Собор Парижской Богоматери

Абсолютно противоречивые ощущения. Какая-то беда у меня с французской знаковой классикой, что Шодерло де Лакло взять, что Гюго вот.

Как нудно и тоскливо тянется первая половина книги, тягучая, местами пафосная, лирическо-историческая, за-нуд-на-я. Три часа читать про то, какая улица Парижа в какую перетекает. Потом потратить еще два часа на чтение рассуждения, насколько Париж похож на бутерброд с маслом с высоты птичьего полета. Выслушать лекцию на час об истории европейского зодчества и упадке его в связи с развитием книгопечатания. Заснуть. Проснуться. Хэй, это нон-фикшн или где? Где обещанные страсти, где захватывающая, на весь мир известная, не раз воспетая в опере, мюзикле, рассказанная, показанная на сцене, перенесенная на экран и даже запечатленная в танце звездами мировой…

Произведение, о котором не слышать невозможно. Песню переделывают наверное ежесекундно в каком-нибудь уголке Земли, и нередко - у меня в квартире (есть такая дурная привычка акынствовать). И тем не менее, посмотрев две разные постановки в театре я не удосужилась до сей поры прочесть первоисточник. Признаюсь, я и в этот раз сменяла бумажный вариант на аудиокнигу - уж очень хорошо эти динамичные средневековые приключения парижского дна подходят для погружения через слух. Текстом роман читался со скрипом - месье Гюго, очевидно, платили за объем, или сказался стиль эпохи, но порой его рассуждения слишком занудны и пространны. Роман, без сомнения, будоражит воображение хитросплетениями сюжета и красочной атмосферой Парижа. И собор, и улицы так и стоят перед глазами. Завораживает! И тем не…

Belle

С того момента, как я дочитал роман, прошло уже несколько дней, а руки все еще трясутся. Кажется, что книга не закончилась – да не могла она взять и закончиться. По инерции продолжаешь жить в пятнадцатом веке, грязном, шумном, злобном и веселом одновременно. Слышишь бубенцы, шорох рукописных книг, чувствуешь кончиками пальцев шероховатый камень каждого здания в Париже, даже тех, что уже почти полтысячелетия разрушены. Гюго создает настолько ощутимый, настолько объемный мир, что нос щекочет от пыли, поднятой проскакавшей где-то между строк лошадью, а ноги вязнут в грязи парижских улиц, даже если ты сидишь в кресле у торшера, дома.

Если убрать все лирические отступления автора, книга станет тоньше наполовину. Если убрать все лирические отступления автора, книги не будет. У Гюго…

Ну и дела. Уже раз шесть садилась писать отзыв на этот великолепный роман, и всё никак не напишу. Сижу, смотрю на монитор, вспоминаю особенно полюбившиеся, яркие моменты, и не могу облечь мысли в слова. Но я знаю, что друзья, с которыми за компанию я читаю эту книгу, ждут моих впечатлений. Поэтому, постараюсь)

Вот уж не думала, что книга, которую я чуть было ни бросила читать, так меня зацепит! Начало было непростым. Я всё ждала, когда же появятся Квазимодо и Эсмеральда, но вместо них был Гренгуар со своей мистерией. А ещё, была великолепная (хоть и утомительная) экскурсия по улочкам средневекового Парижа с высоты птичьего полёта, и интересные рассуждения Клода Фролло о том, как книгопечатание убивает зодчество. Первая треть романа шла тяжело, но потом я вчиталась, втянулась и прониклась.…

"Кривому хуже, чем слепому. Он знает ,чего от лишен." Эту историю я знала с детства, мне ее рассказывала мама, я смотрела мультик и она мне казалась интересной доброй сказкой. Недавно я решила прочитать и поняла, что не все так прекрасно, как казалось тогда. Сперва книга кажется очень растянутой, но после 2-3 глав ты втягиваешься и чтение становится интересным, увлекательным и поглощающим. В книги много отвлечений от сюжета на архитектуру и жизнь города, но это не мешает, не надоедает, а создает атмосферу, благодаря этим описанием ты просто погружаешься в Париж того времени, ты словно живешь там, стоишь в толпе и наблюдаешь. Как говорится на задней части обложки: "Книга, в которой увлекательный, причудливый сюжет - всего лишь прекрасное обрамление для поразительных, потрясающих…

