Окаянные дни

Люблю читать дневники и воспоминания, особенно если они насыщены событиями и фактами. Здесь этого нет. Зато очень много эмоций. Бунин в категоричной форме не принял революцию, большевиков, писателей-приспособленцев и писателей, истинно уверовавших в идеи коммунизма. Отвращение к загаженным улицам и людям, которые к этому приложили руку (плюющие семечками рабочие и матросы, по-моему, уже давно укоренившийся штамп), к бесчинствам большевиков, к их идеологии, к их вождям. Душевное состояние, по моим ощущениям, у Бунина в Одессе в 1919 г. было еще более тяжелое, чем в 1918 г. в Москве. Жили только слухами. Бунин, как будто на карусели, от уныния и безнадежности взлетал к воодушевлению и даже эйфории (при наличии слухов о подходе войск белых-интервентов-атамана Григорьева). Он не был готов к…

Разве многие не знали, что революция есть только кровавая игра в перемену местами, всегда кончающаяся только тем, что народ, даже если ему и удалось некоторое время посидеть, попировать и побушевать на господском месте, всегда в конце концов попадает из огня да в полымя?

"Окаянные дни" - это такой небунинский Бунин, что страшно становится - что делает с человеком История. А может быть, это и есть настоящий Бунин?! И страшный 17ый год. Настоящий ад. И в этом аду надо как-то жить. И выживать. И оставаться человеком.

Разрывающая сердце книга. Очень очень и очень тяжелая. Если задумываться. Поэтому малодушно хочется закрыть ее, отложить хотя бы ненадолго, столько в ней боли. Наверное, она была написана капслоком.

Интересно было сравнить свои впечатления от прочитанного еще в школе произведения, тогда, помню, что брала пару цитат для сочинения о писателях и революции, но вот эмоций от этой книги не помню. Запомнилась скорее какая-то фактическая информация, о том, что это дневниковые записи о первых годах после революции, размышления писателя о том, как же вообще Такое могло произойти. Сейчас все воспринимается более эмоционально, читая, заражаешься этим чувством тоски, бешенства, безысходности, в котором находится автор, описывая все те гнусности, котором он сам стал свидетелем. Не самое легкое чтение!

Какая чепуха! Был народ в 160 миллионов численностью, владевший шестой частью земного шара, и какой частью?- поистине сказочно-богатой и со сказочной быстротой процветавшей!- и вот этому народу сто лет долбили, что единственное его спасение - это отнять у тысячи помещиков те десятины, которые и так не по дням, а по часам таяли в их руках!

Книга - ценное свидетельство истории - является прививкой против смертельной болезни "расшатывание государства", которую распространяют по всему миру. Я бы ввел книгу в школьную программу истории. Еще Гоббса. Бунин своей книгой иллюстрирует, что человек без Бога - хищник, человек человеку волк и идет война всех против всех. И что государство сдерживает эту стихию. Упрекают Бунина, что он злой и книгу написал злую. Ну и что. Ведь это правда и он не…

Очень правильно было прочитать эту книгу. Интересно и поучительно. Бунин показывает "славные" революционные годы не с высоты полёта Истории, а от лица конкретного себя. От лица живого человека, как вы и я, которого пугают цены на сыр, отвращают пьяные морды пьяных, лживые - лжецов и глупые - идиотов. И в то же время от лица человека, настолько чётко сориентированного в своём времени, что через все события, начиная от 17-го года и заканчивая эмиграцией, он легко и ясно проносит трезвые эмоции и взгляды на имевшие места события.

"Разве многие не знали, что революция есть только кровавая игра в перемену местами, всегда кончающаяся только тем, что народ, даже если ему и удалось некоторое время посидеть, попировать и побушевать на господском месте, всегда в конце концов попадает из огня да в…

Я, правда, думала, что книга – художественная. Нет. Это историческая хроника.

