Все рушится

Чинуа Ачебе один из известных писателей Африки, во всяком случае, если судить по количеству читателей у нас на сайте, их гораздо больше, чем у других литераторов с горячего континента, с которыми уже познакомилась. Однозначно, эта книга лучшая из прочитанного у африканцев. Такое подробное описание быта, традиций, обычаев местного племени, как у Ачебе , пока не встречала. Многое удивляет, что-то ужасает, но самое главное, понимаешь, как многое связывает совершенно разные цивилизации и культуры.

Речь пойдет о жизни в одном из африканских племен Умуофии. Мужчина здесь тогда считается мужчиной, когда смел и силен, не пасует перед трудностями, может прокормить семью, которая, как правило, насчитывает несколько жен и большое количество детей. Самое обидное для мужчины, если его обвинят в…

Вот есть фильм «Паразиты», который, при всей своей оскароносности, всё же вещь сугубо контекстуальная и предназначенная для корейского зрителя онли. Тут, как мне кажется, сейм стори: без хоть какого-либо погружения в культурный код родных краёв автора эта история будет утомительным и тягучим набором причудливых букв, потому что даже на уровне восприятия ощущений от этого текста веет чем-то максимально чужеродным и другим. 

Кароч, не наши слоны! так что я хочу сказать этому Ачебе….Апчихба! Был бы ты человек — да по тебе видно, что людоедом был!!!

С творчеством Чинуа Ачебе я познакомилась с подачи книжного блогера Екатерины Васильевой. Давно хотела почитать что-то про Африку из первых рук, а тут такой замечательный отзыв попался.

Так называемую "африканскую трилогию" – книги "Все рушится", "Покоя больше нет" и "Стрела бога" - я читала подряд, хотя их можно читать и отдельно друг от друга и в любой последовательности. Основная тема всех романов – влияние белого человека на коренное население Африки, и уже по заявленной теме понятно, что влияние это с точки зрения автора не то, чтобы положительное. Однако, прочтя три романа, я так и не поняла, какого мнения на сей счет придерживался сам автор. Критическая литература и Википедия (а туда я тоже одним глазом заглянула) сообщают, что эти книги были написаны для народа Нигерии – но,…

Книга в целом понравилась, познавательно, узнал много нового о подробностях жизни одного из древних африканских племен ибо. Главный герой Оконкво, характерный представитель своего племени, вызывает разные эмоции. От ненависти и раздражения (когда применял чрезмерную жестокость в отношении членов семьи или мрачного случая с Икемефуной) до уважения (смог уложить на лопатки непобедимого бойца Амалинзе Кота, а также когда своим трудом пробивал себе дорогу наверх из нищеты).

Почти вся первая половина романа посвящена описанию разных сторон жизни племени, обычаев, взаимоотношению членов семьи между собой, другими семьями и племенами. И лишь во второй половине приходят белые люди, миссионеры и происходит столкновение двух разных вселенных. Небольшой мирок племени начинает трещать по швам, не…

"Всё рушится" – книга, названная в честь собственного потенциала и моих ожиданий.

Самое первое, что вы найдёте, поискав информацию об этом произведении – что оно призвано показать бесчинства белых колонизаторов. Справляется ли оно с этой задачей? Пусть этот вопрос пока повисит в воздухе.

Чуть больше половины книги занимает неспешная экспозиция, показывающая нам все стороны жизни общины Умуофия. Мы знакомимся с их порядками, привыкаем к героям и учимся видеть мир глазами аборигенов. Чинуа Ачебе с большим трепетом относится к культуре народа ибо, поэтому полно, уделяя пристальное внимание деталям, раскрывает её читателю. И узнавать всё это действительно интересно. С технической точки зрения экспозиция хороша – идеально выверенный темп, необходимое количество информации и живые описания.

