Рецензии — стр. 5

Признаюсь честно, эта книга стала для меня своеобразным откровением. Читать её было очень интересно. Как, впрочем, нас интересует всё, что находится за гранью нашей привычной жизни, а значит за гранью нашего понимания.

Страны Востока с их религией, культурой, врождённой воинственностью, системой ценностей непостижимы для людей западного мышления. Это иной мир, где действуют иные законы. И кажется, будто над нами разное небо, будто мы дышим разным воздухом. И я уверена, что это так и есть.

Ну что ж, Атику Рахими это понятно как никому другому. И несмотря на некоторые штампы, на вполне ожидаемую проблематику книги (если страны Востока, то бесправие, угнетение, война), мне книга понравилась.
С одной стороны, она очень по-восточному поэтична, а с другой стороны, вполне в духе времени. Наверное, как и Восток вообще, где удивительным образом сочетаются традиции и современность. Притча, положенная в основу книги и пересказанная в ней, очень в восточном духе. Камень, который был способен принимать на себя горе и жалобы людей. Понятный и простой символ. И почти с первых страниц было ясно, что в жизни этой несчастной женщины – молодой красивой афганки – был свой Сингэ Сабур, Камень терпения. И он должен был рано или поздно обратиться в прах. Как то оружие (кажется, сабля), которое висело на стене под фотографией мужа главной героини – оно в финале сыграло свою роковую роль.
Вообще вся книга – это туго натянутая нить. Повествование очень напряжённое, хотя какого-то цельного сюжета здесь нет. Наше внимание удерживается за счёт этой почти театральной напряжённости (за что я и оценила высоко эту книгу). Ведь действие, кроме дома, где лежит опасно раненный муж героини, по сути, больше нигде не происходит. Разве что расширяется за счёт воспоминаний и рассказов героини. Эта комната напоминает сцену, где героиня произносит свои монологи-исповеди. Время от времени туда (в эту комнату-сцену) заходят люди. За окнами – обстрелы и какая-то перманентная война. До нас доносятся звуки соседей: кашель, шаги, обрывки песен. Но сами мы замурованы вместе с женщиной в этом доме. Даже когда она уходит из дома. Мы, читатели, остаёмся в том же месте, ощущая покинутость и пустоту.
Да и финал показывает, насколько сильна эта установка на драматичность. И мне совсем не показалась эта жестокая сцена надуманной, пошлой и искусственной. Потому что эта жестокость вызревает на протяжении всего произведения. Эта жестокость, граничащая с невежеством – часть этого мира. Но мне показалось, – и это меня очень примиряет с этим финалом – что терпение, которое взрывается, имеет и свою очистительную силу. А страшное убийство – это не только бытовая сцена. Иначе это было бы похоже на сводку криминальных событий. Это то прозрение, которое если случается, то жить с ним дальше невозможно.

Афганистан продолжает меня манить: меньше чем за год я прочитала три романа Халеда Хоссейни. Прошлой весной буквально заглотила одну за другой сразу две его книжки, "Бегущий за ветром" и "Тысяча сияющих солнц", а уже в декабре вдруг отчаянно захотела к нему вернуться. И сделала это, растолкав все прочие книжные планы.

"И эхо летит по горам" несколько отличается от первых двух книг, в первую очередь, своей структурой. Это как будто несколько новелл, написанных от лица разных героев, судьбы которых, однако, переплетаются причудливыми узорами, словно арабская вязь. Постепенно эти кусочки складываются в цельную мозаику, и мы узнаем историю целиком.

Может быть, именно потому, что сюжет строится так замысловато, книга так и не смогла меня захватить. Только я проникалась к одним героям, мне тут же подкидывали других, а когда начинался рассказ про третьих, я уже забывала о первых и недоумевала, зачем мне расписывали про вторых. Интересная и необычная подача, но как-то она не сработала...

