаться друг с другом на очень долгое время.

Отличия этой книги, от предыдущих его работ:

Автор расширяет границы: теперь основное место событий происходит не только в Афганистане, но и во Франции, Греции и в Америке. Один из принципов этой книги «меньше Афганистана». Если раньше в книге присутствовал восточный колорит, какая-то особая атмосфера, то тут ничего подобного нет. Про Афганистан и его историю рассказывается вскользь. Видимо, автор расписал в двух других книгах все, что мог. И про ужасы войны, искалеченные судьбы тут тоже не упоминается. Про политику тут тоже ничего не сказано, автор не переходит на чью-либо сторону и никого не обвиняет в разрушенной жизни страны. Так же в романе отсутствует какой-либо религиозный подтекст. Автор больше внимания уделяет простым жизненным ситуациям, которые могли бы произойти с кем угодно.

Отсутствие главного героя: этот роман можно назвать семейной сагой. Чем-то он мне напомнил фильм «Париж, я люблю тебя». Здесь так же рассказано несколько историй разных персонажей, которые так или иначе связаны между собой. Роман охватывает судьбы пяти поколений. Начинается история с 1949-го года и заканчивается уже в 2010-ом, отчего и невозможно выделить одного героя. Каждая история по-своему уникальна и тяжела, каждая заставляет задуматься, сопереживать героям. Но, если честно ни одна из них не будоражит, не оставляет тяжелого следа в душе, как например истории Лейлы, Мариам и Амира.

Изменение стиля повествования: только приступив к чтению данного романа, сразу чувствуется, что стиль автора изменился, видно, как автор вырос. Радует то, что автор не зацикливается на одной и той же теме. Он не пишет под копирку и не пытается повторить успех предыдущих работ. Однако слог автора уже не такой плавный, красивый, местами даже очень тяжело было читать. Но, думаю, все дело не в авторе, а в смене переводчика. Раньше переводчиком был Соколов, а теперь Мартынова. Такое ощущение, что либо переводчик не сильна в русском языке, либо же у нее возникли некоторые трудности перевода, либо она просто отнеслась к своей работе спустя рукава, поэтому все получилось тяп-ляп.

Минус книги: она слишком затянута. Некоторым историям автор уделил чересчур много внимания, например я не поняла, зачем нужна была эта история с хирургом, его матерью, подругой Талией. А вот об Абдулле, о его чувствах и жизни не сказано почти ничего.

Книга меня не разочаровала. Читать было интересно, и ощущение, что это действительно реальные истории, не покидало до самого конца. Герои живые, яркие, каждый со своей тяжелой судьбой. И во время чтения ты ставишь себя на место героев и задаешься вопросом: «А как бы ты поступил на их месте? Смог бы ты отдать своего ребенка чужому человеку, даже если таким образом это станет его спасением?». И финал у книги хоть и получился драматическим, но, думаю, вполне реалистичным. На мой взгляд, это самая спокойная книга Хоссейни. Не советую начинать знакомство с автором именно с этой книги, потому что она не дает и половины тех эмоций, что «Бегущий за ветром» и «Тысяча сияющих солнц».

Если прочитав предыдущие книги Хоссейни, многие его обвиняли в том, что он однобоко пишет о политике, да и вообще не имеет никакого права писать о трудной жизни афганского народа, так как сам там, можно сказать, и не жил, то в этом романе к нему придраться невозможно, так как он пишет о себе подобных. Многие его герои в этом романе, как и он сам, давно уехали из Афганистана, поэтому многое о своей стране узнают через газеты и телевидение. А некоторые его герои приезжают на родину спустя много лет. Эту книгу можно было бы охарактеризовать как «ностальгию по Афганистану» или сборник рассказов афганцев, которые покинули свою страну, и являются афганцами только по национальности, но в душе никакой связи со своим народом не имеют.

Как всегда книга о любви, о предательстве, дружбе, семье. Роман затрагивает моральную сторону вопроса вторжения в чужую судьбу, даже в случае искренности намерений. Верен ли принцип, что лучше лишиться одного пальца, но зато, таким образом, спасти всю руку? Роман о силе Родины, о том, как важно помнить свои корни. О том, правильно ли лишать себя своей личной жизни, и посвящать всего себя родителям. И правильно ли родителям требовать от своих детей такой жертвы? Можно ли полюбить чужого ребенка как своего? И если у тебя в душе пустота, может ли ребенок ее заполнить?

Я люблю творчество Халеда Хоссейни, хотя его можно обвинить в том, что он подстраивается под Америку, и что он абсолютно никакой не афганский автор, спекулирующий тяжелыми темами, дабы привлечь к себе внимание. Но нельзя отрицать и того, что он действительно талантливый писатель, мастерски владеющий словом, чьи истории невозможно забыть! Надеюсь, что в ближайшем будущем Хоссейни порадует нас очередным своим творением! Так что теперь нахожусь в режиме ожидания…

Ох, как же жаль, что третья книга так не удалась. Первые две вызвали в душе просто шквал эмоций, проникли в самую душу. А тут... Вначале идет даже интересная завязка, знакомство с главными героями и, казалось бы, из этого можно было бы развить такую интересную историю. Но нет. Время в книге скачет туда сюда, выплывают какие-то совершенно неизвестные персонажи, которые непонятно каким боком здесь. Этот сумбур начинается со второй половины книги, читать становится неинтересно. Но даже интрига, завязанная в самом начале не приводит ни к чему.
Не знаю, возможно после двух потрясающих книг, от Хоссейни требовали нового шедевра, ну вот он и выдавил из себя такую невнятную книгу. Ладно бы с ней, только было бы очень обидно, что кто-то познакомится с ней первой у автора и пропустит две его действительно потрясающих книги.

Если вкратце охарактеризовать данную книгу, то слова "очередной роман на злободневную тему " будут самыми верными в данном случае.

