Иеффай и его Дочь

Наверное, я впервые читаю книгу на ветхозаветную тему. Очень необычно. И мне очень сложно подобрать слова, чтобы хоть как-то рассказать о моих впечатлениях о книге. Мне было интересно прочитать именно о ветхозаветном Господе. Мы практически не помним о том, что он такой был. Что до рождения его сына Господь был не таким уж и любящим и всепрощающим, как сейчас. Он мог мстить, он мог требовать кровавых жертв.

Род Гилеад, с которым мы знакомимся в этой книге, теряет своего главу, своего судью, и он предстает перед выбором. Кого же взять главным судьей и главой рода сейчас: законных сыновей, не очень отличающихся качествами, или бастарда, которого больше любил отец и который был статнее, умнее и воинственнее (в общем везде плюсы). Сама история мне понравилась, и главной изюминкой в ней…

Это могло бы быть очень мощно. Библия вообще сильна на сюжеты. И несмотря на то, что им уже несколько тысяч лет они еще ждут своих писателей. Существует мнение, что для того чтобы знать всё сюжетные завязки и развязки всей литературы достаточно ознакомится с библией. Только спокойно и не предвзято, без пафоса и трепета. Что мы имеем? Историю пассионария Иеффая. Непростая история рождения, сложные отношения с семьей, изгнание, обретение силы, выбор между личным и общественным, любовь мужа, любовь отца, страсть к власти, отношения с высшими силами. Да тут на трехтомник развернуться! Впрочем автор и так развернулся, в первоисточнике и того меньше, несколько строк. Но всё же попытка ограничить столь грандиозный замысел сослужил книге плохую службу. Получилось обо всем и ни о чем в…

Долго, как только могла, оттягивала написание отзыва на это произведение, во многом оставшееся мною не понятым. И будет длинно, потому что не знаю, как обобщить коротко. Во-первых, - тема. Пересказ ветхозаветной притчи. Ветхозаветной! Сколько людей ее уже слыхали и пересказывали! Это же аксиома. Есть ли какой-то смысл в обсуждении? Второе. Еврейская вечная история. Наверное, это сложно и для самих евреев. Само произведение-то, конечно, опишу, но углубляться в тему не стану. Это очень далеко от меня, очень. Ветхий завет, да еще еврейского толкования... Я об этом почти ничего не знаю, да и, если честно, не особо хочу. Библия - это целая наука, изучать ее нужно с азов, или уж совсем не изучать. Иначе, получишь хаос в голове, примерно такой, как у меня. Но все же зачем? Что-то ведь хотел…

Неожиданно хорошая книга - превосходный притчевый язык, интересный сюжет.

Господь в книге - не всепрощающий и милосердный, как привыкли западные люди: он жесток, мстителен, кровожаден. Он не мог быть другим, потому что он создан из того же теста, что и люди, его почитающие - у него те же достоинства и недостатки, что и у остальных. С чего бы Господу быть добрым там, где земля не просыхает от крови? Где военные союзы заключаются, наступают на вчерашних друзей, распадаются? Иеффай - сын от наложницы-инородки высшего судьи рода Гилеада, у которого, помимо него, имеется трое сыновей от законной жены. Но так вышло по судьбе, что именно ему решил Господь доверить важную миссию объединения народов Израиля. Господь жесток, и испытания его страшные. И выбор стоит у героя между семьей и всем…

Внимание! Рецензия: 1) может оскорбить чувства верующих 2) может оскорбить чувства неверующих 3) содержит спойлеры.

Книга вызвала бурю эмоций и торнадо мыслей. И я не преувеличиваю нисколько, во время чтения меня «бросало» от возмущения к восхищению, от удивления к раздражению, мысли роились в голове как сумасшедшие пчелы, я мысленно спорила с автором и сама с собой, я не могу перестать думать о романе спустя две недели после того, как перевернула последнюю страницу, меня распирает от желания обсудить с кем-нибудь «Иеффая и его дочь» лично, и я скоро замучаю своих знакомых рекомендациями обязательно прочесть эту книгу.

