Рецензии — стр. 4

Мощная трагедия на стыке личных семейных отношений и интересов государства. Политика, любовь, драма. Для меня самая лакомая история.
Семья Паша переехала из Пакистана в Британию, только обустроилась, а отец семейства сразу после рождения старшей дочери Исмы отправился воевать по горячим точкам - в Боснию, Чечню, Ирак. Потом вернулся на короткое время, родились близнецы Аника и Парвиз, и опять папашу потянуло в битву, теперь уже в Афганистан. Там он попался в руки американцев, на базе Баграм его мощно запытали и, когда хотели перевезти в Гуантанамо, сердце не выдержало. После 11 сентября, сами понимаете, правила игры в мире кардинально поменялись.
Как должны себя чувствовать члены семьи, если один из них встал на черный путь радикального исламиста? Или не один? Как объяснить младшим детям, что случилось с отцом? Мать и старшая сестра попытались вычеркнуть эту страницу из жизни, бабушка же постоянно вспоминала истории из его детства, но молчала о самом главном. О смерти отца узнали случайно из третьих рук, власти отказались давать хоть какую-то информацию, никакого свидетельства о смерти, периодические обыски, люди в костюмах отняли у Парвиза семейный альбом с фотографиями. Неизвестность помноженная на подростковые заморочки порождает чудовищ. А тут еще появляется медоречивый тип и соловьем заливается, каким великим воином был отец, как с ним несправедливо поступили, как его уважали соратники, какое идеальное государство сейчас строят на Ближнем Востоке. Вот Парвизу крышу и снесло. А у его сестры-близняшки как будто часть души вырвали с его отъездом.
У Камилы Шамси превосходно получилось показать филигранную работу рекрутёров джихадистов-террористов. Как легко запудрить неустойчивый разум инфантильным юношам и девушкам, как выбираются жертвы. Как отличаются рекламные мечты об идеальном мире от жуткой реальности.
Как государство ничего не может, да и не особо хочет им противопоставлять. Профилактики нет, за умы молодёжи из этой среды борются лишь злыдни, *добрякам* наплевать. Они потом может быть найдут зло и накажут, но и пальцем не пошевелят, чтобы защитить юные души. Никакой психологической помощи, слишком дорого и эффект сомнительный, на их взгляд.
Нам по очереди показывают каждого члена семьи и их личную трагедию. Писательница родилась в Пакистане и переехала в Британию, поэтому образ мыслей чужака в стране чувствует идеально. Вроде и граждане Британии, но есть особенности. Вроде у нас тут толерантность и мультикультурализм, но не для всех. Все вроде равны по правам, но некоторым никогда нельзя забывать, что они тут на птичьих правах.
Хорошо получился образ министра внутренних дел, пакистанца по происхождению, Карамата Лоуна. Это такой чужой среди и своих, и чужих.
Для пакистанской и мусульманской общин он практически предатель, поскольку чуть что политически дальновидно открещивается от любых сомнительных моментов. Он как бы пример того, чего может добиться чужак в этой стране, но для этого ему пришлось сначала не афишировать, что он мусульманин, а потом и вовсе заявлять публично об атеистических взглядах. Пошел в мечеть из-за смерти родственника, а она оказалась втянута в скандал с радикальными заявлениями, потом долго отмывался. Пошел с женой-англичанкой в церковь, тут уже мусульмане на дыбы встали. Коллеги по партии вроде улыбаются при встречах, но спешат сообщить, что у большинства титулы и предки, служившие в Индии, разгонявшие восстания и награжденные за такой героизм.
Выступил перед выпускниками престижной школы, в которой много мусульман, и отметил - *не надо выделяться одеждой, образом мыслей, устарелыми формами поведения*, прилетело от общины. Прекрасный *умный* ход посоветовать деткам не выделяться, и это в современном мире. Выделяться сейчас можно лишь ультрасовременными способами, ага, помним.

... – Что ты говоришь своему отцу после такой речи? Говоришь ему: здорово, папа, ты правильно заклеймил людей за то, как они одеваются? Или говоришь: как можно выступать перед подростками и требовать от них, чтобы они мимикрировали? Говоришь: а что же ты не упомянул среди прочих вещей, на которые может рассчитывать в этой стране мусульманин, пытку, экстрадицию, арест без суда, бесконечные допросы в аэропорту, шпионов в мечети, учителей, которые сдадут твоих детей властям, если заподозрят, что те мечтают о мире без глобального британского влияния?
– Погоди, погоди! Остановись! Мой отец никогда…
Он ни разу не слышал, чтобы она заговаривала на эту тему, с первой их встречи, когда она упомянула «гугл для мусульман», и от той ее реплики он предпочел отмахнуться.
– Ты что же думаешь, к нему расисты не вязались? Он хочет, чтобы тебе и таким, как ты, не причиняли бессмысленных страданий. Вот почему он дал этот совет. Хотя формулировка неудачная, согласен.
Беглая, грустная улыбка:
– «Таким, как ты»?
– Тоже неудачно сформулировано.
– Нет, не думаю. Есть такие, как я, а есть такие, как ты. Я это с самого начала понимала. А зачем бы я просила тебя держать все в тайне? Мы с тобой и пяти минут не продержались бы вместе, если бы ты рассказал обо мне родителям и друзьям.
– Знаю.
Это признание застигло врасплох обоих.

Автор умело играет на эмоциях. Роман начинается с момента допроса старшей сестры Исмы в аэропорту Хитроу. Читая, о чем допытываются сотрудники службы безопасности, поневоле испытываешь неловкость и унижение. Камила Шамси поначалу не сообщает, что такое внимание к девушке неспроста, ведь пока про её родню мы не в курсе. Но потом все равно становится странно — так и скажет человек, задумавший плохое, о своих намерениях, прям с ходу заявит — корону презираю, чтоб вам всем пусто было и подобный бред. Кстати, из этого допроса я узнала про Великое состязание пекарей. В Британии есть такой конкурс, как оказалось, и законопослушному гражданину надо обязательно иметь мнение на его счет.
Тут человеческие абсолютно знакомые и понятные реакции. Как бы вы отреагировали, узнай что по соседству живет семья, в которой отец и сын объявлены террористами? Родители не умеющие разговаривать с детьми, обвешанные проблемами глобальными и не имеющими времени на семью. Все прекрасно понимают, что с радикальным исламизмом надо бороться, обычные мусульмане все эти течения ненавидят, но часто равнодушие, замалчивание или простое заклеймление без конкретики сами толкают подростков с неустойчивой еще психикой в джихадистские сети.
На мой взгляд, у писательницы получилось показать эту общую растерянность, как трудно скользить по лезвию политических решений, как невыносимо больно блуждать в простых человеческих чувствах. Как вообще сложно жить в этом безумном мире.
В аннотации упоминается, что это как бы современная версия *Антигоны* Софокла, но как по мне, это не так. Сюжет я знаю, в общих чертах, и потому как-то совсем не те аналогии. Надо как-нибудь прочитать и сравнить уже подробнее.
Здесь много политики, много чувств и эмоций. Книга неоднозначная, не всем зайдет, но для меня она оказалась прекрасным кандидатом в одну из лучших прочитанных за год. Вот такие прекрасные находки можно было поймать в программе неликвида от магазина Лабиринт.