На примере двух абсолютно разных семей, с диаметрально противоположными взглядами и менталитетом, автор постаралась максимально полно и насколько возможно объективно показать взаимоотношения коренного населения европейских стран, в данном случае Великобритании, и все большее место и пространство ( в прямом и переносном смысле) занимающие/отвоевывающие у них эмигранты, выходцы с Востока, привносящие вместе с собой смуту и раздор.

Вопросы, вынесенные на обложку книги, вопрошающие о важности и первостепенном значении интересов общества и семьи, веры и человечности, с каждым днем звучат все актуальнее в современном мире. Здесь они на самом деле ставятся во главу угла, чтобы максимально выпукло показать невольное столкновение двух миров и диаметрально противоположных взглядов.

Но в итоге, везде, куда вторгается политика, человеческая жизнь превращается в ничто, интересы страны и государства возводятся в абсолют, обесценивая семейные и нравственные ценности, призванные как раз таки не позволить человеку скатиться до низшего уровня.

Несмотря на животрепещущую тему, начало книги пробуксовывает из-за слишком очевидных ходов в развитии сюжета, сосредоточивая внимание на излишней лирике, призванной противопоставить себя исподволь неотвратимо приближающейся трагедии, тем самым резче обозначить проблемы современного мира, от последствий которых не застрахован никто, как оказывается, даже и высшие сановники порой.

С середины книги действие начинает развиваться быстрее, приближаясь к неумолимой развязке, демонстрируя всю горечь накопившихся проблем и противоречий.

На часах 2:30 самой длинной ночи года и девушка, у которой завтра(точнее, уже сегодня) зачет по имиджелогии, вместо того, чтобы готовиться к нему и зубрить 40 объемнейших сложнейших теоретических вопросов, сидит сейчас перед ноутбуком, только что закончив читать третий роман Халеда Хоссейни и спешит поделиться впечатлениями. И хотя на зачете я сильно об этом пожалею, сейчас я считаю, что Хоссейни принес в мою жизнь неизмеримо больше, чем имиджелогия.

История - она как поезд в пути: неважно когда ты вскочил в него, рано или поздно доберешься до нужной станции.

С моими впечатлениями от первых двух книг Хоссейни вы можете ознакомиться при желании по вот этим ссылкам:
"Бегущий за ветром" и "Тысяча сияющих солнц". Там все достаточно подробно и вроде даже ярко описано. Простите мою нескромность. Ну, это вам судить. От себя же могу только сказать, что написано искренне. Я помню, как ждала, пока папа с сестрой привезут мне эти книги из Москвы. У меня чесались руки заглянуть хотя бы в электронный фрагмент "Бегущего за ветром", но я этого так и не сделала. Я жила в мире этих двух книг на протяжение четырех июльских дней. Это были достаточно трудные дни в моей жизни, время, когда я узнала о решаемой, но весьма досадной проблеме со здоровьем. И книги Хоссейни стали для меня отдушиной, как и поездка на море - смена обстановки и все такое... но именно эта поездка вынудила меня прихватить с собой электронную книгу, а не бумажные - и третий роман Хоссейни остался ждать своего часа на книжной полке. Остался, чтобы быть дочитанным в самую длинную ночь уходящего года. По-моему, это несколько символично. Годик-то, собственно, тоже был, что называется, не из простых.

Но что-то я как обычно со мной бывает, когда прочитаю интересный роман, начинаю больше говорить о себе, чем о книге. Так что, давайте к делу. А книга показывает нам своего автора - американца афганского происхождения Халеда Хоссейни с довольно-таки непривычной стороны. Я к тому, что третий роман написан совсем не так, как другие его творения. Нет-нет, он нисколько не хуже и не лучше. Он просто другой. И явно господин Хоссейни хотел показать нам себя иного.

Многие не раз упрекали писателя, дескать он пишет о том, чего не знает. Имеется ввиду Афганистан. Хотя Халед Хоссейни и родился в Кабуле, отец его был дипломатом, много лет работал в Париже, а затем, после коммунистического переворота и ввода в Афганистан советских войск, семья Хоссейни перебралась в Калифорнию, США. Это было в 1980 году. Родину писатель увидел спустя более чем 20 лет - когда американцы выбили из Кабула талибов. И вот такая оторванность автора от родной страны дает (или они думают, что дает) людям право злорадно замечать, что Хоссейни-то собственно и не знает Афганистана. А раз так, много ли правды мы найдем в его книгах? По-моему, много. Более чем.

Но в этой книге у всех упрекавших не нашлось бы повода для придирок. Тут автор абсолютно точно переживал многое, что ощущают его герои.(Хотя я по собственному опыту сторонница той теории, что писатель всегда переживает со своими героями все прожитое ими и чувствует то, что чувствуют они). Но я имею ввиду, что он переживал это в собственной своей жизни, а не просто в процессе творения, в незыблемом акте работы над книгой. Это первое, что отличает Хоссейни как автора этого романа от него прежнего.

Второе же отличие состоит в композиции романа. В нем девять глав. И каждая из них - по сути своей отдельная история. Да, они сливаются воедино, как фрагменты одной мозаики. Заберешь один - весь паззл рассыпется. Но это не означает, что нельзя воспринимать эту книгу, как калейдоскоп историй отдельных людей. Знаете, я бы сказала, что этот роман - семейная сага. И даже не совсем семейная... это сага о людях, которых жизнь разбросала по всему свету, как листья одного дерева, далеко-далеко разнесенные ветром. Это - история о потере и обретении корней, о том, как важно знать, кто ты, где бы ты не находился. Как важно знать прошлое для того, чтобы иметь опору в настоящем. Как важно знать, что есть кто-то, на кого можно опереться.

