Декамерон

"Декамерон" я прочитала по рекомендации хорошего знакомого. А до этого дня почти ничего о нем не слышала.
Хочется что-то о нем рассказать, но не нахожу нужных слов.
Произведение будто бы обо всем и не о чем одновременно.
По началу кажется, что несмотря на то, что новеллам не одна сотня лет, в некоторых героях узнаешь себя, соседа, родственника или друга. Читаешь дальше и уже не так в этом уверен. "Нет, нет!- думаешь ты - сейчас другое время, другие правила и нормы".
  Но наши пороки нас объеденяют. Сколько бы лет не прошло, человек всегда будет грешен. Человек всегда будет идти на поводу у своих желаний. Человек всегда будет бороться с искушениями.
И для меня эта книга именно об этом. Эта книга о борьбе человека с самим собой и о принятии себя таким, какой ты есть.

Если вы хотите прикоснуться к литературе эпохи Ренессанса, то первым прикосновением должно стать, на мой взгляд, прочтение «Декамерона» Джованни Боккаччо.

Сто новелл, рассказанных на протяжении десяти дней семью девушками и тремя юношами, из-за эпидемии чумы оказавшимися в блокаде на загородной вилле. День за днём они делятся друг с другом историями на заданную тему.

Эти байки, до краёв наполненные ненавязчивыми поучениями, хлёстким юмором, нелепыми жизненными ситуациями а-ля «нарочно-не-придумаешь» и любовными перипетиями, преподносят жизнь обитателей Европы того далёкого для нас времени. Но, что примечательно, рассказы (и в этом со мной многие согласятся) ни на грамм не потеряли своей актуальности с тех пор, как были записаны гуманистом Боккаччо.

Что отсылает нас к фразе одной из героинь…

В эти коронавирусные времена книга вдруг стала очень популярна. И все же наша зараза и рядом не стояла с бубонной чумой до открытия антибиотиков. Подобная литература интересна прежде всего с исторической точки зрения, как способ погружения в эпоху, наблюдения морали и нравов, типичных характеров и ситуаций. Порадовало отношение к женской сексуальности (ее признание, в отличие от более поздних времен). Да и вообще, женщины итальянского Ренессанса, несмотря на свое явно зависимое положение, могли при некотором уме, сноровке и везении достичь очень многого в жизни. Нашлось здесь множество вольных пересказов известных мифов и легенд, в том числе и античных. И, конечно же, сатира, направленная против традиционной церкви, ее служителей и монахов. Крайне желчная и острая. Но, учитывая объем…

Сочинение сие перевернуло мое представление о классической литературе. От средневекового произведения ожидаешь набожности и прославления добродетелей. Что же нам показывает Бокаччо? Монастыри как рассадники алчности и похоти; обилие некромантов, творящих сверхъестественное; секс с описанием кто на ком скакал уже в первом десятке историй; рукоплескание женам, которые с помощью всяческих ухищрений обманывают мужей, чтоб встретиться с любовниками. И все это (да, даже постельные сцены) описано в самых высокопарных выражениях с пространным морализаторством сменяющихся рассказчиков! Поклон автору, а также переводчику Н. Любимову за высокий слог.

Иные из вас, может быть, скажут, что я позволил себе слишком большую вольность, заставив женщин кое-когда говорить и весьма часто выслушивать такие…

Не успела я закончить Декамерон к окончанию карантина, хотя начала ещё в марте – медленно пробиралась, да ещё другие книги встревали то там, то сям. В мае взялась за него крепко, но и то не успела – какой же он всё-таки длинный! Сотня рассказов, не считая канвы. И всё же, пусть я читала долго, но с большим удовольствием.

Это не первый раз, что я читаю Декамерон, впервые я его, кажется, в школе ещё читала. Я довольно много томов из Библиотеки Всемирной Литературы тогда перечитала, делать всё равно было особо нечего, завертелось-то всё уже потом, в колледже. И я тогда подумала, мол, серьёзная книга, наверное. Ага, серьёзная, конечно.

