Превращение. Рассказы (сборник)

Тщеславная жажда какой-либо победы, причем, не подкреплённая ничем действительно стоющим, всегда разобьётся о суровую реальность, жаль, учитель вряд-ли это до конца понял. Толпа всегда бредёт на поводу у общественного мнения, к сожалению, рассказчик не успел этого с самого начала. Но, если бы не было этих "к сожалению", - мы бы не смогли вот так вот просто взять и обдумать это, не смогли бы, возможно, так явно вообразить себе то, как проявляется показанное Кафкой. Так значит, все-таки, к счастью?

Будучи одиноким стариком, Блюмфельд, не мог поговорить с кем-то о том, что его волнует, раскрыться кому-либо - все его окружение, по большому счету - это служанка в его доме и 2 практиканта на работе. Ни от служанки, ни от практикантов много добродетели не нисходит, даже, скорее, наоборот, ведь 2-е мальчишек лишь мешают ему жить и представляют для Блюмфельфа постоянные проблемы от которых он, к сожалению, не в силах избавиться. Он рад бы поговорить с кем-то, облегчить свою душу, пусть даже с псом, но, из-за своих предубеждений отказывается от этого, тогда, перед ним предстоят мячи. Казалось бы - вот оно решение, вот оно - что-то живое и нет в один момент, то, что и нужно было герою. Но так казалось лишь мгновенье, ведь эти мячи лишь антропоморфическое представление тех самых…

Интересный, все-таки, Кафка человек. Страшно представить, что творилось у него в голове. Как он вообще со своими мозгами, со своим мышлением и мироощущением жил. С одной стороны с таким достоверным чувством и пониманием действительности. А с другой – с его поэтическим, лирическим восприятием. Он видит весь ужас тоталитарных обществ. Но при этом не может не писать о них так красиво и изысканно. Его язык ярко выделяется на фоне языка других анти-утопистов и вообще писателей, обличающих пороки общества. Это не ритм, выбиваемый молотками из "Стены" Pink Floid. Это журчащая вода ручья, это щебет птиц в лесу, это плавная мелодия.

Самый яркий пример такого удивительного сочетания суровой реальности и мягкого слога как раз в "Китайской стене". Рассуждения о смысле строительства, о сути огромного…

Музыка-ассоциация: Никитины - Собака бывает кусачей

Кто бы мог подумать, что этот короткий, в сущности, рассказ-повесть дастся мне с таким огромным трудом. Честное слово, прочитать его я не могла несколько лет: даже до середины дойти не удавалось. Всё потому, что я утопала в предложениях, в потоке сознания, совершенно мне неблизком. Теперь же я выросла, набралась определённого читательского и переводческого багажа, и смогла-таки одолеть это произведение. Мне не понравилось.

Во-первых, это язык. Он отвратительный. Ничего другого у Кафки я не читала, поэтому предположу, что конкретно в "Исследованиях" - это стилизация под научный, бюрократический язык, которая автору сполна удалась. Браво! Мы в компании с Корнеем Чуковским и Норой Галь негодуем. Читать это совершенно невозможно. Я даже…

Мне кажется, что Китайская стена у Кафки - образ надежды многих поколений, не знавших истинной цели строительства сооружения (якобы защиты от северных народов, которые никогда не планировали напасть на Китай). Совсему толика расскаща посвящена самой стене, простым китайским жителям-строителям. Большая часть рассказа именно размышления автора, некий поток сознания, о власти, будь то императорской или бригадира над рабочими. Не впечатлилась, и глубочайший смысл мною не понят.

Я намеренно не ставлю оценку. Слышала как-то, что Кафка "не поддаётся" с первого раза, но не понимала, как это. А так оно и есть. Читается легко и вроде бы всё понятно, и вопросов быть не должно. Но они есть. И много.

Ведь на самом деле этот рассказ не о том, как строилась эта легендарная стена. Хотя да, конечно, теории автор всё-таки выдвигает, причём довольно интересные. Да и рассказ ведётся непосредственно от имени того, кто принимал участие в столь грандиозном деле. И даже большая его часть посвящена этому.

Да только кажется мне, что Кафка вложил в него некий особый смысл. Получилось эдакое размышление о людской сущности, о силе власти, о человеке вообще. Возможно стена - всего лишь аллегория? Попытка понять, что же мы такое? Не спрашивайте. Не знаю. Но... Я ещё вернусь.

Потому что- «Чел…

Я не очень поняла смысл этого короткого рассказа, но думаю, что чуточку все-таки подобралась к истине. Повторюсь, я не претендую на абсолютную правоту, что хотел сказать Кафка я точно не знаю, могу сказать лишь о том, что я для себя увидела в этом рассказе. Синагога-дом молитв, здесь человек должен посвящать все свои мысли Богу и общению с ним. Но даже в таком месте, где все настраивает на молитву , человек находит предмет( в нашем случае -зверька), который это внимание всячески старается увлечь в сторону. И тут, скорее, не зверек виноват в том, что люди отвлекаются от богослужения, а сами люди. Зверек здесь- это мелкая, ничего нестоящая проблема, мысль, с которой люди носятся, забывая о самом главном. Казалось бы, чему удивляться, если это существо живет здесь ни одно поколение?…

Для того, чтобы проводить дальнейшую рецензию, следует отметить, что это не первое произведение Кафки, с которым я знакомлюсь, и сказать, что оно далеко не самое серьезное. Рассказ представляет из себя исследование на историческую тему, сдобренное фантазиями и личными размышлениями автора, читается оно чрезвычайно просто, чего не скажешь обо всех творениях автора. Но тут на примере одного народа, одной большой страны приведены мысли насчет власти в целом, человеческого её восприятия. Можно также отметить, что это несерьезное, легкое произведение, пожалуй, подойдет для тех, кто еще полностью неискушен творчеством Кафки.

Моё второе знакомство с автором и более удачное, чем в первый раз. Рассказ небольшой, я бы даже сказала его размышления, как это могло быть на самом деле, философская история автора. Интересный слог у Кафки, рассказ читается быстро. Интересны доводы автора о строительстве стены и какие усилия были затрачены. Как я успела понять, все произведения автора философские, много размышлений на тему жизни, человечности. Для меня, Кафка сложный автор, но я рада что познакомилась с его рассказами.

Одиночество сволочь или И мячики с глазами кроликов...

Одинокий ворчливый Блюмфельд (одинокий потому что ворчливый и ворчливый потому что одинокий) с этим своим одиночеством категорически расставаться не хочет. Ему с ним удобно, но только до поры. Ведь человек, может быть существо и совершенное, но зависимое от окружения и нуждающееся в этом окружении, иногда даже против своей воли или каких-то убеждений. У него возникают непроизвольно какие-то странные привязанности. А поскольку непроизвольно и против воли, то привязанность эта возникает безразборно, чаще всего к каким-то не тем людям. Получается что они сами привязываются к одиночкам, привязанность сама выбирает человека. Блюмфельду нафиг не нужны эти мячики, и понятно, категорически не нужны наглые практиканты. Наверное мораль из этого…