Начинается все довольно-таки просто. Отец, сын и дочь идут по пустыне в Кабул из небольшой афганской деревеньки Шадбаг. На привале отец рассказывает детям историю, - а он мастер рассказывать истории - о злобном дэве, укравшем ребенка у родителей в обмен на то, чтобы в засушливое лето в деревне пошел дождь...

Поживи с мое и поймешь, что жестокость и благодеяние - оттенки одного цвета

Семья... отец Сабур, брат и сестра Абдулла и Пари (не город Париж, а фея в переводе с фарси), их мачеха Парвана, сводный брат Икбал, сестра-двойняшка Парваны Масума, их брат Наби, работодатель Наби - богатый человек из Кабула Сулейман Вахдати и его жена Нила, их соседи - семья Башири с сыновьями Идрисом и Тимуром, мальчик Адиль - сын полевого командира моджахедов, медсестра из Боснии Амра, маленькая девочка Роши (Рошана), пластический хирург из Греции - Маркос, дочь Абдуллы - Пари-младшая и множество других героев поделятся с вами на страницах этой книги своими историями, подарят вам частичку собственных жизней, разделят радости и горести, тревоги и переживания.

Что мне нравится у Хоссейни, так это то, что его герои настоящие. Никто из них не идеален. У каждого куча недостатков, темных страниц, скелетов в шкафу. Но в каждом есть и что-то иное. Что-то, что делает их человечными, настоящими, живыми. Я знаю что это. Это душа.
Каждый герой проживает свою жизнь. Становится кем-то. Заводит (или не заводит) детей. Живет с определенными стремлениями. Или прожигает свою жизнь без них. И каждый интересен. Потому что им веришь. Потому, что живые. Вот умеет Хоссейни это делать - создавать действительно живых и настоящих людей.

В этой книге он расширяет горизонты. Тут мы увидим Афганистан (Кабул, Гильменд, Шадбаг), Францию (Париж и далеко не только), США, греческий остров Тинос, упоминаются в тексте также Пешавар(Пакистан, как место жизни некоторых героев), а вскользь - как вехи путешествий, Ирак, Каир (Египет) и даже Дамаск (Сирия).

Меня тронули истории всех героев. И к каждому из них проникаешься чувствами. Допустим, дружба (или даже нечто большее) в жизни Сулеймана и Наби. Или история Роши и Амры. Или мысли Тимура и Идриса по поводу того, имеют ли они еще право называть себя афганцами. "По цене этого домашнего кинотеатра мы бы могли открыть в Кабуле школу..." "Ты ни в чем не виноват. Нам никто это все не подарил. Мы заработали это тяжким трудом". Идрис и Тимур... как же они поменялись ролями в моем сознании! А ведь изначально-то я больше симпатизировала первому. Впрочем, в каких-то местах и его можно понять. Адиль и Голям... я понимаю их обоих. Во всем. Вот правда. Хотя они фактически по разные стороны баррикад. Но я не могу сказать, что я однозначно за одного и против другого. Нила Вахдати... пожалуй, героиня вызвавшая у меня меньше всего симпатии. Хотя учитывая трагедии в ее жизни... и она тоже жертва обстоятельств, которую нельзя не понять. И потом, именно она, эта поэтесса, подарила мне просто потрясающую цитату из своего интервью:

Творческий процесс - неизбежно занятие воровское. Копните под любое прекрасное литературное произведение - и обнаружите все мыслимые бесчестья. Творчество - намеренное осквернение жизни других людей и превращение их в невольных и нечаянных участников. Вы воруете их желания и мечты, прикарманиваете их недостатки, их страдания. Берете то, что вам не принадлежит. И делаете это осознанно.

Я сама постоянно думаю уже два месяца (да что там, намного дольше...) о том, вправе ли я воспользоваться историей, которую буквально вручила мне жизнь. Воистину все книги попадаются нам вовремя. Я уже почти готова ответить да.

А уж то, как поступила Парвана с Масумой!!! О-о, какую бурю все это вызвало во мне! И вот ее-то я понимать отказываюсь. Правда.
Каждый персонаж этой книги заслуживает внимания. А сама книга - чтения и перечитывания. Я не просто ее советую, я ее настоятельно рекомендую. Хоссейни - один из моих самых любимых авторов. И его "Тысяча сияющих солнц" в моем Топ-10 на Лайвлиб. Я туда не добавляю двух книг одного автора, чтобы не занимать место, иначе добавила бы и эту. Но в любимые добавляю с удовольствием!

Почти год назад слушала первую часть трилогии, и вот с тех пор никак руки (уши?) не доходили до продолжения. Поскольку героев неимоверное количество, да ещё имена у многих очень сложные для европейского слуха, думала, что буду путаться, что всех перезабыла. Но нет: и это заслуга Алексея Багдасарова, который одним голосом рисует разных людей, разных настолько, что их не перепутаешь.
В первой части злосчастная шхуна "Ибис", везущая людей на Маврикий, попала в жуткий штром, практически дав Дитти увидеть глаз урагана. В начале этой части Дитти уже старейшина целого семейного клана, рассказчица историй и автор целой стены рисунков в её святилище, куда эта семья периодически собирается.

Дити была непреклонна: в предсказания по звездам, планетам и линиям руки вы верите? Согласны, что они могут поведать судьбу тем, кто умеет читать их знаки? А чем хуже ветер? И потом, звезды и планеты движутся по определенным орбитам, а вот путей ветра не ведает никто. Он властитель перемен и преображений, и она, Дити, всегда полагавшая, что судьбой ее управляют звезды и планеты, в тот самый день поняла: именно ветер предначертал ей новую жизнь на Маврикии, именно ветер устроил шторм, давший свободу ее мужу…

Мы увидим, как сложилась жизнь некоторых участников этого плаванья и людей, связанных с ними. Каждая жизненная история - с экзотическими подробностями, сменой пейзажа, служащего фоном - могла бы быть отдельной серией в захватывающем приключенческом сериале. Но, помимо этого, книга очень познавательная.
Я, например, никогда не задумывалась, как это: такое-то растение было завезено в Европу из... Гош разворачивает целую панораму: ботанические корабли, вложенные в дело состояния, помешанные на своём деле хозяева ботанических садов. Здесь блистает в главной роли золотистая камелия, на тот момент никем из европейцев не виданная.

