Рассказы и очерки (сборник)

Старуха Изергиль рассказывает легенду о Ларре, сыне девушки и орла, который не понимает и не признает людских правил, он ценит лишь свою свободу. Рассказывает о своей жизни, в которой было много мужчин, которых она любила, хотя и быстро теряла к ним интерес. А также вспоминает легенду о Данко, который, несмотря ни на что, решает помочь людям.

- Разве вы пользуетесь только своим? Я вижу, что каждый человек имеет только речь, руки и ноги… а владеет он животными, женщинами, землей… и многим еще… Ему сказали на это, что за всё, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью. А он отвечал, что он хочет сохранить себя целым.

Ларра выбирает одиночество. Выросший вне общества, он не знает, не умеет и не хочет следовать моральным нормам, из-за чего остается непонятым…

Раньше это произведение изучали в школе, в 7 классе. Сейчас его тоже изучают. Но не все учащиеся внимательно слушают, не все читают, не все вдумываются о том, что читают. Но все точно знают рассказ про Данко.

Произведение с глубоким смыслом. Каждый рассказ старухи Изергиль имеет несколько смыслов. Поэтому рекомендую перечитывать во взрослой жизни. Произведение читается иначе.

Со школы помню, что данные рассказы произвели на меня впечатление, в особенности о Данко. О каждой по порядку:
1) История о Ларре.
Автор сам нам говорит, что эта история об одиночестве. Две половины разных сущностей боролись в Ларре, он хотел быть свободным, но и жить среди людей. Чтоб жить среди людей, нужно соблюдать правила, которые ему были чужды, тем самым, он обрек себя на бесконечное одиночество. За свободу нужно платить.
«Не троньте его. Он хочет умереть!»
Так и остался Ларра скитаться тенью.

2) Прошлое Изергиль.
«Видишь - не меньше чумы губит любовь людей..»
Жизнь у Изергиль прошла довольно активно. Знавала много мужчин, повидала разные города/страны, но, осталась одна. Снова одиночество. Возможно ей стоило раньше задуматься что подобная безмятежность - не навсегда. На мой взгляд…

Книга мне совсем не понравилась, прочитал я ее только потому, что она была в списке книг на лето. А все из-за того, что здесь показываются все самые худшие черты человеческой натуры: жестокость, жажда убийства, жадность, корысть. Я одновременно испытывал и отвращение к Гавриле, потому что он, вместо того, чтобы поделить награбленное, озверел и начал угрожать Челкашу, требуя отдать все деньги ему, и жалость, потому что он был человеком, который не видит жизни без денег, причем он хочет их получить как можно быстрее, разочаровавшись в законных методах. Даже Челкаш мне понравился больше, его спокойствие, всеобщее уважение и скрытая боязнь перед ним заставляют с ним считаться. Две звезды, а не половину поставил только лишь из-за этого персонажа. Челкаш гораздо лучше Гаврилы, потому что у…

Сожги себя для кого-то, и в благодарность он даже это не заметит.

Осеняя ночь в степи, где-то недалеко плещется бесконечное море... У костра сидят двое мужчин — молодой и старый — и разговаривают о том о сём. Слово за слово, и речь заходит о любви. Желая предостеречь своего юного собеседника от ошибок, старый цыган Макар Чудра рассказывает ему то ли быль, то ли небыль о трагической любви молодого цыгана Лойко Зобара и строптивой красавицы Радды.

Говорит Макар Чудра просто, но зрит, что называется, в корень.

Берегись девок! Лгут всегда! Люблю, говорит, больше всего на свете, а ну-ка, уколи её булавкой, она разорвёт тебе сердце.

Затаив дыхание, будущий писатель Максим Горький слушает старого цыгана. Позднее он запишет эту легенду и напечатает её в виде рассказа, который и станет его литературным дебютом.

Очень красивая романтическая история, пусть и с…

Красивая и пафосная поэма в прозе, боевая песня, призыв к революционный борьбе.
Написана в 1894г., впервые опубликована в 1895г.
Если не принимать во внимание когда и для чего она была написана, то понять и оценить по достоинству это произведение будет трудно.
Появлению таких произведений предшествует соответствующий запрос со стороны общества, который определяется конкретными обстоятельствами жизни этого общества.
Современные школьники скорее примут рассудительного Ужа за главного положительного персонажа, чем безумного Сокола и не поймут почему произведение не назвали "Песня об Уже".
Хотя, по моем мнению, школьник в любые времена уже должен иметь общее представление зачем жить и за что можно и должно отдать жизнь. Произведение же об этом. Как и "Маленький принц" Антуана де Сент-Экзюпери…

В СССР учили этот стих наизусть. Только мрачная и гнетущая атмосфера у него. И смысл мало понятен, в особенности для школьников.

Горький рассказывает о судьбах трёх существ с печальными судьбами. И если Ларра и Изергиль обрекли себя на страдания сами, то Данко погубили люди.

Автор приглашает нас поразмышлять над вопросом как жить правильней: "вдали от людей и для себя", "с людьми и для себя" и "с людьми и ради людей". В чём счастье?

Мне кажется, что ответ кроется в концовках каждого рассказа. Ларра из-за своей гордыни обречён на вечную жизнь в одиночестве, Старуха обречена доживать свой век без любви, Данко вырвал сердце из груди, чтобы осветить людям путь.

Жизни Ларры и Изергиль пусты и бессмысленны, жизнь же Данко имела ценность. Она была короткой, но яркой. Он умер, его горящее сердце было раздавлено, но оставило после себя искры.

Жизнь Данко восхищает и дает надежду и силы быть верным своим идеалам. Его жизнь…

Прекрасный рассказ о человеке, который ни как не может найти себе место в жизни и покоя в своей душе. Произведение полностью пропитано сюжетами и диалогами, которые так и наталкивают читателя на мысли о месте человека в этом мире и его значимости.  Походу чтения ты неволей задумаешься о природе поведения человека, о судьбе и нашей роли в ней, о важности бытия, о течении времени и бессмысленности многих "важных" вещей.  по крайней мере, я задумалась.