«Дымная река» - вторая часть трилогии Амитав Гош, действие которой разворачивается в эпоху масштабной торговли опиумом между Индией и Китаем в XIX веке. Если в первой книге "Маковое море", подробно рассказывается о сборе и производстве опиума в Индии, то вторая часть переносит нас в Китай - в поселении Фанки-таун недалеко от Кантона, где иностранным торговцам было разрешено создавать анклавы.
Действие романа охватывает 1838-39 гг, подробно описывая события в Южном Китае, которые привели к Первой опиумной войне.

Во второй части трилогии читатель узнает о судьбе некоторых пассажиров «Ибиса» после шторма в Бенгальском заливе, в частности, Полетт, А-Фатта и Нила, изредка упоминается судьба Захарий Рейда.
Большая часть повествования посвящена отцу А-Фатта – Сету Бахраму Моди, чей корабль «Анахит», груженный опиумом, переживает тот же шторм в Бенгальском заливе на пути в Кантон.
Некогда бедный индийский парс возглавил торговый отдел знаменитой бомбейской судостроительной компании, принадлежащей богатым родственникам его жены. Сам еще не разбогатевший Бахрам, становится главой индийских торговцев опиумом, приносящим семье прибыль, не уступающую доходам многих британцев и американцев.
Ему предстоит сыграть главную роль во все более напряженных и угрожающих отношениях торговцев с новым китайским правительством, решившим покончить с торговлей опиумом в стране.

И снова Гош дает читателю огромное количество информации. Кроме, торговли опиумом, которая играет большую роль, китайские обычаи, торговля и дипломатия, суп из птичьих гнезд, перевозка живых растений через весь мир, азиатское искусство, расписные сады и Наполеон - все они получают упоминание.
И все это, он делает в контексте увлекательной истории, разворачивающейся на фоне событий, приведших к Первой опиумной войне.

Все его персонажи сложные, но хорошо проработаны, их предыстории часто сами по себе образуют интересные маленькие истории.

По факту эта книга вторая часть трилогии, но мне показалось, что её можно читать, как самостоятельный роман. Не смотря на то, что несколько героев первой части встретились на страницах этой книги, они появляются лишь эпизодически (за исключением Нила), в основном это совершенно новый набор персонажей. Но это не делает эту книгу менее увлекательной, чем «Маковое море», и, судя по аннотации, недавно вышедшей заключительной части трилогии, там мы встретимся со всеми героями первых двух книг.

Я очень люблю разные семейные саги, а если они ещё и в связке с историческим фоном плотно идут, да еще в какой-нибудь экзотической стране происходят, то это всё, я ваша навеки. Но бывают и промахи.

От "Низины" я, признаться, ожидала чего-то в духе "Рассечения Стоуна ". И частично совпадения, конечно, есть: это два брата, женщина, которая сыграет большую роль в их жизни, это экзотическая страна, это переезд в Америку. Но сходства только вот в таком сухом перечислении сюжетных моментов без подробностей. В остальном совершенно разные книги.

"Низина" у меня в этом невольном сравнении проиграла в пух и прах.
Не зацепило. Может, виноват очень поверхностный и рваный способ повествования. Ритм книги, на мой взгляд, должен был быть более спокойным. Ну в общем, волшебства, как со Стоуном, не случилось.

Если вкратце, то это история двух братьев, очень схожих внешне и близких по возрасту, но абсолютно разных по характерам. Один спокойный, уравновешенный, тихий, живущий в своём внутреннем мире, второй - несомненный лидер, непоседа, импульсивный, бесстрашный. Каждый из них выбирает свою дорогу: первый переезжает в США и спокойненько занимается морской биологией, второй - влезает в революционные движения со всеми вытекающими. Естественно, судьбы их тесно будут переплетены. Но...как-то слишком всё простенько и незатейливо, хоть и не без драматических событий, предполагающих больший эмоциональный выхлоп. А его-то и не было.

Что мне понравилось в книге, так это как раз исторический фон. Я , честно говоря, про Индию вообще мало знаю, поэтому для меня роман по этой части был крайне информативным.

А в целом...не очень. И я заметила, что почему-то у меня уже традиционно не складываются отношения с лауреатами разных крутых премий: Букеровской, Пулитцеровской, Нобелевской и т.д. За очень редкими исключениями. Наверное, не доросла ещё

Пакистанцы в Британии, их жизнь, трудности, преодоление, возможности.
История ГГ тяжёлая, старшая сестра взяла на своё попечение младших двойняшек после смерти матери, отца же никто из них толком не знал, тот был заклеймён террористом и погиб. И хотя каждому из них приходилось идти на некоторые жертвы, но они выросли сознательными людьми, не фанатичными, уравновешенными, любящими.

Исма - старшая сестра. История начинается с её общения с молодым человеком в кафе, постепенно читатель узнает об остром уме девушки, о её амбициях, мечтах, сложных отношениях с двойняшками, о давней обиде, которую нанёс отец того мч. Хотя она прогрессивно мыслящая, но семья для неё значит куда больше чем то что может предложить новый министр.

Аника - красавица, которая носит хиджаб, молится своему богу и переживает из-за брата. В самом деле есть вопрос какими были её побуждения, когда она впервые встретилась с сыном министра, но по итогу все же кажется, что у них зародилась любовь и их отношения не были исключительно из-за открывшейся возможности вернуть брата.

Парвиз же очень спорный персонаж, он втянулся дела в которых совсем не разбирался, исключительно потому что хотел больше узнать об отце. И то, мне кажется, что это больше было продиктовано теми мужчинами, кто упоминал отца, чем истинным желание приобщится к событиям разворачивающимся на Ближнем Востоке.

Эймон - тот самый молодой человек из кафе, который не знает урду, но которого отец научил некоторым понятиям. Он мало знает о жизни отца, о традициях семьи, о прошлом, только детские воспоминания о визитах к родственникам. Он и не туда, и не сюда, его разрывает между верностью семье и отцу и любовью к Анике, его стремление больше узнать её, быть близким ей не только на физическом уровне, но и духовном очень похвально. А финальный ход вообще хорош, хоть и с последствиями для семьи, но мне кажется, что парень сделал правильно.