И в её доставке оказывает содействие Полетт, которую судьба свела с учёным по прозвищу Хорёк. Хорёк, несмотря на неприятную внешность, оказывается прекрасным человеком и буквально спасает девушку от бедности и неопределённости: одна, без отца, потерявшись от друзей в жестоком мире Индокитая...

Её друг детства, сын (ну ладно, бастард) художника Джорджа Чиннери, рассказывает очень много о китайской живописи. Меня поразило, что уже в те времена в Китае были студии художников, рисовавших по трафаретам, делавших красивейшие миниатюры буквально за минуты. Не меньше поразило и то, что художник Чиннери - реальная историческая личность, а его картина, копию которой наняли нарисовать его сынка, "Молодая евразийская леди" - реально существующее произведение.

Те же китайские художники очень часто участвовали в сделках по покупке растений. Многие виды росли в труднодоступных местах, и вот предполагаемому покупателю везли в качестве образца картинки, где очень точно нарисовано всё до последнего лепестка и тычинки.

Но не всё в книге рассказывает о цветочках и странных танцах на приёмах в Городе чужаков, районе Кантона, выделенном для проживания иностранцев, но с запретом на присутствие женщин - что жён, что служанок, что жриц любви. Ещё у нас тут корабли, перевозящие опий, выгружающие опий, охраняющие опий... Запрет китайского императора на торговлю опием вызывает у английских купцов реакцию "ещё мы не слушали, что вещает какая-то жёлтая обезьяна", но в этот раз переломить волю китайцев оказывается не так просто. Правда, ненадолго...

Одержав победу в войне, англичане быстро положили конец китайским попыткам запретить зелье.

Не всех участников плаванья на "Ибисе" удалось здесь увидеть... Но есть третья часть))).

Однако после ухода малышей выяснилось, что ее вмешательство преследовало иную цель. Дити протянула Нилу уголек:
– Давай, твой черед.
– На что?
– Добавь свой рисунок. Ты же был с нами на «Ибисе», а это – наш поминальный храм. Все, кто его посетил, оставили рисунки – Зикри-малум, Полетт, Джоду. Теперь твоя очередь.

Отдельная благодарность переводчику Александру Сафронову, сумевшему передать многоязычие и разнообразие акцентов этого кипящего котла под названием Индокитай.

Описанные в книге проблемы и ситуации автору знакомы не понаслышке, Камила Шамси сама родилась и выросла в Пакистане, а позже переехала в Лондон, где живёт в настоящее время и имеет двойное гражданство. Закон об иммиграции с дополнительным пунктом о лишении британского гражданства любого, чьи действия идут вразрез с фундаментальными интересами Соединенного Королевства - для неё не пустой звук. Формула «гражданство – это привилегия, а не право» приводится в тексте вместе с протестом: «Отказ в праве иметь право – очередное дно. Изгонять потенциальных террористов – опасная близорукость. Лишение гражданства – инструмент деспотий, а не демократии». Понять можно каждую из сторон, у каждой найдутся аргументы и, подтверждающие их взгляды, конкретные факты. У каждого есть своя правда.

«Моя правда» – отвратительный оборот речи, так эгоцентрично это звучит. И какой-то в этом цинизм – мир теперь полон абсолютных истин, у каждого своя.

Кроме семейных, автор затрагивает много острых вопросов - политических, религиозных, проблему беженцев. Сама же Камила Шамси уверяет, что её роман представляет собой трагедию «Антигоны» в современном контексте, а идею написания ей подал Джатиндер Варма из Tara Arts. Основополагающий конфликт древнегреческой трагедии сохранён - конфликт между родовыми неписаными законами и законами государственными.
История Исмы, Эймона, Парвиза, Аники и Карамата (перечислила в порядке предоставленных глав) позволяет рассмотреть себя с разных ракурсов. Автор всем даёт слово, хоть и не от первого лица, чтобы читатель смог узнать правду каждого. А что делать с этой правдой - решайте сами.

Парвиз, чей отец Адиль Паша присоединился к джихаду, бросив семью, и стал террористом. Что это за отец, который ни разу не видел своего сына? Сёстры и мать вычеркнули перебежчика из памяти, но парню это сделать сложнее. Стоило появиться кому-то, кто сообщил, что знал Адиля Пашу, восхвалять его отвагу и мужество, восхищаться силой духа и принципами, как Парвиз воспылал сыновьими чувствами. Обычно таких доверчивых называют глупцами с промытыми мозгами. Посторонние люди. Сестра-близнец чувствует Парвиза частичкой себя и не может отказаться от этой части. Мохаммед бин Баграм - не её брат; её брат заблудился, погнавшись за романтической тенью отца. Аника готова на многое, чтобы вернуть Парвиза домой, даже, если его превратили в труп. Но есть ли у неё дом?
На многое готова и Исма, ведь это она растила близнецов, они - единственное, что у неё есть.
А на что готов Эймон?

Аудиокнигу слушала в исполнении Саши Аронс. У Александры приятный голос, но чувствуется недостаток опыта, иногда неправильно расставляла акценты в предложении или сбивалась на диалогах (мужские роли читала более низким голосом, но оказывалось, что это слова героини). Некоторые места приходилось перечитывать глазами, после чего убедилась, что текст довольно сложный. Попыталась прочитать отрывок вслух - пару раз оговорилась.