Отличается книга и в другом аспекте: в ней неожиданно мало афганского колорита. Вы побываете в Штатах, в Греции и во Франции, но почти не увидите Кабул, не поживете толком в Шадбаге, не услышите фарси - а ведь ради этого зачастую и обращаются к Хоссейни. Меня это выбило из колеи, и книга читалась медленно, без особого интереса.

В остальном это те же душещипательные истории, что в двух предыдущих романах. Правда, теперь они впечатлили меня куда меньше и уже начали забываться. Интереснее и ближе всего мне была история маленькой Роши. Жалко, что эта девочка оказалась проходным персонажем. Думаю, что ее судьба достойна отдельного трогательного романа.

М.

Моя рецензия на книгу Бегущий за ветром
Моя рецензия на книгу Тысяча сияющих солнц

Вчера утром проснулась с мыслями об этой книге... Поймала себя на том, что практически рецензию пишу, какие-то аргументы обдумываю. Жаль, что сейчас уже не помню, какие именно. Что-то там было умное... :)
А в итоге, вместо того, чтобы рецензию писать, написала историю. Потом думала об этой книге и разговорах с афганцами целый день.
Подумав, точно теперь скажу, что сравнивать эту книгу с двумя предыдущими - бессмысленно. Она о другом. Тут автор пишет о том, что хорошо знает. О том, как это - быть вырванным из почвы, на которой твоё семейное древо проросло всеми своими корнями, как это - узнавать о происходящем на родине из новостей и редких знакомых или земляков, которые оттуда вернулись. После этой книги автора не обвинят в том, что он плохо знает то, о чем рассказывает. Он сам это пережил. Он этих людей знает гораздо лучше тех, кто завидует им изнутри страны или, напротив, считает их отщепенцами и предателями.
Не соглашусь с теми, кто пишет, что в этом романе нет героя. Герой есть - Кабул. Город потерь, разлук, войны, страданий и любви. Именно с этим городом связаны все те, о ком автор нам рассказывает. Иногда ты даже не сразу понимаешь их связь друг с другом, потому что изначально ждешь развития истории Абдуллы и Пари, но возникают другие люди - негодяи, герои, дети, взрослые, мужчины, женщины, дети - и цельная картина времени и беды проростает изнутри текста. Кстати, тут передача права рассказывать от одного персонажа к другому как раз выглядит оправданной именно потому, что автору важно показать этот город, его жителей, страну, всех приезжающих и уезжающих - с разных сторон. Чтобы представление о них не было субъективным. В этом смысле как раз самый сильный ход - это рассказ о событиях от имени дяди Абдуллы и Пари. Каким победителем он выглядел со стороны, и каким потерянным был на самом деле...
Изумительно соединяет всю историю та самая сказка об ужасном дэйве и отце похищенного мальчика. Особенно она пронзила меня в тот момент, когда Пари, живя в Париже, переживает трудности в отношениях с матерью. Как представила я себе, что ждало эту девушку в те же годы в Афганистане, частью которого она тогда себя совсем не ощущала... И почему забвение было дано ей, а не её отцу и брату?
В этой книге Афганистан предстает нам эхом. В воспоминаниях, в рассказах, в небольших эпизодах. Возможно, именно потому он и кажется таким реальным, что в отличие от двух первых книг автора, здесь нет такой концентрации ужаса, войны, несправедливости и страха, который наполнил "Бегущего за ветром" и "Тысячу сияющих солнц".
Не знаю, как другим, а для меня вот эти появления в череде событий Франции, Греции и США - только добавляли тексту остроты, по контрасту с происходящим в те же дни в Афганистане. Возможно, потому, что мне об этом рассказывали сами афганцы, возможно, благодаря тому, что описано в первых двух книгах Хоссейни, но мысль "вы сами не понимаете, из-за какой ерунды страдаете" - возникала перманентно.
Думаю, что как раз наличие всех трех пластов истории - взгляд афганцев на Афганистан изнутри страны, взгляд афганцев на Афганистан со стороны, извне, из-за границы, и взгляд иностранцев на Афганистан как издалека, так и из самой гущи событий - делают эту книгу куда менее художественным произведением, романом с придуманными героями, и куда больше попыткой разобраться в том, что это за страна, каково её место в этом мире, и что делать для того, чтобы в ней наконец-то прекратилась война.
Самое грустное, что вот тут ни у автора, ни у читателя, рецепта нет. Остается только надежда. Призрачная, смутная... Надежда на то, что победит не оружие и наркотики, а разум и добрая воля. :( Ох и невероятным кажется мне в нашем мире подобный идеальный выбор... :(((

