Золотой храм

несмотря на, казалось бы лёгкий, изысканный, воздушный слог, читалось довольно долго и затруднительно. после каждой главы, которая ощущалась как бесконечная, хотелось закрыть книгу и сделать перерыв. и не на пару минут, а на несколько дней. вот такими темпами и читала двести с чем-то страниц около двух месяцев.

текст полностью набит метафорами, философскими размышлениями и безнадёгой.

всё казалось мне красивым, прекрасным снаружи, но пустым, тоскливым и безэмоциональным внутри.

образ Золотого Храма застил глаза главному герою, его понятия о Прекрасном сводилось к одному Храму, ей богу, если поставить вместо храма человека, то из философского романа о красоте и пустоты, книга превратиться в страшный триллер про одержимость.

Маленького некрасивого заику с раннего детства все обижают. Его травят одноклассники, оскорбляют соседи и унижает даже родная мать. И в его сердце поселяется большое зло. Отец рассказывает мальчику о Золотом Храме, и он постоянно рисует его в своём воображении, мечтает его увидеть. И его мечта сбывается, но храм оказывается не таким прекрасным, каким был в мечтах. После смерти отца настоятель храма забирает мальчика, и он живёт рядом с предметом своих мечтаний и работает в нём. И тут он понимает, насколько храм прекрасен, и любит его до безумия. Здесь его никто не травит, у него даже появляются друзья. Один из них ещё более уродливый, чем он, но он по этому поводу не заморачивается и учит главного героя, как можно паразитировать на своём уродстве и даже найти себе девушек. Но детские…

Интересно и заставляет задуматься. Как и вся японская литература направлена на внутренний мир. Честно, не хочу писать что то о ней, потому что она заслуживает прочтения, в том числе и в повторном. Скажу лишь, что при прочтении словила себя на мыслях о "Бойцовском клубе" Ч.Паланика.

Тронулся поезд
Запах копченой рыбы
Жизнь замедлилась

Сны пассажиров
Полная луна легка
Багаж не нужен

Грязное окно
Дребезжание ложки
На небе нет звёзд

Вот солнце взошло
Последняя станция
И воздух другой

Желтое поле
Вдалеке лай собаки
Стоят облака

Полоса леса
Ветер клуб пыли унес
Солнце в зените

Плеск рыбы в воде
Неизвестная тропа
Движутся тени

След самолета
С детства образ знакомый
Пыльная обувь

Солнце садится
Тени растут нехотя
Желтый лист слетел

Закончился день
Что за путешествие
Всем до свиданья

У нас с книгой не случилось единения, любви и связи в этом неторопливом повествовании.

Хотя первая глава у меня вся исписана заметками — тогда мне казалось, что мы с главным героем делили одно детство и все проблемы на двоих. Я так хорошо понимаю его «пока сможешь выговорить фразу, уже и момент упущен». Как, наверное, не пожелаю понимать даже врагу.

А дальше… Дальше случилась классическая для меня история с восточной литературой. Я увязла в этих рассуждениях, в которых затеряться легко, а вспомнить, с чего вышла эта мысль — куда сложнее.

Я постоянно перепрыгивала с «это ну очень хорошо» к «да зачем я вообще в это ввязалась». Мне было то очень знакомо, понятно, немного больно, но всё равно очень резонирующе. То — абсолютно неинтересно и потеряно в этом вязком сиропе.

Я как будто бы понимаю,…

Прочитав три книги Мисимы, могу с уверенностью резюмировать, что этот автор абсолютно не для меня. Обилие вычурной жестокости с педалированием деталей разнообразного (на самом деле однообразного) насилия, манифестация извращенного мировосприятия героев и нигилистическая аура в каждой из книг (в довольно посредственном художественном выражении перечисленного), дают весьма полное представление о взглядах на жизнь самого писателя.

Прочитав биографию Юкио Мисимы убеждаешься в этом еще больше.

Противоречивое впечатление от знакомства с автором. Видимо надо прочитать что-то еще чтоб определиться. Морально-нравственный и этический эксгибиционизм мало интересен, впрочем как и любой другой. Зацикленность на себе, болезненная мнительность, отчаянная потребность в одобрении и принятии, высокомерие и бессилие - но все это уже давно рассказанная история, и гораздо талантливее и пронзительнее. В творчестве японских писателей часто бывает много физиологизма, но какого-то по-японски вычурно-стыдливого (как-то ухитряются совмещать), а тут по-европейски открыто, выворачивая и тыча в лицо... не понравилось. Искала тонкий психологизм.... не удалось... претензия рассказчика на знатока душ, самомнение не основанное ни на чем.

К счастью, мои занятия, увлечения и друзья никак не влияют на оценки прочитанных мною книг, в том смысле, что за них не надо оправдываться. Ведь это же Золотой Храм!

«Каждый подросток, имеющий физический изъян, мнит себя тайно избранным.»

На этом построены целые финансовые пирамиды, типа героев Марвелл. Только там в той или иной степени ущербные персонажи становятся крутыми героями… А если нет? Какова будет судьба Питера Паркера? Япония, середина XX века. Главный герой – послушник в Золотом Храме, студент. Начиная с детства, Золотой Храм становится для него олицетворением Прекрасного. Но в студенте была маленькая червоточинка – он заика.

«Мое преклонение перед Храмом зиждилось лишь на осознании своего уродства.»

Описание зарождения преступления налицо. Они натянуты и сразу создают ощущение…

меня не отпускают яркие образы и мысли оставшиеся мне после прочтения этого произведения.

у меня будто душа просила чтения этой книги. я с таким восторгом упивалась странной, порой дикой и жесткой, а порой прекрасной и насыщенной философией героев. я жадно представляла каждый момент из жизни монаха, у которого в душе лишь мрак и Кинкакудзи (Золотой храм).

да, здесь Храм живет, чувствует, растёт, умирает и воскресает под взглядом главного героя, который от ненависти к себе, возвёл Кинкакудзи на пьедестал и наслаждался исключительно его красотой. порой в его жизнь забредали люди, чтобы ещё сильней распорошить его душу. и в итоге она будто раскалывается. а спасшая ее однажды красота оборачивается монстром, который медленно ведёт к погибели.

«Красота не даёт сознанию утешения. Она служит ему…

Очень давно собиралась почитать Юкио Мисиму, и вот, наконец, представился прекрасный случай. И надо сказать, опыт получился очень и очень удачный.

Буквально недавно читала «Молчание» Сюсако Эндо, и я поразилась тому, как они перекликаются. Обе книги про религию, более того, мне кажется, они обе показывают читателю буддизм с не очень приятной стороны. И если у Мисимы картинка как-то более менее еще ничего, то у Эндо вообще волосы на голове шевелятся от того, что творили люди. Хотя, что уж там говорить. Недавно, опять-таки, прочитанный мною "Хмель" Алексея Черкасова - показывает нам не менее страшные картины православного старообрядчества…В общем, везде можно найти много чего интересного в религиозных традициях. Причем, судя по всему, это относится абсолютно ко всем религиозным…