И тут я не буду кривить душой, история в разы слабее, чем в предыдущих двух книгах автора. У меня складывалось впечатление, что автор исписался, как будто все, что он хотел сказать по этой проблеме – уже сказал. Сюжет менее трагичен, здесь несколько персонажей и несколько глав. В каждой главе рассказывается история того или иного героя, но они чем-то между собой все связаны. Хотя опять-таки, по моему мнению, нескольких персонажей можно было убрать из повествования, и читатель бы не почувствовал разницы. Помимо того, что рассказ поделен на главы, которые соответствуют тому или иному герою, так же повествование режет несколько временных линий, из которых нам с Вами нужно собрать целостность истории в принципе. Но начинается всё в одной точке, которая и будет отправной. Отец, сын и маленькая дочка идут пешком из своей деревни в город через пустыню. Отец рассказывает поучительную притчу, о том, как в вымышленную деревню приходит чудовище и требует родителей отдать им одного ребенка. Если родители не соглашались, то он забирал всех детей. И здесь папа готовит ребятишек тем самым к будущему. Чудовище в жизни- это богатая дама со своим грузом прошлого, которое привело её к абсолютному бесплодию. В части передачи детей – это из разряда нужно продать одного ребенка, чтобы зимой спасти остальных, т.к. в деревне от холода никуда не скрыться, а деньги на теплые вещи и утепление дома отсутствуют. С работой все так же плохо.

И несмотря на огромные муки в душе, отец решается продать ребенка в богатую семью, несмотря на страдания самой девочки и безграничную любовь брата к ней. В этой семье работает брат отца, а, следовательно, дядя девочки, который тайно влюблен в хозяйку этого дома, собственно из-за стремления угодить ей, он и решился на это отчаянное предложение, что в дальнейшем разорвет все семейные узы между братьями. Но здесь, как и во всех произведениях Хоссейни – приходит война, а в данном случае и болезнь богатого хозяина, и по совместительству нового отца девочки. Женщине с ребенком приходится все бросить и бежать во Францию, ибо как я уже ранее говорила с приходом в дальнейшем талибана, женщине больше не остается места в этой стране. Но это решение и расколет жизнь этой группы людей на до и после.
Книгу я читала очень долго. Мне было тяжело прыгать с кочки на кочку в рваном повествовании автора. Но! К слову здесь многие герои по характеру и их мировоззрению оказались мне близки. Но даже несмотря на то, что книга читалась тяжело, т.к., по моему мнению, написана довольно сухо, я смогла некоторые моменты запомнить и запечатлеть у себя прежде всего в уме и в сердце.

Книга неплохая, но и не отличная. С нее не в коем случае не стоит начинать знакомство с автором. По моему мнению, она для истинных фанатов Хоссейни.

Если меня попросят назвать блестяще сделанный сложносочиненный роман из числа новинок, то я назову книгу Нила Мукерджи «Состояние свободы». Пять историй внутри одного текста переплетены изящно, мелкими стежками, но при этом читателю не надо мучительно выписывать персонажей и детали, которые встречаются сразу в двух, а то и трех частях, соединяя их в целое. Достаточно внимательно следить за происходящим и не расслабляться. Хорошая тренировка читательского тонуса: если вы забываете к концу романа, что в его начале народ стоял вокруг упавшего с лесов строителя, а в середине брат главного героя подался на заработки, то затянуть сюжетные петли в последней истории не получится, и все части останутся разрозненными текстами. Если память тренированная, то будет хорошее и плотное полотно, в котором соединительной тканью выступит не один только этот персонаж. Мастеровито сделано.

От архитектуры текста к смысловой составляющей: и тут тоже все продумано. Роман движется по ниспадающей спирали, за пять историй мы проходим через различные классы индийского общества от высшего к низшим, но в итоге понимаем, что не очень-то они отличаются. Кто-то давно свалил из Индии и теперь весь из себя гражданин мира, кто-то перебивается с рупии на рупию, кто-то едва может связно выражать мысли даже внутри себя, но всех их объединяет общее отчаяние, которое мы по привычке связываем с чернухой. Беда в том, что все понимают, какая в Индии плачевная ситуация, даже на самых высоких уровнях жизни — да, ты король, но король помоечный. Но никто не понимает, что с этим можно сделать. Нищета, выживание вместо жизни, предрассудки, тесные кастовые рамки не могут быть изжиты. Никакого просвета, и даже самый образованный индиец не может предложить позитивный план разгребания всего этого бардака. Все плохо, но ничего с этим не поделаешь. Проще все сломать и переделать заново, но у людей на это банально не хватит пороху в любом смысле этого слова.

Свободы у Нила Мукерджи нет ни в каком виде, даже в мыслях самых просвещенных господ, так что название романа звучит горькой насмешкой. Хотелось бы попенять ему, что раз критикуешь, то предлагай, но в этом отсутствии предложений и есть смысл. Сколько различных программ пробовали, но ничего не помогает, если народ сам изнутри видит улучшения только в том, найти побольше еды на сегодня. Кто больше ест, тот и авторитет в этом убогом мирке без выхода.

Безальтернативное настоящее романа напрямую отражает действительность, и это повод каждому из нас провести несколько часов в мучительных раздумьях, что же мы можем сделать для мира, чтобы он стал лучше. Потому что, очевидно, усилия одной страны не могут добавить ей хоть немного очков в гонке за благополучием, и эта проблема уже не конкретной точки на карте, а общемировая.

Попробуйте почитать в качестве образца крепкой многоходовочки и темы для медитации. Если хоть какой-то ответ найдете и сможете оформить словесно, то срочно пишите книгу сами.