Однако…

Начитавшись отзывов и аннотации, я всё ждала и ждала, когда же они придут, эти завоеватели, те самые европейцы. По ходу довольно долгого развития сюжета до дня икс читатель знакомится с жителями Девяти Деревень на примере одной семьи. Одного небольшого клана. И у читателя полно времени вынести свой суровый осуждающий вердикт – дикари. Пока не приходят Они.

Сюжет строится на вымышленной, но наверняка правдоподобной истории о том, как племена в Нигерии жили своим укладом, несли свою веру, хранили традиции, видели добро, зло, предзнаменования и деяния богов. Их уклад описан правдоподобно. Неспроста, это ведь родина Чинуа Ачебе, ученого профессора, ныне живущего (то есть жившего) в США.

Всё же находиться в развитии – это естественное поведение общества. Другой вопрос на какой скорости. У…

Книга, в которой почти до последнего не понимаешь, какой не то что год, а век на дворе. Девять деревень застыли как мухи в янтаре - испокон веков ничего не менялось, все как завещали предки. Пусть некоторые традиции выглядят жестокими и абсурдными (например обычай уносить новорожденных близнецов в заросли и там их оставлять), но никто не задает вопросов.

С приходом белых людей все меняется. И оказывается что старый мир бессилен перед новыми обычаями, а старые порядки удивительно хрупки. Не то чтобы с удовольствием, однако довольно быстро жители деревень от них отказываются. Все прежнее разрушено, что но прорастет на руинах - вопрос открытый.

Отдельно интересно наблюдать как меняется оптика повествования: сначала все традиционное видится единственно верным, а все чужое - странным и,…

Африка до прихода колонизаторов. Жизнь, быт, традиции народа ибо. Традиции зачастую жестокие и страшные: близнецов нельзя оставлять, их сразу после рождения нужно выбросить в Лес; человека, умершего от тяжелой болезни нельзя предавать земле, дабы не заразить землю, его тоже в Лес, на гниение и растерзание животными; плененного ребенка можно сделать практически приемным сыном, а потом просто убить, ибо так пожелал великий бог... Но при этом сильные родовые и кровные узы, вполне счастливая по африканским меркам жизнь - было б вдоволь ямса да послушных жен и детей, и жизнь прекрасна. Но даже и здесь есть противостояние отцов и детей: Оконкво - отец, олицетворяет собой старый мир, приверженность традициям, его старший сын Нвойе - это новый мир, просвещение, которое несут колонизаторы. Но так…

Книга интересна с познавательной стороны, если ранее читатель не сталкивался с описанием жизни именно этих африканских племен. Хотя там сходство есть и со многими другими подобными, но есть что-то и свое. А если читатель уже гору книг на эту тему перечитал, то сама история не особо цепляет. Так как я не часто сталкивался с подобным, то мне было любопытно. В истории описываются различные обычаи и обряды. Но в общем плане мне не понравилась жизнь данного племени. Много жестокости и насилия в их жизнях. Считается нормальным бить своих жен и детей. Не говоря уже о жертвоприношениях и безнаказанных убийствах тех же детей. Особенно эти эгоистическии мифы старейшин во благо чего-то там. Так пойди себя в жертву принеси во благо племени, а не ребенка. А сам то будет пить вино, кушать любимые…

Книга небольшая, но в ней столько народной мудрости, ее уникальности и неповторимости. В книге описан XIX век, когда в Нигерии уже живут колонизаторы, вовсю хозяйничают. А вот народ предан своим предкам, верит в приметы и соблюдает ритуалы. Пришлый миссионер оказался жестоким человеком. Он просто готов размазать всех, не подчиняющихся новой религии. Но какого это людям игбо. Их культура — древняя и неповторимая, основана на повседневной жизни и глубоко в нее проникающая. Вообще ее в романе много, на каждой странице. Она может нравиться или нет. Но люди жили так, а тут в чужой монастырь со своим уставом. Из этого ничего доброго получиться просто не могло. Порабощение еще никогда и никому ничего хорошего не принесло. Печально это понимать. А этому народу приходилось в таких условиях жить...