Эта книга похожа на надувной матрас. Это не комплимент и не уничижительное сравнение, просто констатация факта. Она удобная, даже уютная, немного укачивает, слегка привязывает к себе (вроде ничто не мешает уплыть, но лень переворачиваться). Она ровно качается на волнах — ни резких перипетий, ни замысловатых языковых комбинаций, ни острых мыслей. Всё предсказуемо, как предсказуемо небо, на которое смотришь, пока на этом самом матрасе качаешься. Но ведь нескучно. Можно рассматривать облака, можно (если вертеть головой) – проплывающих по соседству. Можно, наконец, думать о чём-то своём.
Итак, жили-были два брата. Один спокойный и сосредоточенный, другой активный и возбудимый. Один – весь в себе, второй – весь наружу. Один сосредоточен на своих интересах (из чего вовсе не следует, что он эгоист, просто некоторые вещи ему, действительно, интересны), второй – на благе общества. Первый – маленький рассудительный старичок, второй – вечно молодой, вечно пьяный (воздухом свободы).
Есть барышня. Жена сначала одного, потом второго. Кому, как ни ей, оценить сильные и слабые стороны обоих братьев. Вопрос только в том, совпадут её выводы с мнением читателей или нет.

Мне кажется, это будет вечная борьба на тему, что важнее для книги, наполнение смыслом, или увлекательность чтения. Для тех кто не хочет вдумываться в смысл и просто хочет глотать книги, конечно же важна увлекательность и лёгкость, а вот те кто хочет смысла не остановятся перед серьёзным романом. Но у всего есть грань. Книга несёт смысл, книга о наболевшем, это хорошо, а вот если заигрывает темой – уже плохо.

Здесь же всё для меня было хорошо по части описания реальной жизни в Индии, где бедность не порок, а всего лишь привычная сторона жизни. Где нет свободы и выбора решений, где богатство это лишь фантик, выброшенный из окна, столь же бесполезный и недосягаемый для многих. Поэтому лично меня всё это абсолютно не шокировало. Не в первый и не в последний раз такое вижу и не в Индии в том числе.

Поэтому за хорошее описание проблем общества – высшая оценка, но то, что много, не всегда значит хорошо, потому что приводит к неумеренности. Здесь главная проблема состоит в том, что текст очень сложно воспринимать из-за того, что сюжет постоянно скачет с темы на тему, я понимаю смысл этого – чтобы было больше деталей, чтобы впечатления были полными, картина подробной, но нужно ли это уже будет к финалу? Только ты начинаешь привыкать к персонажам и проявлять хотя бы грамм заинтересованности, автор тут же переключает читателя. И мне это очень сильно не понравилось.

Если вы хотите прочесть книгу про так называемую «свободу» в Индии, то конечно рекомендую, потому что хлебнёте вы тут порядочно.

Одна из тех книг, что так трудно оценить. После такой литературы всегда остаётся очень странное послевкусие - чего-то запретного, сложного, того что не хочется впускать в свою жизнь и даже соприкасаться.

Тема радикального исламизма и всего, что с ним связано, сразу же погружает в мрачную пучину, ощущение как "как будто вглядываешься в бездну, а она начинает смотреть на тебя в ответ"

При чтении очень хочется как можно дальше абстрагироваться от этой темы, событий, которые затрагиваются и воспринимать только героев - их чувства, эмоции, по возможности сделать попытку понять, что могло толкнуть их в эту бездну.