Начало книги очаровывает и завораживает, наполняя атмосферу сюжета восточным сказочным колоритом. Притча, рассказанная отцом своим детям не сразу становится понятна, она раскрывается как бутон цветка по мере продвижения по страницам истории и постепенно обрастая всё новыми лепестками. Множество судеб по всем уголкам мира затронет одно-единственное событие, хотя таких историй должно быть происходило когда-то, да и происходит наверное сейчас в избытке. И всё-таки оказывается сложно оценить масштаб подобных трагедий, пока однажды какой-нибудь автор не покажет со стороны последствия принятого решения.
У Халеда Хоссейни не бывает простых тем, но моё восприятие его творчества меняется от книги к книге. Насколько меня не впечатлил Бегущий за ветром , настолько же запала в душу Тысяча сияющих солнц , а вот теперь прочитана третья книга автора, и опять остались противоречивые мысли. Снова в центре внимания оказался малоизученный для европейцев Афганистан, его жизнь и страдания, тревоги и страхи народа и конечно же войны. Даже в масштабах одной семьи за несколько десятилетий происходили ужасные вещи, что уж тогда говорить про целую страну. Удивительно было наблюдать за тем, как разные люди и их поступки влияли на будущее, меняя и разрушая чьи-то судьбы, ещё удивительнее иметь возможность увидеть, как это отражалось на последующих поколениях. Но иногда, пусть и не часто, возникали моменты, когда я начинала теряться в дебрях скачущего по страницам книги времени и путалась в персонажах. Многовато их для меня было, не всегда понимала, зачем нужен тот или иной герой, а когда привыкала и втягивалась в истории, то они уже подходили к концу. Такое ощущение, что прочитала сборник рассказов, лишь слегка связанных друг с другом, а рассказы я не очень люблю из-за недостатка информации.
Самым обидным был недостаток внимания со стороны автора к Абдулле, которого я считаю главным пострадавшим по вине его отца. Этой части истории я ждала сильнее всего, но практически её не получила. Те крохи, что бросил Хоссейни читателям, не удовлетворили моего любопытства, ведь так и осталось непонятным, как же прошла жизнь любящего брата после разлуки с Пари.
В целом роман получился сильным и пронзительным, но многих кусочков головоломки в общей картине не хватило.

Прекрасная и в меру грустная история брата и сестры, чье расставание положило начало замысловатой паутине событий как на просторах Афганистана, так и в тысяче километров от дома.

Всегда интересно как пересекаются и расходятся судьбы людей. Прокладывают свои неповторимые маршруты, задерживаются на развилках и встречаются на пороге смерти. Все взаимосвязано и все откликается.

У меня с данным автором сложные и непонятные порой отношения. Его книга " Тысяча сияющих солнц" мне очень понравилась , " Бегущий за ветром" - это же полное разочарование , а эта книга оставила во мне вкус лайма : где-то сладко , где-то горько смотря где  откусить .

Сначала мне было интересно читать начало истории , потом где-то на середине все начало  затухать и только ближе к концу у меня проявился опять интерес к истории , которая как мне показалось по жанру напоминает семейную сагу , но с  афганским акцентом.

Было интересно следить за жизнью некоторых героев , но некоторые из них меня малость утомили поскольку в них не было живости , они словно были выточены из  дерева и могли только руками - ногами шевелить и не более того.

Самое удивительное из всего ,что было изложено  , что именно в этом произведении Хюссейни отводит  женщине главную роль и не делает из неё жертву обстоятельств , а наоборот все его женщины это яркие , самоотверженные , самодостаточные личности , которые в не малой степени  вызывают только восхищение.

А вот мужчины ... Здесь то и показаны вялыми , скучными  порой просто до безобразия . Только пожалуй отец  Адила , сам Адил и Голям были ещё более менее живыми людьми нежели чем Абдулла , Маркос и другие  представители мужского рода.

Порой мне казалось ,что эта книга о бесконечном добре , которое автор искал  в других своих книгах , но когда после смерти Нилы все пошло не так -:я поняла что к чему  шло.. Но мне впервые стало гораздо интереснее читать эту книгу , когда отец Голяма  решил восстановить справедливость утерянных много лет назад земель.

Именно тогда история пошла гораздо бодрее чем  до этого.  Как ни странно , но я читала эту книгу гораздо спокойнее чем предыдущие . Все было как-то чинно , благородно , без лишних слов и эмоций , которые очень четко прослеживалась хотя бы в том же " Бегущий за ветром" .

Не знаю кто в этой книге усмотрел явные признаки чёткой русофобии , лично я не видела здесь ничего подобного. Было про русских сказано всего лишь пару моментов и то без явной агрессии в адрес народа - я такое сразу же вычисляю , а здесь все хорошо.

Надо сказать ,что " И эхо летит по горам "  стала для меня хорошеей добротной историей , которую не стыдно прочитать и не проклинать мысленно то ,что сейчас происходит.   Жалею о том ,что больше у автора нет книг ....

Спасибо большое что прочитали мой отзыв ❤️

Простая обычная притча в начале книги направила поток сюжета, вдохнула в него жизнь и наполнила внутренним смыслом. Отказаться от того, что дороже всего на свете во имя спасения других. Как трудно не быть эгоистом! И выбор был сделан.

Сложно писать об Афганистане и полностью абстрагироваться от политики, внутренних конфликтов, талибов и джихада. Край безмерных страданий и обыденности горя. Калеки, увечные, бедные, попрошайки – обычное явление. Каждый пытается выжить, как может и переезд в другую страну воспринимается как спасение. И неважно, что там тоже придется несладко, главное мирное небо над головой. Может быть, поэтому Хоссейни рассредоточил своих героев в разных странах и в разное время. Ведь хронологию событий читателю предстоит восстановить самостоятельно.

Героев этой книги словно веером разбросало по миру. Афганская поэтесса, Нила Вахдати, переехала в Париж, забыла свои афганские корни, свое происхождение. Ее дочь Пари внешне хоть и имеет схожесть с афганцами, но уже стала полностью человеком запада. Она вырвана с корнем. Все тщета жизни Нилы вызывает невольный вопрос: стоило ли уезжать? Когда цена свободы так высока, нужно ли повышать ставки?
Идрис, выходец из Афганистана, теперь житель США. Он поехал на родину и испытал культурный шок. Но не от Афганистана, а от США – по возвращении. У него был синдром виноватости выжившего. В то время, когда он присматривается к новому автомобилю, там, на его родине, у людей нечего кушать, не во что одеться. А еще та девочка, которой он так и не помог. Ужас!

