Иов, или Комедия справедливости

Достаточно странное и неоднозначное произведение. Первая часть показалась необычной и интересной. Эти переходы и мира в мир. Попытки понять что происходит и как с этим бороться. Читать было любопытно и все хотелось понять чем же может закончится. Дальше после конца света - чем дальше, тем становилось все более предсказуемо, не по действиям, что происходили, их предсказать почти не возможно, а по идее. Стала понятна и слишком очевидна идея произведения. И окончание уж слишком хепиэндовское. И мелкое. Герои казались более великими во время своих приключений, оказались маленькими существами. Забывшими все и ставшими просто обывателями. Неинтересными обывателями.

Сразу скажу в Догме стебались над религией гораздо лучше. Но ад и рай с явственным бюрократическим душком мне понравился. Вплюс идет то, что эта сатира добрая, она не вызывает остроты, что с сатирами бывает. Да, изворачивает, да высмеивает, да глумится над сюжетами гад такой, но не зло. Хайнлайн он дядька очень добрый. В целом это абсолютно типичный Хайнлайн ( все любят друг друга и множат любовь и в целом даже дьявол вполне вменяемое существо). В принципе как мне кажется человек которого так щемили в детстве как его должен писать именно такие книги ( нгу он и пишет). И да книга взрослая, взвешенная, с понимаем. И даже с юмором. Кстати момент с розовой мартышкой мне таки понравился.

Скажу так — это далеко не лучший роман прославленного писателя-фантаста. По крайней мере в моём восприятии и оценке. Хотя, казалось бы, чего кочевряжиться: идея множественности миров, возможность перемещений между этими мирами, любовно-романтическая история вперемешку с приключенческими ходами и выходами, некий мистико-религиозный уклон…

Стоп-стоп-стоп… Вот как раз в этом религиозно-антирелигиозном уклоне, наверное, собака и зарыта. Просто мне не очень интересны книги на всякую божественно-антибожественную тематику, всяческая возня вокруг и около разных религий и способов поклонения богу/богам и тем, кто их представляет, форматы молений, исповеданий и отправления всяких прочих культовых обрядов, споры об устройстве того и этого света в рамках разных религиозных доктрин (особенно когда это…

Я очень не люблю, когда западные авторы заигрывают с библейскими сюжетами в своих книгах. Им кажется, что без наличия христианской морали и отсылок книга может быть воспринята несерьезно. Их можно понять, так как основные потребители относятся к достаточно религиозным течениям. Иными словами, это реверанс, который в своей сути несет коммерческую основу. А что если отринуть эту схему и всласть посмеяться над этой прослойкой? Это возможно, если вы один из главных фантастов двадцатого века.

Начнем с базовых основ. Хайнлайн качественно интерпретировал историю праведника Иова на современные рельсы. Ну, во-первых, не такой уж он и праведник, он просто живет в соответствии с собственными догматами. Во-вторых, ну кто будет читать про мучения и несчастья в сатирическом произведении? Вместо потери…

Роман из «позднего» творчества писателя, и здесь снова очень подходит эпитет «Хайнлайновское» произведение.

Любит автор играться с учебниками по астрофизике и библией, и в этом романе он здорово отыгрался на последней.

Точнее на истории Иова, чье благочестие было испытано сатаной, с разрешения бога. В том споре победил бог, а Иов был вознагражден за свои страдания, а уж справедливо ли все это было, это другая дилемма.

Главному герою, Алексу Хергенсхаймеру, как и другим героям писателя, тоже приходится много путешествовать, найти свою возлюбленную женушку и противостоять бюрократии. Но все это происходит уже на одной планете, Земле, но… в разных вселенных. Да вот беда, с собой ничего не взять, в параллельных вселенных багаж не предусмотрен, поэтому снова и снова нашим героям приходится…

К "Иову" и у меня претензия ровно таже, что и к "Не убоюсь зла" - книга чрезмерно раздута. Её смело можно сократить с 440 страниц до 250 - и опять же получилась бы более динамичная повесть. Поскольку большая центральная часть книги о том как парочку героев кидает из одной реальности в другую сильно однообразно и не даёт читателю абсолютно ничего. Да и самому герою так-то никаких сверхпрепятствий не создаёт - ну мотает его по реальностям - так руки-ноги целы, женщина любимая всегда при себе, тяжких телесно-психических повреждений нет, преследования-аресты не ведутся. Так что на такие уж испытания как-то и не тянет - максимум на назойливую идиотию.

С самим образом героя у Хайнлайна беда - пытался создать нового персонажа яростного догматика, а по итогу описал одного из трёх своих…

Людям верующим и религиозным лучше не читать, так как будете оскорблены в своих убеждениях. По мне, вполне неплохое произведение, но есть у Хайнлайн и более лучшие книги. Обожаю его авторскую иронию, она-то и вытаскивает книгу целиком. Монотонность и затянутость повествования немного скучно читать. Самое интересное начинается, когда герой оказывается на небесах, вот уж где автор разошелся не на шутку.

Эта не первая и не последняя прочитанная мною книга Хайнлайна... Не первая настолько, что Пат отсюда напоминает мне Пат из "Чужака в стране Чужой", Маргрет - Хейзел из "Кота, который может проходить сквозь стены", главный герой в принципе любого главного героя романов Хайнлайна цикла "история Будущего" и так далее. Не первая настолько, что я вижу повторяющие слова, обороты, а уж на фразы типа "Дорогой, ты теперь мой муж, а я твоя жена и давай прямо сейчас делать детей вон за тем кустиком" или "Напомни мне тебя отшлепать" и прочее, прочее, мой замыленный глаз настолько не обращает внимания, что даже обидно.

И это был бы не самый запоминающийся роман в общем замечательного автора, отца-основателя Научной фантастики, если бы не... конечная сцена, где в одной маленькой комнатке собрались…

Превосходная, зрелая и взрослая книга. Вообще к Хайнлайну я всегда подхожу с осторожностью, особенно после "Гражданина Галактики", настолько он разный и многоликий писатель. Но "Иов" меня не разочаровал, хотя поначалу заставил скрипеть зубами. Мне настолько далека первоначальная жизненная позиция главного героя, его отвратительное, хотя и типично католическое ханжество, что периодически приходилось пересиливать желание закрыть книгу и больше не открывать. Но я заставлял себя вспоминать, что позиция героя не обязательно выражает позицию автора и снова отдавался во власть повествования. И дождался милой сердцу декларации свободного секса, здорового взгляда на институт брака вообще и узы любви в частности. Дождался встречи с высшим существом и всеобъемлющей справедливости. Дождался…