Почему то я больше ждала, от нового романа Хоссейни, чем получила в итоге. Нет, я не разочаровалась, но все же мне немного не хватило. Если бы я начинала знакомство с этим автором с этой книги, я бы наверное была более чем удовлетворена, а в моем случае я считаю что первые две книги у него получились сильней. Если с "Тысяча сияющих солнц" я грызла кулак и кипела гневом на весь мужской род, с "Бегущий за ветром" у меня внутри все сжималось от боли, от стыда и страха, то здесь центральная история меня почти не тронула.

Наверное зря автор сделал такой разлет во времени между судьбами, и зацепил столько разных и даже почти совсем посторонних людей. Мне кажется каждая из перечисленный и упомянутых судеб достойна быть целым романом-за яркие образы, непростые испытания, переплетения причин и последствий. Как драгоценный камень, сверкающий разными гранями, ждущий свою оправу. А все вместе они как то обесцениваются, скрадываются и превращаются в бижутерию, цена которой рупь за кило в переходе. Слишком много попыток выжать сострадание у читателя сконцентрированное на небольшом объеме.

Например, меня очень заинтересовала судьба умной обезображенной Талии, лицо которой не смогла выносить даже ее мать, ее взаимоотношения с мальчиком-греком, который в дальнейшем стал пластическим хирургом, их взаимные чувства, которые были столько хрупки, что даже прятались от самих себя. Я бы почитала про ее дальнейшую жизнь, про преодоление стереотипов и окружающего мнения, про изобретения, а меня оборвали практически троеточием.

Или взаимоотношение нищего мальчишки, Голяма с его внезапным богатым приятелем Адилем. Два мира, которые во взрослом возрасте никогда бы не пересеклись, да и в детстве не должны были, если бы не причуды судьбы. Сын самого главного виновника их бедности оказывается неплохим мальчишкой и дружит с сыном того, кого обокрал его отец...Из этого могла бы вырасти хорошая драма, над которой я бы точно лила слезы, но- недожали.

Чувства господина Вахдати к своему слуге- "Это с самого начала был ты, не знал?", которые он пронес через всю жизнь, женившись, удочерив чужую девочку, разлучившись с ними, чтобы до скончания жизни быть вместе с этим человеком, видеть его рядом с собой... Преданность слуги, причину которую даже определить сложно-зная об отношении хозяина, оставаться рядом с ним до самой его смерти,положив на это даже не всю молодость, всю свою жизнь, до старости, буквально носить его на руках и подмывать после туалета... И все это, только лишь любив его жену. Издалека, платонически, пойдя ради нее на сделку с собственной совестью, сотворив грех, который невозможно было исправить даже судьбой человека.

Слишком много всего намешал Хоссейни в своем романе. Я даже не могу понять, на какой истории сделать акцент, несмотря на центральную. Больше всего во всем этом многогероевом и многосюжетном полотне мне было жаль Абдуллу. Вот он действительно этого заслуживает-самый цельный человек во всей саге, даже спустя годы он остался собой. И самый трогательный момент был со шкатулкой в конце, а финал мне не понравился. Если уж выжимать слезы, то окончательно, даже в таком? Или это Жизнь по-хоссейновски?

В начале года я была просто очарована "Бегущим за ветром" Хоссейни, однако эта книга - представление того, что даже у хорошего писателя не бывает всё гладко. Конечно, книгу я начинала читать с предвкушением истории, захватывающей не меньше, чем в "Бегущем за ветром", многообещающее начало дало мне тому подкрепление. Однако афганская сказка постепенно сдулась, сошла на нет, в историях я запуталась, а дочитывала с явной скукой и разочарованием.

Хоссейни складывает огромную мозаику истории семьи, вплетая туда тех или иных персонажей. Вот только под конец оказывается, что картинка имеет слишком много деталей и цельности не получается. Пазлы не стыкуются, нить теряется, под конец всё более-менее выравнивается, однако уже становится поздно и читателя уже этим не заинтересовать.

Надо сказать, что эхо летит не только по горам Афганистана. Так получается, что разные герои, пазлы картинки, разбросаны по разным частям света, захватывается даже Париж (казалось, при чем тут он?), вот насколько удивительны судьбы героев. Поэтому очарование Востока, восточной тайны и мудрости в этой книге я не встретила. Слишком Хоссейни усложнил и без того непростую судьбу главных героев.

Счастливого конца тут тоже не встретить. Разлученные встречаются, находят друг друга, но время накладывает на одного из них свой отпечаток. Это, конечно же, грустно, вот только меня почему-то до слёз тронуть не могло.

Конечно, я буду читать и "Тысячу сияющих солнц", и последний роман Хоссейни. Хочется верить, что обе книги мне понравятся, иначе останется осадок и убеждение, что автор мог "стрельнуть" лишь первым романом.

Недавно наткнулась где-то на мысль о том, что несмотря на то, что в настоящий момент времени наши культурные отличия друг от друга становятся минимальны, но сокращение времени преодоления расстояний и все усиливающаяся миграция увеличивают столкновения между культурами, взаимное раздражение и непонимание...

Великобритания. Наши дни. Две семьи британцев пакистанского происхождения и два способа культурной интеграции.

Исма, Аника и Парвиз, две сестры и брат, хранят мусульманские обычаи. Как выражается представитель другой семьи об Анике

Она немножко - ну мусульманка.
- Насколько немножко-мусульманка?
- Читает молитву. Не пять раз в день, но по утрам обязательно. Не пьет спиртного и не ест свинину. Постится на Рамадан. Носит хиджаб.

Ее сестра и брат-близнец тоже немножко мусульмане. Но при этом старшая сестра, Исма, учится в аспирантуре по социологии в Америке, Аника закончила школу и поступила в университет в Великобритании. Парвиз провалился на экзаменах, пока подрабатывает в лавке, но надеется стать звукорежиссером.

Во второй семье решающую роль в развитии сюжета играют мужчины. Отец, Карамат, и его сын Эймон. Карамат, будучи пакистанцем, женился на уроженке Великобритании, он отчаянно рвется к власти и ради нее высказывает невероятную жесткость и суровость не только к тем, кто запрещен в России (представители ИГИЛ), но и к членам их семей. Эймон же пока прожигает свою жизнь. В отличие от сестры-карьеристки, которая уродилась в отца и в мать, он склонен идти по жизни легко, очаровывая и не задумываясь.

Казалось бы все неплохо в каждой отдельно взятой семье. Однако книга начинается с эпизода унизительного обыска Исмы в аэропорту. Она и ее семья отмечены черной меткой - их отец известный террорист, пропавший в какой-то из тюрем много лет назад. Младшие дети были зачаты в последнее возвращение отца в Великобританию и никогда не видели его, у старшей остался лишь смутный образ и чувство страха.

Парвиз, с его неудачным поступлением в университет, тяжелее всего переживает разлуку семьи и тот факт, что сестренка-близнец обгоняет его в движении по социальной лестнице. И на фоне отсутствия собственных воспоминаний об отце романтизирует его образ под влиянием "старых друзей отца". И да, это были вербовщики, ищущие специалистов для съемок казней на территории Сирии.