Тяжело быть бедным в Афганистане, но, как оказалось, и богатым тоже быть непросто. Опасность быть убитым, страх нападения – вот что гложет этих людей. Богатенький мальчик Адиль заперт в доме-крепости с утра до вечера, он не ходит в школу – учится на дому, у него нет друзей. Одиночество, скука и однообразие. Мать его заботят только наряды, украшения, сериалы и ток-шоу. Его отец постоянно отсутствует. Так рождается бунт…
Много историй в этой книге переплетаются и пересекаются. Всех их непересказать.

Таким образом, Хоссейни посредством контрастов создал очередной литературный шедевр. Обычно этот роман сравнивают с другими его романами. Но, я думаю, что этого делать не стоит. Эта книга не лучше и не хуже, она просто другая. Особая.

На примере двух семей автор показывает, как по-разному мигранты приспосабливаются к жизни в Великобритании.
Одни, семья Эймона, легко вливаются в современную европейскую жизнь, без оглядки рвут с корнями, приспосабливаются к ритму и темпу большого города. Им легко даётся язык, общение и все остальные блага современности. Они уже причисляют себя к числу европейцев, и даже мыслят, как они.
Другие, родные Аники, всю жизнь живут в страхе перед Ми-5, спасибо отцу-джихадисту, который бросил семью, ценности которой оказались для него ниже, чем верование.
Исма, Парвиз, Аника, живя в Англии, они чтут традиции своего народа, девушки носят хиджаб, молятся, юноша ищет себя, стараясь разгадать тайну отца.
Две семьи, одна вера, разные взгляды на жизнь. Однажды их пути переплетутся. И станет жарко. И под огонь попадут все!

И мне жалко их всех. Очень. Тех, кто ушёл, и, особенно, тех, кто остался. Какими будут их жизни теперь, когда уже есть до и после? Когда нет точки возврата, и уже неважно, кто какую веру исповедует, и кто во что верит. Исме точно не до этого. Да и Карамату его власть не вернёт сына.

Тему Камила Шамси выбрала что называется на злобу дня, потому что сегодня о жизни и деятельности мигрантов мусульман не слышал только ленивый. О них нельзя говорить плохо, нельзя шутить, нельзя делать какие-либо неугодные намёки, нельзя критиковать, в общем, можно только одно - воспевать и восхищаться. Или молчать, опустив глаза. Иначе… все мы знаем, что творится последнее время в мире. Не хочется здесь рассуждать об этом. Я уважаю любую религию, если люди в ней адекватны. Но и нельзя не видеть того, что исламофобия набирает обороты. И это страшно. И кто виноват и что делать - на эти вопросы нет ответа. Они вечные.

В песочнице с друзьями.

Очень непростая, спорная книга, которая заставляет тебя задумываться о том как бы ты поступил на месте героев, рассматривать ситуацию со стороны, размышлять о справедливости и несправедливости этого мира и людей.
Эта книга сразу берет читателя в оборот и ты ее не просто читаешь, а как будто прочувствуешь, по крайней мере со мной именно так и вышло. Это история 2 семей пакистанского происхождения, проживающих и являющихся гражданами Англии. Вот только одна семья - это семья удачливого политика, а вторая - семья погибшего джихадиста. И между ними пропасть. Но судьба сведет и тесно свяжет эти 2 семьи, причем довольно роковым способом.
Повествования идет от лица 5 героев, и это пошло книге только в плюс. Можно рассмотреть ситуацию как бы со всех сторон и увидеть все точки зрения.
Я не знаю как относится в этой истории к Парвизу, возможно я чересчур черствая, но мне его было не особо жалко. Он сам выбрал свой путь. И в какой то мере я понимаю позицию Карамата - министра внутренних дел. Да, ее можно осуждать, долго спорить на ее счет, но понять ее я могу.
Понимаю я в тоже время и позицию Аники - это ее брат, ее семья, наверное на ее месте я поступила бы точно также. В общем, нет у меня однозначного отношения к героям этой истории, и наверное так и должно быть. Очень неоднозначная ситуация, не может тут быть единственно правильных решений и мнений.
Финал для меня вышел неожиданным, вот прямо как обухом по голове. Понимаешь, что навряд ли эта история закончится хорошо, но все равно не ждешь такого. По крайней мере, я не ждала.
Книга сильная, она что-то затрагивает в душе, она непростая морально, меня она раздирала на части, я не могла определиться в своем отношении к происходящей ситуации и поступкам героев.

Сильная непростая книга.
По мере чтения которой то проникаешься чувствами и мыслями одной из героинь повествования, то переходишь в личную и отчасти даже интимную сферу жизни другой героини, затем вдруг становишься джихадистом и оказываешься в рядах ИГИЛовцев, а потом снова возвращаешься к двум сёстрам — англичанкам пакистанского происхождения, но тут воля автора сталкивает тебя с интересами и мыслями деятелей на уровне государственного великобританского масштаба, и весь этот клубок противостояния простого человеческого и государственно-политического закручивается гордиевым узлом, разрубить который практически невозможно никаким мечом, и как разобраться и понять, где та грань между простым человеческим сочувствием и соучастием и необходимостью обеспечения государственной и общественной безопасности…
И ты вместе с героями книги раскачиваешься на этих качелях, и хотя сама автор книги вроде как на стороне гуманизма и человечности, однако сама же в самом финале приводит действие к таким решениям и поступкам, что поневоле остаёшься в сомнении в правоте страдающих сестёр-пакистанок и в неправоте некоего государственного мужа, персонажа этой книги…

Сильная книга.
И непростая…
И, в принципе, после чтения практически убеждён, что невозможно оставаться где-то между выборами — ты или со своими и за своих, или же с чужими и против своих!
Не получится быть немножко беременным.
Не выйдет, выйдя замуж, остаться девственным.