Казалось бы, ничего не предвещало таких последствий чтения. Чего я ждала от исторического романа на библейский сюжет? Очередного повторения вечных религиозных истин,…

Я не нашла недостатков в этой книге. Захватывающий сюжет (именно шекспировские страсти, правда-правда). Сильный исторический фундамент. Персонажи, которым сочувствуешь – всем, с которыми вступаешь в диалог, споришь, которым хочешь иногда крикнуть: ну, дураки, надо ТАК, ТАК надо... Язык, в большой степени отражающий оригинал (простые событийные предложения – и яркие поэтические вставки). Выбрав роман именно из-за интересной для себя темы, я попала в собственную ловушку: каждые несколько страниц поднимала глаза от текста и терялась в далеких от книги рассуждениях и размышлениях. Впрочем, не для этого ли мы и читаем – чтобы думать... Сегодня трудно представить, что строгий, бескомпромиссный монотеизм иудаизма когда-то должен был развиваться из чего-то, проходить путь становления, в…

"Существуют боги или нет, мы - их рабы". Фернанду Пессоа

Пожалуй, ни одна книга в мировой истории, за исключением разве что творений Гомера, не подвергалась столь часто переосмыслению и художественной переработке как Библия. В равной степени это касается как Ветхого, так и Нового Завета. Однако если в последнем случае писателю так или иначе приходится, даже если речь идет о второстепенных героях, выстраивать линию повествования вокруг одной центральной темы, то Ветхий Завет представляет собой масштабное полотно с десятками историй и сотнями персонажей, иными словами - богатейшее поле для всевозможным интерпретаций и новых прочтений с возможностью не только расширить развитие того или иного сюжета, но и с известной долей свободы копнуть вглубь, с разных сторон исследовать мотивы и…

Я никогда особо не интересовалась жизнью древних евреев, а потому не могу никоим образом оценить, насколько жизне- и бытописание в романе соотносится с национальными обычаями или историческими хрониками. Незнание языка, на котором написан Ветхий Завет, также не позволяет определить соответствия сюжета и образов библейских персонажей, а каждый переводчик подобен творцу, создавая то, что именно он считает правильным и наиболее подходящим к собственным соображениям… Оправдавшись, как могла, почему не могу написать объективный анализ последнего произведения автора, выскажу своё исключительно субъективное мнение. Как любого мыслящего человека Лиона Фейхтвангера интересовали вечные вопросы смысла жизни, человеческого предназначения, судьбы, свободы выбора, наличия воли. Естественно, как…

Хммммм. Прочитала. Осталось неприятное послевкусие. Написан роман красивым языком, но... Вы читали Библию? Я - да, приходилось. И вот в этой книге присутствует этакий библейский слог. Чтение Библии напоминает прослушивание аудиозаписи на режиме повтора. Представляете, наверное, о чем я. Так вот к середине чтения этой не большой по объему книги ощущаешь какую-то заезженность. Она проявляется не только во фразах, но и в поведении героев: как будто им нравится вести такие однообразные диалоги, думать такие повторяющиеся думы, ошибаться в одних и тех же местах. После прочтения 3/4 книги мне хотелось плеваться от отсутствия мудрости у подавляющего большинства героев (хотя почему подавляющего - не припомню я действительно мудрых личностей). Герои не видели уроков жизни, не меняли своих…

Я переоценил себя, и я дал своим диким страстям овладеть мной. Помоги мне, если можешь, чтобы все свершенное не обернулось злом. Лион Фейхтвангер ''Иеффай и его дочь''.

Все обернулось не злом, но стало катастрофой. Для одного-единственного человека. Внутренним крахом. В этой небольшой книге – всего каких-то 200 страничек, - Фейхтвангер превзошел все, что было ранее написано им, глубина и трагизм достигают невероятных высот, нет, это не означает, что все написанное ранее ( ''Иеффай и его дочь'' это самая последняя работа писателя) гораздо слабее, нет, просто именно в этой книге, начиная от стилистики, приближенной к библейскому тексту и заканчивая последней точкой, которая вознеслась к каким-то невиданным высотам трагедии и её неизбежности, закручивая историю библейского Иеффая в тугую…