Эту часть, про вербовку и нахождение на соответствующей территории, стоило бы прочесть многим сомневающимся романтичным юношам и девушкам для понимания ждущих их ловушек и отрезвления, которое точно придет. Но возможно уже будет слишком поздно. Как стало поздно для глупого мальчишки Парвиза, смерть которого должна была стать суровым уроком для членов всех семей террористов по мнению уже Министра внутренних дел Карамата. Парвиз, посмертно лишен гражданства Великобритании, а труп его отправлен в Пакистан для захоронения дальними родственниками.

А тем временем или вернее, незадолго до этого, близняшка Парвиза Аника, пытаясь спасти брата, соблазняет Эймона в надежде повлиять таким образом на его отца и добиться возможности возвращения Парвиза в Великобританию. Отношения, начавшиеся со лжи, перерастают в любовь.

-Ты стал для меня надеждой, - бесхитростно ответила она. - Весь мир поглотила тьма, а ты излучал свет. Как можно устоять и не влюбиться в надежду?

Дальше будет очень много боли, взаимного непонимания, предательства и жестокости. Флешмоб, устроенный Аникой, с целью вывезти труп брата на родину, еще раз перевернет жизнь героев и приведет к смерти еще двоих из них. Или к смерти приведет желание террористов отомстить предавшему по их мнению свой народ Карамату? Или все дело в отсутствии милосердия и карьеризме?

Здесь нет правых, но все герои невероятны искренни и цельны в своих поступках. При этом следя за самораскручивающимся смерчем ненависти и боли, все больше и больше удостоверяешься в неизбежности трагического финала. Можно ли было его избежать?

Мгновение замерло, есть лишь двое влюбленных в парке, под старым деревом, в брызгах солнца, прекрасные, утешенные.

Это последняя фраза книги, но чтобы узнать, чем она закончилась, вам все еще нужно ее прочитать.

Хоссейни - это не только удивительно красивый, плавный язык, это еще и очень точно, очень детально выписанные ощущения, как будто автор проникает под кожу своих героев, как пинцетом достает простые и каждому знакомые, но сложные для дефинирования эмоции и впечатления.
Так что для меня Хоссейни - прежде всего писатель чувств - не персонажей, не даже сюжетов, хотя в этой книге их много, и все достойны внимания, а именно чувств, которые откладываются в подсознании и определяют дальнейшую жизнь человека. Будь то молодой врач, совершивший путешествие из благополучного сытого американского быта в разрушенный и израненный Афганистан, никогда уже не ставший прежним беззаботным мещанином, или женщина, лишенная своих корней, мучимая смутными воспоминаниями и невозможностью собрать свою жизнь в единое целое, или мальчик, пораженный внешним уродством и внутренней красотой подруги детства и решивший посвятить свою жизнь исправлению подобной несправедливости... я не была на месте ни одного из этих людей, но будто бы прожила все то же самое, все почувствовала и все поняла. Делать далеких людей с мыслями и опытом, не похожими на мысли и опыт читателя, близкими и понятными - не это ли признак яркого литературного таланта?

"И эхо летит по горам" - моя третья книга у автора. "Тысяча сияющих солнц" была пронзительной, тяжелой и честной. "Бегущий за ветром" мне, вопреки ожиданиям, понравился уже не так сильно, показался искусственным, слезовыжимательным и неправдоподобным благодаря прямо-таки злодейскому злодею. Третий роман стал "третейским судьей" и уже прочно занял место в моем сердце. Книга прекрасна. Эхо летит не только по горам, и не только по горам Афганистана. Окольные жизненные тропки связывают самых разных людей из далеких уголков мира. И каждая история кажется основной линией, и рассказывается подробно, во всех деталях, и вдруг заканчивается, потому что, оказывается, в одной главе прошла вся жизнь, и время уже переменилось, а ты все еще там - с мальчиком, лишенным самого дорогого - маленькой нежно любимой сестренки. С доктором, давшим надежду ребенку и совершившим молчаливое, равнодушное предательство. С преданным слугой, жестоко распорядившимся чужими жизнями из самых добрых побуждений, потому что благими намерениями...
Прекрасный рассказ о страшных вещах, традиционный восточный колорит и отрезвляющие признаки нового времени. Замечательная вещь, обязательно перечитаю в будущем.

ААААААААААААААаааааааааааааааАаааааааАаааааааааааааааААААААААААААаааааАААААааааааааааааА!!!
Да простят меня все фанаты этой книги, и все, кому она просто понравилась. Но «И эхо летит по горам» – это была пытка для меня. Я не просто с трудом слушала жужжание в моей голове, я буквально слышала, как ломаются мои нейрончики, когда я пытаюсь запомнить героев, их имена, их родственников и друзей, события… Бог ты мой! Я прям кровь из ушей в чайную ложечку собирала.
Халед Хоссейни по сути создал неплохую задумку. Рассказать про Афганистан с 1950 по 2010 год. Но воплотить эту самую задумку смог на очень хромающую троечку. Куча, просто море героев, которые связаны между собой родством, знакомствам, соседством и еще бог знает как. Утрамбовал всех в одну книгу. 60 лет в одной книге! И это не история одной семьи с тремя поколениями. Это истории огромного количества людей. А внутри больших историй есть истории поменьше – так скажем, мимо проходящих людей. И это все так вертится и закручивается, что попутно и мозг захватывает в свою карусель, заворачивая его трубочкой.
Я не буду скрывать, что некоторые истории я слушала с интересом. Какие-то зацепили и заставили втягивать воздух сквозь стиснутые зубы. Но… все эти истории сотрутся, забудутся довольно скоро. Потому что их много, потому что в общей массе лично у меня они не воспринимались должным образом. Не успеешь подумать над той или иной главой, а автор уже спешит рассказать нам следующие, вываливает на наши головы новых персонажей и их боль. И от такого количества треша чувства просто гаснут, прячутся в раковину и говорят – да ну… И эта история закончится, а на ее место придет другая.
Мне кажется, что если бы знаменитый цикл «Битва престолов» взять и запихнуть в одну книгу, получится примерно то же самое, что и у Хоссейни: много, качественно. Но душу на все эти кусочки просто не разломить при всем желании.

Скорбь была невидимкой, скорбь меняла обличья, скорбь можно было уловить – отблеск в глазах близнеца.

Вырванные корни, разбитые жизни, кровоточащие раны... Какова она - жизнь эммигрантов? Поколение переселенцев не может забыть родину, а их дети и внуки и хотели бы, но кто ж им позволит, особенно если их отец решил избрать путь шахида и не нашел ничего лучше, как попасть в заботливые руки американцев и умереть по дороге в Гуантанамо. Есть те, которым повезло больше? Они вливаются в европейскую жизнь, мимикрируют настолько, что лишь их острое неприятие бывших земляков, стремящихся сохранить связь с родиной, выдает в них бывших... Столкновение двух жизненных позиций высекает тот самый разрушительный огонь.