Необычная книга, в которой затрагиваются много острых социальных вопросов связанных с эмигрантами, перебравшимися в Великобританию в надежде на лучшую жизнь, об их детях, для которых Англия стала уже родной. Эта книга не акцентирует трудности героев, связанные с притеснениями, нет, здесь больше о возможностях выбора, который делают сами герои, ну и о политике. Главный герой попадает в ловушку джихадистов, почти сразу понимая, что совершил ошибку, но дороги назад уже нет, так просто назад невозможно вернуться, несмотря на упорство сестры вытащить его в Англию. После прочтения понимаешь, как личный выбор может однажды повлиять, да, собственно и перевернуть судьбы не только твою, но и близких тебе людей, как легко, оказывается, этим выбором манипулировать, если знаешь точки, на которые можно надавить. И конечно же задумываешься о цене, о цене той ошибки, которую уже сделал, и о сознательных действиях, которые покажут твою вину в результате.
И произведение не оставляет равнодушной, оно цепляет эмоционально, вызывает где-то негодование, где-то даже улыбку, а где-то просто недоумение, и при этом ты понимаешь, что не всё так однозначно..., что изначально всё-таки планы девушки (сестры ГГ) были вовсе не такими, какими она их заявляла, да и состыковать прочно два абсолютно разных менталитета, сколько бы они не прожили в европейском государстве, совсем непросто. Да, любовь может и быть, но от происхождения не уйти, оно остаётся на всю жизнь, и не каждая страна принимает, позволяя раствориться, да собственно и не каждый эмигрант готов сам ассимилироваться в ту среду, в которую попал (что тоже важно).
Это совсем непростое чтение. История хорошо написана и завершается она совершенно неожиданной концовкой, заставляет обдумывать ситуации и поведение персонажей, оставляет некое недоумение, но она не оставляет того послевкусия, которое ты ожидаешь, вот прочитал и прочитал - и всё...

Долго я думала над оценкой для этой книги. И всё-таки остановилась на троечке.
Во-первых, невольно сравнивала с первыми двумя. Мне очень понравилась Тысяча сияющих солнц и не слишком Бегущий за ветром . А так как последнюю книгу я оценила на , то "И эхо летит по горам" всё-таки послабее будет.
Во-вторых, как-то мало в книге Афганистана. Вот правда. Вернее, сначала его много (и это прекрасно!), а потом он пропадает, исчезает, испаряется... Пока не остаётся практически ничего... Пшик.
И со всех строчек так и рвётся наружу американский гражданин, для которого Афганистан — это далёкая-далёкая и такая чужая родина.
В-третьих, несколько смутила тема гомосексуализма. Я не девочка-ромашка, да и в в книге нет никаких откровенных смакований и посылов. Но тем не менее. Не ожидала встретить это в книге афганского автора. Восприняла как подобострастный поклон в сторону Америки и Европы.
И поймите меня правильно: я к этой теме отношусь абсолютно нейтрально, лишь бы не было особой пропаганды и детей бы не трогали!
Но в книги эта тема была как-то совсем не в тему, как-будто специально прописана: ну вот же, я совсем уже свой, я толерантный и западный.
Лишнее это...
В-четвертых, смутила какая-то неравномерность книги. Очень сильное начало. Очень! Читала сказку, которую рассказывает отец сыну и дочери — ком в горле стоял. Читала сцены в богатом доме — почти ревела от предчувствия того что будет и жалостью к маленькому Абдулле. А уж про рассказ верного слуги и говорить нечего, настолько пробрало!
Но после трёх глав всё стало гораздо хуже. Такое впечатление, что автор стремился поскорее закончить свою книгу. Или ему стали неинтересны свои герои. Или фантазии не хватило. Или... не знаю что!
Последующие 2/3 абсолютно не впечатлили. Скучные события, растерявшие всю свою живость герои, какое-то невнятное изложение. Такое впечатление, что начало придумал один человек, а продолжил другой, которому герои были несимпатичны и неинтересны.
Я не жалею, что прочитала (да ещё и купила!), но как-то обидно. Очень уж впечатлилась первой частью романа.

Увидела мнение немалого числа читателей, что эта книга автору не очень удалась. Мне сравнить не с чем, я впервые познакомилась с автором. И эта книга мне понравилась и равнодушной меня не оставила.

История охватывает временной диапазон более пятидесяти лет, затрагивая несколько поколений одной семьи. Место действия книги охватывает два континента, по которым разбросало родственников. Книга начинается с того, что отцу семейства пришлось принять невероятно сложное решение - продать свою дочь ради спасения всей семьи.

Поначалу кажется, что это сборник рассказов о в большинстве своем трагических судьбах самых разных людей, но потом становится ясно, что героев всех историй объединяют кровные узы, либо участники как-то связаны с семьей из начала книги. Автор поднимает много сложных тем о выборе и ответственности за принятые решения, от которых иногда зависит жизнь близкого человека. Глядя со стороны, кажется, что такие поступки можно только осудить, но как бы ты сам повел себя в одной из описанных ситуаций. И можно ли оправдать за лишение жизни человека или гораздо страшнее равнодушие.

Автор родом из Афганистана, проживший на родине что-то около 11 лет. Всю остальную сознательную жизнь живет в Америке. Встречала мнения, что автор спекулирует темой трагедии Афганской войны ради продвижения своей карьеры, что он высказывает только однобокий взгляд на трагедию, навязанный страной проживания. Но не стоит забывать его заслуги в вопросе помощи исторической Родине, а также в вопросах помощи беженцам. И пусть это будет спекуляцией, но спекуляцией во благо.