Чужак в стране чужой

Эх, а так все хорошо начиналось.

Как хотите, ребята, но такая философия – не для меня. Практически все ключевые постулаты сообщества по-марсиански вызывают у меня неприязнь.

Секс всех со всеми в группе – да, мне доходчиво объяснили, что причина неприязни в моей ревности, которая суть неправильность. В общих чертах я даже согласна. Но даже если уговорить себя «делить» любимого человека с толпой народа – я не могу представить, как можно вот так принять и воспылать страстью к какому-то новому чуваку, которого принял во всеобщие братья лидер общины. Понимаете, может, он весь из себя крутой и святой, но на носу бородавка. Нет, я не могу себе представить, как можно полюбить искренне любого нового члена группы, которого выбирал и принимал не ты.

Идея есть плоть друг друга вызывает у меня…

Кажется, пора перестать говорить, что я не люблю фантастику, потому что уже люблю. Хотя космос для меня по-прежнему не родная тема. Но плевать на космос и пришельцев, ведь книга не об этом. Я начала читать ее по совету одного моего знакомого. Он отрекомендовал мне "Чужого" как библию хиппи. Мне она показалась, скорее, библией анархиста, а, впрочем, разница невелика. Первая половина романа - жутко банальная попытка завлечь читателя. Не то, чтобы она не работала, но сексапильные медсестры и секретарши все же жуткое клише. В этом смысле книга очень американская: на одну стоящую мысль приходится десять страниц сладкой газировки. Я люблю сладкую газировку, но тут уж очень явно проскальзывает стремление автора "не перегрузить читателя". Справедливости ради все же стоит добавить, что хоть секса…

Хорошая книга, не "добрая", не "захватывающая". А именно хорошая, обучающая. Очень понравилось четкое разделение на 2 периода: "Я всего лишь яйцо" и собственно момент "взрослости". Сначала набираешься знаний, учишься, анализируешь и познаешь, а уже потом начинаешь обучать жизни других. Жаль, что в реальном мире всё далеко не так.

Рецепт коктейля "Ты есть бог": берем концентрат "Портрет Дориана Грея" Оскара Уайльда, добавляем индийской специи Ошо, по вкусу приправляем "Колыбельной" Паланика. Полученный напиток весьма своеобразен, но, как и все в этом мире, имеет право на существование. Необязательно воспринимать это руководством к действию, но и учинять гонения не стоит. Понятное дело, что ингредиенты перечислены здесь лишь для того, чтобы отсеять людей с аллергией к одному из оных. Мэйк лав, нот вор! :-)

Ну вот я и домучал культовую книгу культового автора. Долго мучал, аж полгода. В целом книга оставила после себя ровное впечатление: это не та книга, что перевернет ваш мир, но и блевать после нее не хочется. Вообще, если бы она вышла в наше время, фиг бы она стала культовой: религиозными сектами и свободной любовью в наше время, не то что шокировать, удивить-то нельзя. Не то что в 60х. При этом основной посыл книги, безусловно, актуален (возможно, сейчас даже больше, чем тогда), но слишком уж наивно подан.

И если с идеологической точки зрения, книга в полном порядке, то художественная составляющая оставила меня в некотором недоумении. После фееричной первой половины (условной), в которой Человек с Марса познавал наш мир, а мир (в лице отдельных представителей) фигел от него, наступила…

Я слишком стар для этого дерьма. Хорошая книга хорошего автора, но выглядит всё это слишком наивно. Приятно конечно почитать привет из прошлого, про честных репортёров, пьющих виски и бесстрашных сексуальных медсестёр, которые вместе встают на стражу общества и личности, но мне это всё кажется слишком наивным. Опоздал на 10 лет.

Первое впечатление в процессе чтения -- он был знаком с "теорией стакана воды" авторства А. Коллонтай (или ее разных европейских соавторов): красной нитью через всю книгу проходит тема стакана воды, к которому нужно приложиться, чтобы стать братьями навеки, а также совершить нерасторжимый брак перед лицом вселенной. Потом у меня возникла мысль, что книга "Brave new world" Олдоса Хаксли -- это ответ на Хайнлайноский идеальный мир. Мир Хаксли -- доведенная до абсурда концепция Майка (добровольно-принудительный фрилав, развенчание романтической любви + подмена взаимной ответственности общественным контролем). Параллелизм в том, что у Хаксли в апгрейженый мир попадает человек из резервации, живущей по старой морали (у Хайнлайна -- тот же конфликт культур, но наоборот). Увы, между книгами 30…

Часто Хайнлайну приписывают "разработку" идеологии хиппи. С их идеями свободной любви, всеобщем равенстве, независимости от государства. Действительно, мысли, высказываемые автором в ходе повествования, очень схожи с появившимися впоследствии манифестами этого движения. Если говорить о художественных достоинствах романа, нельзя не отметить некоторую присущую ему декларативность - монологи, диалоги героев зачастую призваны выразить философское кредо писателя, что привносит определенную сухость и назидательность. Но этот момент никак не отменяет общего восхищения книгой, от страниц которой до сих пор, по прошествии более полувека с смомента создания, словно веет свежестью. Я люблю Хайнлайна не столько за его творческую фантазию, сколько за глубину, неподверженность стереотипам, свободу…

Этот фантастический роман, как гласит постскриптум, стал одной из определяющих вех, как в творчестве самого писателя, так и в общественной жизни Америки соответствующего периода времени. Едва выйдя из печати, он сделался своеобразной библией движения хиппи (роман удостоен премии "Хьюго"). Сюжет книги построен на основании избитых в научной фантастике тем: будущее, новшества технического прогресса, новое политическое (религиозное) устройство планеты со всеми признаками глобализации, космос, инопланетяне и прочее. Однако всё это автор использует просто как декорации, основной в книге является социально-психологическая составляющая. Главный герой романа - молодой человек, который вырос в иной цивилизации (автор использует Марс, где, как известно, жизни нет, но это не важно), развивающейся…

"Чужак в стране чужой" - это фантастическая книга! И дело совсем не в жанре, жанр фантастики лишь удобный фантик для такой терпкой конфетки. Ведь воспитанник марсиан Валентайн Смит, это почти символ прошлой эпохи. Он не знал устоев нашего общества, и вывернул его наизнанку. Ведь полвека назад человечество по ноздри застряло в различных табу, и тот кто имел смелость перешагнуть через них обретал всеобщую славу и любовь. Правда на неокрепшие умы эта книга действовала иногда излишне сильно, отчего народилось целое поколенние хиппи и неформалов. Но не нужно судить марсианина, за глупость землян. Книга чрезвычайно эротична. Ведь Валентайн Смит до прибытия на землю не встречал женщин. У марсиан другая система размножения и томление плоти им неведомо. Юный же гость Земли обнаруживает для себя…