История, на мой взгляд, слишком мелодраматична. Столкновения, семейные конфликты, разбитые сердца, любовь во имя и вопреки, отношения между братьями и сестрами, любовный треугольник, отцы и дети, и смерти... Конечно, тема очень злободневная, особенно в Западной Европе. Но она не стала бы менее острой без такой концентрации слезовыжимательных поворотов сюжета. А вот по-настоящему меня зацепила трагедия Парвиза - мальчишки, который искал отца и был готов пойти за первым, кто будет готов его заменить. Сколько их таких? Обнарувжих себя с оружием в руках там, где они совершенно не ожидали оказаться.

Антигоновская развязка поддерживает общую тональность книги, но, как уже отметила, для меня усиливает перекос в сторону излишнего драматизма, который не позволяет поверить в реальность происходящего.

Несмотря на мои капризы, книга не отпускает, доводит читателя до конца, поднимает пласт проблем миграции, адаптации мигрантов, готовности принимающих стран мириться с множащимися этническими сообществами или необходимостью растворить и поглотить их.

И вот снова меня постигла неудача с книгой. Самое – то интересное, что претензия к ней та же самая, что и к «Возлюбленная» то как она написана мне не понравилось, но здесь есть минус другого рода. Я очень надеялась увидеть здесь ту трагедию, ту историю жизни, что видят все, я честно хотела испытать то же чувство, что испытала при чтении «Тысяча сияющих солнц». Но похоже та книга так и останется у меня в числе любимых, да даже «Бегущий за ветром» наполнена более глубоким смыслом, чем эта книга. Главная моя претензия к тому, что вместо какой-то действительно драмы, я увидела отнюдь не истории, которые были рассказаны автору, а уже какая-то отсебятина. В Афганистане к ряду вещей относятся очень жёстко и за такие вещи как проституция, сожительство и тем более нетрадиционные отношения есть риск лишиться жизни. Здесь же вся эта картина представлена так, словно в этой стране не суровые законы, а это типичная Европейская страна с просто кому-то повезло в ней чуть меньше. Учесть, что больше половины населения живёт за чертой бедности и женщин там до сих пор побивают камнями, то больше половины моментов просто не могло произойти.

Да и сама картинка не выглядит чарующей и сказочной. Повествование идёт рублено. То отец рассказывает сказку детям, тут же идёт речь про сына главного героя, который выменял ботинки на перо, тут же без перехода речь идёт про его мачеху, брата мачехи и его работодателей. Думаю дальше можно не продолжать. Как одинарные истории это очень хорошо, но как цельный роман – для меня он был ни о чём. Да и странный посыл шёл от этой книги, честно – я так и не поняла все эти 215 электронных страниц в чём меня пытался убедить автор. В том что населению тяжело – я знала это и без этого томика, то что этих людей нужно пожалеть, нет мне их не жаль, потому что в каком-то смысле им нормально как они живут. Поэтому если вы хотите прочесть эту книгу в качестве каких-то зарисовок – то думаю, вам вполне может и понравиться, а я, пожалуй, постою в стороне.

Знаете, а мне после этой книги абсолютно не хочется брать следующую книгу. Не хочется ничего читать, абсолютно. Мне хочется подольше остаться именно в этой книге, не утратить её грустное очарование. И я всё возвращаюсь и возвращаюсь мыслями к её героям, не желая отпускать от себя их жизни и судьбы.

С автором я познакомилась благодаря его невероятному дебюту Бегущий за ветром . Тогда я села почитать парочку обязательных страничек перед сном... Опомнилась, когда уже за окном занималась заря. Потом была Тысяча сияющих солнц . Тоже море впечатлений, но первую книгу обойти не удалось.

И вот, после такого перерыва, я снова беру книгу Хоссейни. Признаюсь честно, мне её посоветовали ещё в прошлогоднем флэшмобе. Но я её всё откладывала, всё отодвигала на второй план. Чтобы оттянуть удовольствие, что ли? Наверное...

И вот наконец-то, свершилось... Меня накрыло сразу же. Ведь книга прекрасна от начала и до самого конца. Она как притча, где каждый найдёт для себя что-то поучительное, а кто-то, возможно даже, проведёт параллель с собственной жизнью. Как я...

Так о чём же собственно эта книга? О жизни, о поворотах судьбы, о семейных узах... А ещё о том, что каждый человек несёт ответственность за тот выбор, который он делает в своей жизни. Особенно, если этот выбор касается судьбы другого человека. Здесь судьба - это могучий дуб. Она может быть рулеткой, которая скинет тебе десять дубовых листочков, объявив таким образом свою благосклонность. Или появится человек с топором в руке и одним взмахом изменит дерево-судьбу, поломавши при этом ещё множество жизненных линий... Потому не играйте с людскими жизнями, ведь принимая судьбоносные решения, мы не знаем, как они откликнуться в будущем.

Да, это книга о том, что мы не только зависим от своих поступков и решений, но часто всё решают за нас, хотим мы этого или нет. Но и о наших действий зависит кто-то. И всегда, когда мы должны принимать решения, мы чем-то жертвуем в той или иной степени. Или даже кем-то...

Очень мне нравится то, как Хоссейни сумел показать всю гамму семейных уз. Особенно меня поразила связь Абдуллы и Пари. Я этой связи искренне завидовала. У меня тоже есть брат, правда младший. Но вот никогда у нас не было особой любви и понимания. А ставши взрослыми, мы вообще разошлись, как в море корабли, при этом особо не терзаясь отсутствием связи. Потому глубокая привязанность, пронесённая через года и разлуки меня просто зацепила. Хотелось верить, что в конце они всё же найдут друг друга и всё будет хорошо. Как в сказке. Только жизнь-то не сказка... Совсем не сказка...

Знаете, ещё я увидела себя в Пари. Только не в старшей Пари, а в Пари-младшей. Вот схожи мы с ней...

И, как и в предыдущих книгах, одно из главных мест в этой книге автор отвёл Афганистану. Его красоте, его людям, его проблемам...

Хоссейни умеет писать так, что ещё долго эхо его слов несётся по горам памяти читателя...