И читать ее страшно. Особенно если живешь сейчас, в современной Украине. Как ярко видна сейчас цикличность истории. Ведь книгу эту можно растянуть на цитаты о нашей революции, или как там правильно назвать все это безобразие…

Когда ты понимаешь, что мир-то того, рушится. Из-за чьих-то идей, которыми только прикрыты, как гробы флагами, чужие интересы. Рушится, и погребет под обломками миллионы – пока потихоньку оклемается, чтобы стать прежним. Просто прежним. Это, в общем-то, описание любой революции, любой кровавой смены власти. Но так противно, горько и страшно. Когда понимаешь, что эту смену застал. И не верится. Не верится до последнего. «Ну так же не может быть… кто-то должен прийти и спасти нас. Так быть не…

Весна-то какая окаянная! Главное- совсем нет чувства весны. Да и на что весна теперь?

Как можно оценить это произведение? Сложно даже называть это произведением, книгой - дневниковые записи, сделанные автором в период высочайшего напряжения душевных сил, трагического переломного момента. Если выражать отношение к "Дням" как к художественной литературе - оценка скорее негативная из-за рваного текста, таких же разорванных в клочья мыслей, и, что уж скрывать, малосимпатичного мне главного героя. Но это жизнь реального человека, замечательного писателя, чьими "Темными аллеями" я зачитывалась с юношеского возраста. Читаю "Окаянные дни" и с трудом верю, что это мысли того же Бунина, которого, как мне казалось, я знаю по его творчеству. Любовь слепа. Этот банальный речевой оборот справедлив,…

Опять возвращаясь к теме неоднозначности выставляемых оценок. Совсем недавно прочитав «Железную женщину» Нины Берберовой, я отмечала, как положительный факт лояльное отношение автора к своим героям. Если соотнести «Окаянные дни» - ни о какой беспристрастности здесь говорить не приходится. Даже сейчас, спустя столетие, чувствуешь наэлектризованную, взрывоопасную атмосферу авторской позиции.

… я просто погибаю от этой жизни и физически, и душевно. И записываю я, в сущности, черт знает что, что попало, как сумасшедший… Да впрочем не все ли равно!

Нам, прошедшим 90-е, хоть и не сопоставимые по своему накалу с началом того же века, но позволяющие ощутить «прелести» переходного строя - понять всю глубину и ярость чувств Бунина можно. Поэтому – высший балл. В данном случае за…

"Окаянные дни" Мда, вот это я называю "своевременно прочитанная книга". Читать сейчас, летом 2014 года про то, как "кто-то взял Славянск" – это удивительный и важный опыт. Самое поразительное в контексте сегодняшней ситуации в сравнении с историей столетней давности в том, насколько мы на одном уровне с нашими предками в плане доступа к информации, к правдивой информации. Казалось бы, у нас сейчас проходят секунды между событием и новостью о нем, но правдивость осталась там же, где и была сто лет назад. Та же пропаганда с обеих сторон. То же сарафанное радио, выдающее желаемое за действительное, те же сгущения красок и перегибания палок. Те же жуткие истории о зверствах противников, о "зловещей руке" кого бы то ни было. Ничего не изменилось.

И никто не изменился, что гораздо важнее. Те же…

Проснувшись, как-то особенно ясно, трезво и с ужасом понял, что я просто погибаю от этой жизни и физически, и душевно. И записываю я, в сущности, черт знает что, что попало, как сумасшедший... Да, впрочем, не все ли равно!

Да, это так, эти ежедневные заметки в сущности просто истерика, попытка зацепится за реальность со стороны человека из под ног которого уже безвозвратно ушла родная земля... В книге столько важных моментов, столько событий, о которых мы должны знать, столько правильных слов. Многим, кому не посчастливилось встретится лицом к лицу с ужасом революции и кровожадностью большевизма могли бы сказать об этом, да мало кому удалось, не только сказать и передать нам, потомкам, а просто выжить. Тем более ценно все, что нам осталось, в том числе и Окаянные дни. Какое точное…