Три главных героя: близнецы - брат и сестра и старшая сестра, которая их вырастила после смерти матери и бабушки, когда они остались сиротами. Каждый из них со своими принципами, тяжелым характером, долей эгоизма и убеждениями в своей правоте. Брат при этом еще и обладает слабой волей и большой внушаемостью, благодаря чему и попадает в тот страшный мир, из которого так трудно выбраться обратно.

Книга произвела на меня тягостное впечатление. Если в начале еще ощущался проблеск некой надежды, то ближе к финалу ощущение безнадежности начинает просто зашкаливать. И в финале тебя просто окутывает с ног до головы беспросветной тьмой. За последнее время - это самая тяжелая и безнадежная книга из всех что я читала. Мне очень хотелось как можно скорее ее закончить и убрать подальше. Я очень люблю восточную литературу, но это не самый лучший и не самый приятный ее образец.

Разум склонен сосредоточиваться на деталях, уворачиваясь от непосильной ноши.

Это книга для меня стала такой непосильной ношей.

Мужчина посмотрел на женщину
И стал огнём.
Женщина посмотрела на мужчину
И стала пеплом.

Из народной афганской поэзии.

Понравилось. Да как оно может понравиться? Недаром искусство тех, кто вдали отечества, проходит под грифом не "иммигрантское", а эмигрантское. Эта саднящая, как льдинка в глазу, невозможность вписаться в чужое благополучие, в чужую сутолоку, так не похожую на многоцветье восточного базара, в курлыкающие извивы чуждой речи. Это настырное миллиметр за миллиметром преодоление неродного языка, упорство, с каким доисторические рыбы выходили на сушу.

Понравилось. Да как оно может понравиться? Идёт кровавая война, идёт кровавая волна, слизнёт горячим языком и поминай как звали домик-скорлупку, малых деток, умирающего мужа и улыбающуюся жену. Как упоительно, прекрасно устроено тело, сколько божественного мастерства Аллах вложил в мои руки, в мои ресницы, и как быстро - во имя всё того же Аллаха - меня истребить.

Понравилось. Да как оно может понравиться? У Чехова на стене висело ружьё, а у Рахими - богато украшенная дедовская сабля. Под саблей лежит и всё никак не умрёт хозяин. Угрозы, изнасилования, избиения, пытки, голод, тюрьма. Это всего лишь слова, не более и не менее, но если их и написать, власти над ними не получишь.

Понравилось. Да как оно может понравиться? Диалог в одну сторону, вечное обращение без ответа. Не потому что мужчина в коматозном состоянии. У них всегда так было. Женщина - как мёртвая по отношению к мужу, как тёплое мясо. Мужчина - как неживой по отношению к жене, как дубина, как колун, как коса смерти.

Коса нашла на камень. Камень терпения. Сингэ сабур.

Камень пошёл трещинами.

Что будет, когда терпение лопнет?

Браво, Хоссеини
Все три книги в самое сердце
И если вы ещё ничего не читали у Хоссеини, то я настоятельно рекомендую начать знакомство именно с "И эхо летит по горам", а дальше уже " Бегущий за ветром" и "Тысяча сияющих солнц". Ибо они уже будут эмоционально сильнее Эха и есть вероятность, что после них, вам покажется Эхо слабее.
Но нет, нет и нет. Эхо более глубокое, более философское и вдумчивое. Читая такие книги хочется замедлиться,  хочется переосмысливать свою жизнь. Хочется обнимать своих родных и больше проводить с ними времени.
Эта книга о семейных ценностях, о значимости семьи, рода. Она охватывает сразу несколько судеб и несколько поколений. Читая, сердце сжимается
Пронзительно, печально, местами трагично, местами умилительно. Просто жизнь как она есть, со всеми её хитросплетениями и несправедливостью. Но за всеми "чёрными полосами", всегда наступают "белые"
Горячая рекомендация к прочтению.
У меня тут есть те, кто ничего не читал у Хоссеини? А если читали, какая книга любимая?