Флэшмоб 2014 26/30

Все начинается с малого. Всегда все начинается с малого. Исток реки - ручей. Так и история Хоссейни начинается со сказки, рассказанной отцом двоим детишкам по дороге в большой город. Путь, начатый в пустоте, приводит героев к разным жизням, но все эти жизни полные и насыщенные красками чувств и событий. Каждая глава романа - отдельная история чьей-то судьбы. Все девять глав в итоге сливаются в одну огромную полноводную реку, что несет свои воды стремительно к мировому океану. Жизни самых разных людей связываются в тугой узел.
Роман по-настоящему трагичен и реален. Он повествует о семье, которой суждено было продать одного своего ребенка, дабы прокормить остальных. За историями отдельных героев скрывается история страны, или, если быть точной, кусочек истории страны. За каждого человека, что смотрит на читателя со страниц книги, искренне переживаешь. Тем не менее, слез произведение не вызывает, хотя я очень на это рассчитывала, начитавшись отзывов на него. Даже когда разлученные в ранней юности брат с сестрой наконец-то находят друг друга, находят слишком поздно для одного из них, я не испытала желания всплакнуть над этой драмой, хотя считаю, что автору удалось фантастически реально описать старость и сопутствующее ей забытье.
Планирую дальнейшее знакомство с творчеством Халеда Хоссейни, возможно, лучшее его произведение ждет меня впереди.

Поживи с мое, — ответил дэв, — и поймешь, что жестокость и благодеяние — оттенки одного цвета.

Эта книга оглушила меня своим шепотом. Звучит очень пафосно, но это наиболее точное выражение моего состояния после неё. Мне кажется это лучшая книга Хоссейни. Трагическая и очень трогательная история о людях и Афганистане, длиною в пол века и множество судеб. По своему рисунку она напоминает мозаику, когда целостная картина складывается постепенно из множества кусочков-историй, каждый из которых тянет за собой другой. Халед Хоссейни рассказывает не самые обычные истории о семьях и очень разных отношениях между поколениями, а главное о непростых чувствах, которые нами порой овладевают. Он дает место тому о чем не принять или постыдно говорить вслух. И при всей откровенности это у него выходит тактично и аккуратно.

Эта книга определенно цепляет за живое, меня так точно, слишком уж много в ней спорных поступков «во благо», но больше ради собственного эгоизма или от малодушия. И что удивительно, большинство я могу понять. Отец, который продает дочь, что бы остальные пережили зиму. Мать, которая оставляет «непригодную» дочь, что бы строить свою красивую жизнь или та, что недовольна купленной. Дочери, которые остаются рядом из любви, долго или страха. Сыновья, что сбегают из дома или разочаровываются в собственных родителях. Множество разных семей, что как эхо отзываются друг в друге.

Для меня очень важно верить: в историю, героям и конечно автору, это основополагающий камень в отношениях с книгой. Так вот, Хоссейни я верю от первого до последнего слова, не бывает хороших или плохих людей, и уж тем более не бывает святых, все мы совершаем ошибки, поступаем не правильно или эгоистично. В них уживается множество чувств, сожалений, разочарований и озарений. Человек никогда не бывает чем-то одним, вот так и герои этой книги, они любят, верят и доверяют, страдают, поступают подло и гадко, а порой просто живут.

Отдельно про перевод. Очень жаль, что «Фантом» сменил переводчика, повествование стало каким-то рубленным, косноязычным, что не было свойственно автору в других книгах. Плюс некоторый выбор слов, особенно прилагательных, вводил меня в ступор. Переводчику не помешал бы словарь синонимов, желательно современный вариант.

Это важно - знать такое, знать свои корни. Знать, где начался как человек. А нет - вся жизнь кажется ненастоящей. Как будто пропустил начало истории и теперь на середине пытаешься разобраться.

Это важно - знать такое, знать свои корни. Знать, где начался как человек. А нет - вся жизнь кажется ненастоящей. Как будто пропустил начало истории и теперь на середине пытаешься разобраться.

Все книги Халеда Хоссейни, которые переведены на русский язык я читала ("Бегущий за ветром" и "Тысяча сияющих солнц"). Две первые - мне понравились, поэтому за этот роман я тоже бралась с уверенностью, что мне понравится. И не прогадала.

Произведение можно сравнить с семейной сагой. Конечно, там история не одного рода, но одного народа. Людей, которые так или иначе связаны между собой. Действие снова происходит в Афганистане - в одной маленькой бедной деревушке и в одном крупном городе.
В книге затрагивается множество тем. Тема выбора, тема любви между отцом и ребенком, братом и сестрой, мужчиной и женщиной. Тема любви между двумя сестрами и даже между девочкой и ее тетей, с которой они не знакомы.

На что может пойти родитель, чтобы обеспечить своей семье счастливую жизнь? Да и кому в итоге: всей своей семье, одному ребенку или всем детям? Чем обернется тяжелейшее решение? Принесет ли оно кому-то счастье?

Много интересных судеб раскрывает Халед Хоссейни. Постепенно перед читателем открываются новые герои с их характерами и жизненными путями. Есть над чем подумать, однозначно.
Единственно, чего мне не хватило - жизни Абдуллы. Как он жизнь после того рокового дня? Почему не стал искать сестру? Как сложилась большая часть его жизни? Остались вопросы без ответов. Наверное, Хоссейни специально оставил его судьбу немного открытой, показал лишь начало и конец.

История - она как поезд в пути: неважно, когда ты вскочил в него, рано или поздно доберешься до нужной станции.

Третья книга этого автора. И третья, прочитанная мной.
Как-то так случайно получилось, что читала Я книги этого автора в том же порядке, как он их и написал. Вначале Бегущий за ветром, потом Тысяча сияющих солнц. И вот теперь И эхо летит по горам.
Все эти книги мне пришлись по душе, но вот даже самой удивительно, каждая книга мне нравилась больше, чем предыдущая.
И если в первой были вещи, которые царапали меня, во второй их практически не было, слушала с огромным удовольствием, то эта... Ниточки разных жизней, тяжелых, каждая по своему, переплетаются, складываясь в книгу. Книгу о жизни. Не только афганцев. Хотя все-таки большая часть книги связана с Афганистаном. Тут и европейцы, приехавшие в Афганистан с гуманитарными миссиями, и афганцы, иммигрировавшие в другие страны, и сама страна, больная после войны, войны, практически не прекращающейся. Герои подчас практически не связанные между собой, но как ни странно оказывающие большое влияние на других героев книги.
Каждая история захватывает, заставляет сочувствовать и сопереживать ее героям, героям, подчас разрушающие чужие жизни. Даже из благих побуждений.
И истории, показывающие, как за одной личиной скрывается подчас совсем другой человек. И как герои войны против русских, вроде бы ставших потом чуть ли не меценатами и благотворителями, потом оказываются на деле захватчиками чужих земель и наркобаронами.
И как неприятный вначале человек оказывается намного порядочнее своего милого и честного брата.
И что лучше, выставлять свои добрые дела напоказ, но делать их, или считать, что делать их надо втайне, а потом бросающих на произвол судьбы того, кто очень ждет тобою обещанной помощи?
И что лучше, оставить свою дочь в бедности, или продать ее богатым людям?
Очень много вопросов. На некоторые ответы дает сама жизнь: оставив замерзать сестру, пусть по ее же просьбе, получаешь в ответ замершего своего первенца. А на некоторые вопросы приходится искать ответ самим, и нет на них однозначного ответа.