Несмотря на то, что написано это безобразие было в 14 веке, читается по большей части легко и приятно. История эта о том, как десять молодых людей из Флоренции…

Италия. XIV век. Эпидемия бубонной чумы в Европе. Семеро женщин и трое мужчин, устав от постоянных смертей и горя, решают отправиться за город на две недели с целью приятного времяпрепровождения. Каждый день в своей компании они выбирают короля или королеву, которые назначают тему для новелл. На эту тему каждый из присутствующих должен подготовить рассказ, чтобы развлечь компанию. В течение десяти дней они выслушиваются по десять новелл и возвращаются обратно во Флоренцию. 

Стоит отметить, что среди рассказанных новелл есть и поручительные, и развлекательные, и грустные, и веселые, порой даже вульгарные. Но цель – отвлечься от бед, – думаю, была достигнута на сто процентов. 

Книга читается тяжело из-за витиеватых выражений, истории порой затягиваются, но в целом, как ни странно, мне…

Неудивительно, что книга была запрещена в некоторых странах в разные эпохи. Хотя я не назвала бы ее безнравственной. Как говорит сам автор, «рассказы эти, каковы бы они ни были, могут вредить и быть полезными, как то может все другое, судя по слушателю».

Признаюсь, чтение далось нелегко, т.к. непривычно читать практически сплошной текст в форме пересказа, да еще и в электронном варианте. Очень хотелось бы иметь бумажный вариант «Декамерона» у себя на книжной полке, чтобы время от времени перечитывать отдельные истории (о любви и ненависти, о глупости и мудрости, о щедрости и скупости, о крепкой дружбе, о «святошах» и о настоящей добродетели, и т.д.)

Нить, объединяющая все темы - любовь. Сидя в самоизоляции в китайском городе который месяц, без возможности регулярно видеть любимого…

Почему 7 девушек и 3 молодых людей?? Согласно риторике многих новелл, было бы куда логичнее, чтобы было наоборот: 7 парней на 3 девушки... (если вы понимаете, о чём я). Эту книгу сейчас, якобы, полезно читать на карантине. Ну во-первых, эпидемия чумы (даже будучи историческим фактом) там не более, чем фон: десятка могла бы уединиться и при какой-нибудь войне, и при извержении Везувия - суть новелл от этого бы не поменялась. А во-вторых, сейчас любая книга, будь то классика или нет (особенно для тех, у кого раньше не находилось времени), полезна и развлекательна.

Кстати, о десятке. Пока "быдло" мрёт во Флоренции, "элита", как сейчас принято говорить, "уходит в самоизоляцию", жрёт там виноград без косточек, танцует и распевает канцоны. Волонтёрство? Благотворительность? Не. Слуга, а ну,…

Собрание забавных и не очень рассказов-историй о жизни знатных господ, королей, простых людей, конюхов, служанок, монахов...

Много я была наслышана об этой книге: и выбирала ее изначально как книгу с юмором (но, видимо, чувство юмора в 14 веке и в современности сильно отличается), и слышала, что она полна весьма скабрезных подробностей (но я читала "50 ОС", и развратом, и глупостью меня уже не удивишь:), и слышала, что она скучная и проч., и проч.

Но, как это обычно бывает, ожидания не оправдались (ни одно из, причем), может, и к лучшему...

10 дней, 10 молодых людей (парней и девушек) рассказывают друг другу истории (хотя я бы назвала это скорее побасенками, ведь никто из них в тех историях не участвовал, я-то думала, что они будут рассказывать истории, участниками которых были сами,…

Давно у меня такого не было чтобы вот не понравилось. Я книгу смогла дочитать (у меня правда немного другое издание). Дочитала, тк книга на слуху и хотелось ее понять. Опять же благодаря карантину я ее и осилила )) Начало интересное. Рассказывается о чуме 14 века. Познавательно конечно, и я была в предвкушении. Но очень скоро начались рассказы молодых людей. В начале были даже интересные и где-то поучающие истории, а потом пошли сказки, прям совсем сказки (( и почти все на одну тему (про это). Я питала надежду на конец книги, но чуда не случилось. Наоборот, автор дал понять что если вам не понравилось то пошли бы вы лесом. Какое-то возмущение и разочарование от всего этого. Ставлю две звезды тк для понимания истории Италии (и не только) книга полезна (хотя бы первых сколько-то страниц),…