На самом деле, от романа Даниял Муинуддин «В других комнатах другие чудеса» я ожидала чего-то интересного с точки зрения культуры, традиций, а вышло сумбурно и скучно (я это уже сотни раз видела в литературе). Ухудшает ситуацию, лично для меня, наличие чрезмерного количества персонажей их историй и поступков, в прямом смысле то, что вынесено на обложку, то мы и увидим.

Вообще, у автора достаточно неплохое чувство юмора на злободневные темы. Например про одного из персонажей здесь говорится, что «он женился на сладострастной женщине, которую он любил и которая подарила ему 13 детей, 12 из которых были девочки» и дальше добавляется «но как бы он ни не был огорчён рождением девочек, но каждую он был готов обеспечить всем необходимым». И в таком контексте вся книга. С одной стороны смешно, а с другой не очень.

Но, это знаете, такая мрачная и серая жизнь жителей Пакистана, по своей сути очень схожа с теми же описаниями жизни в Индийских трущобах, ну чуть менее бедная и менее трагическая. Я-то ожидала какую-то одну цельную линию, а получилось что-то по типу сборника рассказов, когда просто описывается жизнь классов людей, которые время от времени между собой пересекаются. Я просто сама такое не люблю и для меня это менее информативно было, чем просто роман о чём-то конкретном.

Начинается книга весьма многообещающее: с интересной притчи, полной элементов афганского фольклора, и истории брата и сёстры, связанных узами нежнейшей привязанности. Однако отец разлучает детей, продаёт дочь в богатую семью, жалко оправдывая это тем, что так для неё будет лучше. А для юного Абдуллы, лишившегося самого близкого человека, начинается долгий путь поисков и надежды на встречу со своей сёстрой.

Книга охватывает большой временной промежуток, около шестидесяти лет, и раскрывает судьбы многих людей — родственников Абдуллы, знакомых, незнакомцев, которые в какой-то момент соприкоснулись с историей семьи. И если изначально площадь соприкосновения последующих историй с завязкой довольно обширная, то к середине сужается до одной точки или даже мимолетного, ничего не значащего и не играющего роли в судьбах касания. При этом автор обстоятельно описывает биографии чуть ли не всех появляющихся героев, отступая от изначальной темы максимально далеко. Несмотря на наличие точек пересечения, цельной истории из этих разрозненных фрагментов не получается. Связи вьются тонкими белыми нитками, а лоскутки жизней всё равно расползаются.

Также и обилие героев, и временные рамки являются минусами. Все персонажи прорисованы схематично, лишены глубоких живых характеров и понятной мотивации. Автор больше уделяет внимания поступкам, чем чувствам и метаниям, но поступки зачастую выглядят странно и нелогично. Временные рамки лишь усугубляют эти ощущения, так как автор пытается порой уместить десять-двадцать-сорок лет жизни на двух-трех страницах, события сменяют друг друга с жуткой скоростью, являя уже результат, а не процесс. Не буду отрицать, что некоторые моменты были интересны, однако и то немногое хорошее было загублено явной спекуляцией на эмоциях. Количество несчастных детей и прочих беспроигрышных ходов, которые должны размягчить даже каменное сердце, зашкаливает настолько, что в какой-то момент этот клубок всеобщих страданий вызывает раздражение. К тому же автор бессмысленно начинает грешить повторами: трижды упоминается эвтаназия по просьбе обречённого/немощного, дважды поднята тема о том, что проще отвернуться от несовершенства и проблем, чем попытаться менять себя, много безответных матерей и жестоких отцов. При этом личностный рост или перемены в персонажах под гнетом обстоятельств автор не показывает, большая часть так и остаётся низменными мерзкими людьми, за которыми противно наблюдать.

К финалу лишь одна из многочисленных сюжетных линий обретает некую завершённость, от которой веет приторной сладостью и неискренностью. Остальные так и повисают в воздухе, введённые неясно зачем. Наиболее обидно за рассказ о семье Икбала. Он ведь имеет непосредственное отношение к Абдулле и Пари, его сестре. Да и вообще есть много ситуаций, которые можно было бы расписать в настоящие трагедии, но автор идёт по пути картонности и наигранности.