Долго я спорила сама с собой насчёт оценки этому произведению. Первые две книги этого автора тронули до глубины души, и истории останутся со мной надолго. Здесь тоже правда о жизни афганского народа, болезненная и трагичная, но все же вторая половина книги меня разочаровала. Я рассчитывала на полноценную историю брата и сестры, которых разлучили в детстве. Но в итоге, помимо их истории, которая как по мне, все таки была неполной, мы знакомимся с жизнями второстепенных персонажей, которые отбирают на себя все "эфирное время", но лично для меня это неоправданно. Особенно история греческого врача, хотя она была довольно таки интересной и поучительной, но все же казалась лишней. И мне она даже близка тем, что я тоже работаю в похожей НГО и понимаю изнутри что и как.
Меня больше волновал вопрос того, что ребенок, которого отдали в надежде, что кто-то сможет обеспечить ему лучшую жизнь, действительно получает её или как Пари, чувствует себя неполноценной из-за того, что её лишили брата и воспоминаний о нем. Лишили второй половины, благодаря которой эта девочка смогла выжить, чтобы в три года быть проданной. Ловлю себя на мысли, что в книге было действительно много сюжетных поворотов, которые остались полностью не рассказаными и ни к чему в целом не привели. Вот взять к примеру Парвану, вторую жену Сулеймана, зачем было вводить подробно ее историю о любви к нему, если потом это не сыграло никакой роли. Чтобы показать, что не всегда браки в Афганистане заключались по договоренности и без любви?...
Читая книги про мусульманские страны, я в очередной раз благодарю судьбу, что родилась в стране, где женщина может быть человеком с правом выбора образования, второй половины и т.п. И с ужасом думаю, что бедные жители Афганистана никак не обретут долгожданное спокойствие. И то, что творится там сейчас, в 2021, просто повергает в шок...
Хорошо, что Хоссейни появился в мировой литературе, что он повышает осведомленность людей о корнях проблематики афганского народа через свои произведения.

Я конечно догадываюсь, какие вопросы автор хотела поднять в своей книге. В последние годы проблема мигрантов стоит очень остро и отношение коренных жителей европейских стран к своим согражданам мусульманам, выходцам из восточных стран, скорее всего не самое позитивное. Мусульманская женщина, носящая хиджаб, вызывает настороженное отношение окружающих даже если она мирный и законопослушный член общества. И у такого отношения есть вполне объективные причины, люди боятся за себя, за своих близких, их можно понять.

Перед нами семья этнических пакистанцев, рожденных в Великобритании и имеющих гражданство этой страны- рано осиротевшие старшая сестра Исма и младшие близнецы Аника и Парвиз. Как им живется в Лондоне, как к ним относятся окружающие, испытывают ли они какие-то проблемы в связи со своей национальностью и вероисповеданием, обо всем об этом нам ничего не расскажут. Исма изучает социологию, Аника выбрала профессию юриста и вроде бы у них нет особых проблем. Возможно, спецслужбы проявляют в отношении их повышенную бдительность, но учитывая, что они дети боевика, принимавшего активное участие в боевых действиях на территориях нескольких стран, внимание спецслужб вполне понятно.

Используя образ отца, ИГИЛ удалось завербовать Парвиза, так он оказался на территории Турции, а когда захотел вернуться домой, это оказалось просто невыполнимо. Далее ситуация начинает разрастаться как снежный ком. Чисто случайно дело напрямую коснулось министра внутренних дел со всеми вытекающими последствиями в виде СМИ, прямых интернет трансляций с места событий, и чуть ли не скандалом между Великобританией и Пакистаном.

Для меня это все оказалось сильным перебором, на мой взгляд об межэтнических проблемах лучше рассказывать на бытовом уровне, без привлечения министров, тем более, что в данном конкретном случае, автор просто насильно втянула его в свою историю, в реальной жизни такого никогда бы не произошло и все случившееся так и осталось бы трагедией конкретной семьи. Здесь же эта трагедия просто обесценилась, обернутая в слишком навороченный и показушный фантик.

Многогранный, интригующий и шокирующий современный и своевременный роман, попавший в короткий список Букеровской премии, а затем ставший лауреатом другой премии Women's Prise. Настоятельно рекомендую к прочтению.

Книга, от которой захватывает дух!
Роман полезно прочесть хотя бы потому, что если ты живёшь в спокойствии и безопасности (пускай, относительных), это стоит ценить очень высоко. Парвиз хотел вернуться к такой жизни, которую по неведению ненавидел, до постигших его страшных событий...

***
Первое, что мне пришло в голову по ходу чтения: какой богатый внутренний мир у Исмы! А точнее, конечно, у самой писательницы, которая наделила Исму внутренним богатством, свойственным ей самой. Звук не звук, он часть мелодии или целой симфонии природы. Предмет - не предмет, а часть картины гениального живописца. Запахи имеют оттенки и создают состояние. Практически всё превращается либо в музыку, либо в картину, либо в поэзию, даже если для кого-то это - обыденная проза.

Но не только хорошую службу служит Исме воображение, но и плохую тоже, тогда на почве комплекса человека, подвергаемого расовой дискриминации, ей кажется, что её задержание в аэропорту не обосновано, и вообще, женщина-пограничница оценивает её "шмотки" с точки зрения их качества. Во всяком случае у меня было впечатление, что Исме свойственно некоторые вещи видеть в негативном свете и принимать за реальное положение вещей. Но может Исма была права?

Вторая часть про Эймона захватывает так, что обязательность "прочту, раз взялась" становится неактуальной.

Но самое "пожаронеудержимое" содержит глава о Парвизе. "Единственное, что уважают жестокие, - ещё большая жестокость", - сказал Фарук..., когда каждое его слово было полно мудрости и красоты.
Ах, "мудрый-мудрый" Фарук, "по-дружески" ломающий жизни только что оперившихся юнцов! Но назад, к спокойной и безопасной жизни дороги уже нет. Оказавшись в "безрадостном, бессердечном и не знающим прощения мире", на который Парвиз променял свою прежнюю жизнь, и где ему велят всю ночь отмаливать прощения у Аллаха за то, что он не смог смотреть на "казнь". Когда человека казнят просто потому, что он другой национальности, а здесь человек, которого казнили, читал ту же молитву "Айят-аль-Курси", которую читал сам Парвиз перед тем, как начать снимать "казнь" на видео. Да что уж там, даже родные сёстры уже рассматриваются как вероотступницы. Тогда все доводы разума можно отпустить в безвременный отпуск. Жесточайшие преступления прикрываются именем Аллаха. Не думаю, что тут что-то не то с Аллахом. Дело в людях, исказивших веру на своё усмотрение. Что подтверждает сама Камила Шамси, говоря от лица Парвиза:
"Тут не разберёшь, кто истинно верующий, а кто подыгрывает по самым разным причинам, из жадности или из страха... Никто не мог ни на миг позволить маске соскользнуть - слишком дорого пришлось бы за это заплатить."