Небольшая статистика этой книги:

Из истории: впервые издана во Франции в марте 1831 года под названием "Notre-Dame de Paris"("Нотр-Дам де Пари"), которое в оригинале звучит так и сейчас. Это первый исторический роман, написанный на французском языке. В русском переводе отрывки из романа появились уже в год его выхода в свет (в «Московском телеграфе») и продолжали публиковаться в 1832 году (в журнале «Телескоп»). Из-за цензурных препятствий русский перевод полностью появился не сразу. Первый полный перевод «Собора Парижской Богоматери» (вероятно, Ю. П. Померанцевой) появился в журнале братьев Достоевских «Время» только в 1862 году, а в 1874 году был переиздан отдельной книгой. Роман был написан Гюго с целью вывести в качестве главного героя готический собор Парижа, который в то время…

С рассказанной историей знакома еще со школы, несколько раз смотрела мюзиклы, но до книги как-то не доходило. Очень долго ходила вокруг да около, сотни раз откладывала, находила отговорки. Это должно было когда-нибудь случиться. Вот и случилось. Сначала о хорошем или о плохом? Пусть по порядку. С первых же страниц мне стало откровенно скучно. Повествование имеет в изобилии столько неинтересных (может, лично для меня) исторических фактов, имен разнообразных послов, королей, ректоров, и тому подобных. Пусть они имеют какую-то ценность для искушенного читателя, но я была бы благодарна автору за избавление от подобных подробностей. Далее перед нами предстанет подробная картина Парижа того времени. Опять же, еле осилила эту часть. Особенно мне нравится, когда автор подводит итог написанного,…

Эсмеральда - влюбленная дура... Когда я начинала читать книгу, я спросила своего мужа-француза, читал ли он классику французской литературы Собор Парижской Богоматери (Notre Dame de Paris). Он ответил мне, что нет, так как не любит читать любовные романы =) Вот и я этого ожидала. А оказалось, что это совсем не так. Это роман в первую очередь о роке, о человеческих жизнях, которые несёт безжалостным течением, о Франции XV века, об архитектуре Парижа, о нравах его горожан. И уж потом это роман о любви и похоти, о жестокости и самоотречении. Из моих детских воспоминаний о различных экранизациях, что я смотрела, Феб, Фролло и Квазимодо без памяти влюблены в Эсмеральду. Это всё. С такими сведениями я начинала чтение этой прекрасной книги. Все оказалось не совсем так. Эсмеральда - это глупое…

Когда я впервые услышала о "Соборе Парижской Богоматери", Квазимодо и Эсмеральде? Когда по телевизору крутили русскую постановку одноимённого мюзикла, а "Belle" в исполнении то Петкуна-Голубева-Макарского, то мальчиков из Smash раздавалась со всех сторон. К слову, мюзикл целиком мне тогда посмотреть так и не удалось, поэтому кроме увиденных нескольких фрагментов я имела смутное представление о сюжете "Собора..." . Но всеобщая истерия (ну как всеобщая - среди моих ровесниц подросткового возраста) по его поводу заронила во мне убеждение, что "Собор Парижской Богоматери" - явление сугубо попсовое и внимание ему уделять не стоит. С такой мыслью я пребывала долгое время. Не так давно я всё-таки посмотрела мюзикл. И он мне понравился. А затем я посмотрела фильм 1956 г. с Джиной Лоллабриджидой…

Ни за что бы не подумала, что эта книга сможет попасть в список моих любимых книг. В своём твиттере я посвятила огромное количество гневных постов этой книге. Потому что в начале мне не нравилось абсолютно всё: затянутые описания Парижа XV века, странные незнакомые герои в избытке, и даже ни намёка на знакомых мне с детства Эсмеральду и Квазимодо. Знаете, многих женщин утешают, что после сорока жизнь только начинается. Так вот, у этой книги всё только начинается после двухсотой страницы. Как я позже узнала, описание городских пейзажей Парижа, которыми восхищаются столько читателей (но не я), было вполне обосновано. Оказывается, во времена Гюго был поднят вопрос о сносе всем известного Собора Парижской Богоматери. Гюго же, в свою очередь, был категорически против этого и, чтобы привлечь…