Окаянные дни

В очередной раз убедилась , что историю полезно узнавать ни только через учебники . Мемуары, дневники, художественная литература - вот где надо искать правду. Учебники таких эмоциональных деталей не дают.

В данном случае надо иметь ввиду то, что это воспоминания человека который не принял Революцию, видел в ней гибель страны, горячо ненавидел большевиков и всех тех, кто им хоть как то симпатизировал ( Горький, Алексей Толстой, Маяковский , Есенин, Блок и др.). Этим писателям и поэтам достаётся от Бунина по полной. Всем их человеческим порокам и литературным способностям дана такая нелицеприятная оценка, что начинаешь сомневаться во всей советской школьной программе по литературе. Неужели нам действительно столько недоговаривали ? Или это гомерическая ложь Бунина на фоне пережитого?…

Огромная страна оказалась во власти черни, жизнь стала абсолютно невыносимой. Посреди этого ужаса Бунин ведет свою хронику угасающей надежды - немцы так и не дошли до Москвы и не скинули большевиков в 1918 году, в 1919 году союзники бежали из Одессы.

История, как же быстро люди все забывает и как быстро все обрастает мифами и легендами. Что было тогда, в революцию? Хорошо это было, или плохо? Читаю какие-то мемуары, воспоминания, и все страдают, что революция принесла разруху. Но это воспоминания элиты общества, а для простых людей? Какова была революция для простого человека? Я думаю, что на это мы не ответим никогда. Каждый проживал её по-своему, кому-то повезло и он был рад обогатиться, а кому-то не повезло, и он страдал.

Эта книга дает, на мой взгляд, самую реалистичную картину того времени... как описан случай... похороны, везут гроб, глядя на него горько и невыносимо рыдает женщина, её спрашивают: "кто у тебя умер?", а она отвечает "Никто не умер, завидую ужасно".

Начало этих дневниковых записей Иван Бунин закопал, спрятал...…

«„Революции не делаются в белых перчатках...“ Что ж возмущаться, что контрреволюции делаются в ежовых рукавицах?»

⠀

«Какая это старая русская болезнь, это томление, эта скука, эта разбалованность - вечная надежда, что придет какая-то лягушка с волшебным кольцом и все за тебя сделает: стоит только выйти на крылечко и перекинуть с руки на руку колечко!»

⠀

«Разве многие не знали, что революция есть только кровавая игра в перемену местами, всегда кончающаяся только тем, что народ, даже если ему и удалось некоторое время посидеть, попировать и побушевать на господском месте, всегда в конце концов попадает из огня да в полымя?»

⠀ Очень тяжелая книга. Ее мало того, что читать непросто, так и после прочтения она оставляет такой неприятный осадок. ⠀ Это записи Бунина, которые он вел во время…

Бунин удивил, конечно. Еще до чтения, исходя только из одного названия, можно было предположить, что мы не на увеселительную прогулку собрались, а отправляемся в один из самых сложных и неоднозначных периодов русской истории. В воспоминаниях, наверное, самым интересным моментом является как раз субъективность происходящего и подбор тех фактов и событий, находящих отражение на страницах книги. Дневниковые записи Бунина, разбитые на отдельные дневниковые записи и сами "Окаянные дни", обнимают события нескольких лет, с 1917 до отъезда писателя из Одессы. Бунин заносит на бумагу свои мысли и чувства, якобы помогая историкам будущего понять то, что происходило с ним, со страной и людьми. Что же, не думаю, что это кому-нибудь может помочь.

В "Окаянных днях" субъективность льется таким…

«Мятеж не может кончиться удачей. В противном случае его зовут иначе». Это Джон Харингтон написал. С ним трудно не согласиться.

Ещё сложнее не соглашаться с тем, что мир человеческого абсолютно субъективен в отличии от мира природного. Одно и то же событие представляется совершенно чудовищным для одного, но при этом может быть прекрасным для другого. Тот, кто украл, радуется. Тот, у кого украли, печалится. Один видит в луже мутную воду, другой — звезды. Для кого-то революция — глоток свободы и первый шаг по широкой и долгой дороге, для кого-то это тупик. То, что восхищало Горького, ужасало Бунина. И так далее.

«Окаянные дни» — дневник Ивана Бунина, который тот вёл в 1918 и 1919 годах. Начинал он его писать в Москве, но большая часть записей имеет отношения к тому периоду, когда…

Рекомендую эту книгу для чтения как напоминание о произошедшем 100 лет назад роковом событии в истории России. Воспоминания нобелевского лауреата поистине заслуживают внимания. Книга насыщена эмоциональными высказываниями автора, порой неожиданными нашему восприятию Бунина. Октябрь 1917 года навсегда изменил жизнь писателя. Верить или не верить его словам об этом событии - дело читателя, но прочитать должны как можно больше людей.

"Мы все учились понемногу, чему-нибудь и как-нибудь"

Не могу сказать, что эта цитата относится ко всем занятиям в моей жизни, но к литературе точно. Могу определенно сказать, что школьные произведения, изучаемые на уроках литературы я, в большинстве случаев, проходила. Именно проходила, как правило мимо. И "благодаря" этому вспомнить толком, кто же такой Иван Бунин и что я у него могла читать, так и не смогла. А это помогло бы мне иначе воспринять его "Окаянные дни", глубже и полнее, но увы, пришлось довольствоваться биографией в кратком виде.

Нужно отметить, что с революцией, описываемой в литературе, я также мало знакома, единственное произведение на эту тему, попавшее мне в руки в 10 классе "Белая гвардия", дочитать не смогла, скучно, нудно и непонятно, а еще чуждо и далеко. Наверное…

«Окаянные дни» Ивана Бунина, несмотря на то, что написаны в формате дневника, представляют собой просто-таки невероятно яркое описание первых лет большевизма в России, охватывая события с 1918-го по 1920-й года. Точнее, даже не события, а внезапно и кардинально изменившеюся действительность, в которой оказался автор и окружавшие его люди. Действительность пугающую и грозящую ещё более неясным будущем.

Иван Бунин, будучи дворянином, отнёсся к революции крайне отрицательно (впрочем, какой образованный и находящийся в здравом разуме человек мог приветствовать этот необузданный террор?). В своём дневнике, который можно условно разделить на период жизни в Москве, и последующий – в Одессе, он выражает всё своё непонимание и непринятие сложившейся ситуации, но, тем не менее, на протяжении всех…

Дневник Бунина, в котором он описывает время самого разгара Гражданской войны. Он глубоко верующий человек, и его омерзение от того, что происходило вокруг, вполне понятно, логично и объяснимо. Как он пишет о вынужденном переезде из Москвы в Одессу, ещё свободную от инфекции большевизма! О покупке газет, которые каждый день лишь наносили удар за ударом, не принося ни одной приятной вести. О стоявшем на рейде в порту Одессы французском корабле, который внушал хоть какую-то надежду на спасение от разразившейся в России катастрофы. О мольбах, в которых на Одессу поскорее призывались немцы - уж лучше с ними, чем с большевиками!... О том, наконец, как он изо дня в день приходил в переполненные народом храмы и всю службу обливался слезами, чувствуя, что только там он чувствует себя так же, как…