Книга может в какой-то момент вызвать противодействие, но пока не дочитаешь, пока ни прочувствуешь все её грани. А они не ограничиваются терроризмом и сомнениями в своей вере эмигрантки из Пакистана. Это её вопросы, поставленные ребром: всё ли в порядке с верой, когда человек из-за "аллахобоязни", а более - из-за полиции нравов, боится даже посмотреть в сторону мусульманской женщины без хиджаба, которая только что стала жертвой теракта и нуждается в срочной помощи. "Сцена абсурдности", нарисованная Камилой Шамси в конце третьей части о Парвизе.

Вплоть до конца третьей части тут терроризм не называется терроризмом, а поэтому ищешь оправданий поступкам людей, или, по крайней мере, объяснений, которых нет. Удастся ли Парвизу вырваться из этой воронки, в которую его засосало?

Однако, "пожар" распространяется слишком далёко и именно четвёртая часть - кульминация, к которой привела вся эта глубоко трагичная история - как достойная "сестра" и "продолжательница" предыдущих глав подхватила эстафету и донесла её до............. Прочтите сами.

Исходя из вышесказанного домашний очаг и родственные чувства (в частности, нерушимой звязи, которая существует между близнецами) - это то, с чего всё начинается и то, чем всё заканчивается, но будучи "пожароопасными" порывы людей естественно натыкаются на "взрывчатые вещества". Пожаротушители - это только на предприятиях и в прочих зданиях - отношения, особенно касающиеся таких опасных вещей и особенно на уровне политики, решаются по-другому.

А значит эта книга и о политике, о необходимости разрываться между политикой и семьёй, между человечностью и порядочностью и политической и общественной зависимостью.
Я не только не пожалела, что прочитала эту книгу, но и почувствовала что-то необъяснимо важное, когда фильм или книга производят такое впечатление, что делают из человека Человека. Примерно так я бы это выразила...

Иногда, читая современную литературу у меня возникает чувство странной сосущей тоски. Что-то подобное всё чаще накатывает беспричинно в последнее время. Будто иду куда-то слепо, без ориентиров, в густом тумане. Удивительно, что мне не страшно, потому что итог известен заранее. Гнетет другое. И это "другое" я нахожу во многих книгах, в разной концентрации, вариативное, но у всех очень похожее. Будто приметы потерянного поколения со всеми вытекающими, как-то прошились на генном уровне во всех нас. И вот вся планета, утопленная в кровавом опыте, захлебывается тоской и печалью неприкаянных душ.
Если можно судить о популярности автора по одной единственной книге, то ключ в том, что герои Хоссейни, это кусочки нас всех. Мятущиеся, что-то ищущие, от чего-то бегущие, лгущие, дающие неисполнимые обещания, алчущие справедливости для других, а на самом деле для себя... Нет у Хоссейни героев, с которыми хотелось бы себя ассоциировать. Эгоистичные дети, эгоистичные родители, эгоистичные политики и прохожие. Мир парадоксальных эгоистов. Почему парадоксальных? Потому что эгоизм рука об руку идет с любовью и состраданием. Маркос, почти не общающийся с матерью, но рискующий жизнью в Афганистане; Абдулла, безгранично любящий свою дочь, но перекрывший ей воздух своей опекой. Некоторые герои выбиваются из этой простенькой концепции, но потому-то и задевают, что не логичны и до конца не понятны. Есть и другие, понимать которых не хочется от слова совсем - Парвана, загубившая жизнь своей сестры, талиб-якобы-благотворитель с плантацией травы хлопка. Линии некоторых персонажей обрываются также стремительно и внезапно, как появляются. Так что остаётся только догадываться о дальнейшей жизни Адиля и Голяма, Талии и Маркоса. Ковёр у Хоссейни получился очень контрастным, ярким, но нитки торчат всюду, если приглядеться. Почему, например, Абдулла не искал Пари? Если оборванность линий других персонажей хоть как-то объяснима, то здесь просто бездна вопросов остаётся без ответа. Нам показали лишь печальный финал сказки о Дэве, упустив и равнины, и горные хребты через которые должен был пройти герой.
Книга из разряда тех, после которых "гири на сердце", которые заставляют взглянуть внутрь себя. Жаль, что мозаика лишь частично складывается, это скрадывает впечатления. Хоссейни ставит героев перед выбором, а меня оставил с вопросами.
Нужно позвонить родным. А после порефлексировать.

У Халеда Хоссейни я читала два романа - "Бегущий за ветром" и "Тысяча сияющих солнц" , от которых я осталась просто в восторге и в которые влюбилась. Но по поводу третьего романа, "И эхо летит по горам" , меня терзали сомнения, потому что большинство книголюбов из моего окружения говорили, что это он самый слабый из всех.

Как же я была счастлива, когда закрыла последнюю страницу. Счастлива, потому что мне понравилось.

Да, в отличие от двух первых романов, здесь действие происходит и в Афганистане, и в Греции, и во Франции, и в США, и затрагивает много различных историй и судеб, но у которых есть одно печальное связующее.

Как же непредсказуема бывает жизнь и как же быстротечно время.
Вот есть ты, мальчик Абдулла, и есть у тебя любимая, самая драгоценная младшая сестра Пари. Вы живете в очень бедной деревеньке Афганистана и наступает ужасный момент - ваш отец продает Пари одной богатой паре в Кабуле. Вот здесь все и начинается.

После прочтения такого рода романов понимаешь, что Земля хоть и огромна в своих размерах, но она все же не так велика в человеческих жизнях.
Понимаешь, что родственные узы важны, и что друг друга нужно очень и очень беречь.

Люблю я литературный стиль Халеда Хоссейни, он просто потрясающий. Его описания притягивают глаз словно магнит и не отпускают ни на минуту. Халед точно старый рассказчик, который собрал уютным вечером своих внуков и рассказывает им интересную историю о жизни семьи. Несомненно, она будет драматической и не без пролитых слез, но наполненной великой всепрощающей любовью.
Как и в двух предыдущих книгах, автор пишет об Афганистане, и тема войны снова не проходит мимо героев, но построение книги сделано все таки иначе. В книге чередуются временные периоды и события, которые в них происходят, по году событий и названы главы. К тому же в новинку у автора можно отнести подробные рассказы о нескольких действующих персонажах так или иначе всплывающих в истории. Не могу сказать, что мне понравились временные скачки, я иногда в них путалась поначалу, но стиль произведения однозначно меня покорил.
Как всегда главным героям хочется сопереживать, и вызывает гнев и несправедливость. И хотелось бы, чтобы автор написал какие нибудь ещё книги.