Еврей Зюсс. Рассказы (сборник)

Очень грустный рассказ. В нескольких страницах очень много боли и тоски.

Советую к прочтению.

Тётя Мелитта страдала псевдологией. Фантазии спасали её от депрессии, страданий и тоски. Защитная реакция психики на пережитый стресс. Возможно, она сама верила в свои выдуманные истории. Она пряталась в них от ужасающей серой действительности. Она не Тётя Вруша, а выдумщица, барон Мюнхгаузен в юбке. Главное, что ее сочинения никому не вредили. Было бы ужаснее, если бы она всем рассказывала правду о смерти своего любимого супруга и концентрационный лагерь.

Политический рассказ с интересными умозаключениями и цитатами. Думаю, что прирождённые учёные должны быть бесстрастными, как доктор Б. Для них существуют наука, исследования и правда, а всё остальное - мишура. Представители власти уважают таких людей, хоть и пытаются умничать.

Фейхтвангер помешан на теме нацизма. Это объяснимо, если учесть, что писатель - представитель еврейской нации.

Кто как, а я получаю дополнительную радость, если берусь за нового автора и его произведение мне понравилось. О Лионе Фейхтвангере я узнала давно и благодаря Лайвлибу (да-да, вот такая я "темнота"). Долго не могла решиться на знакомство. Но звездный час настал и выбор пал на "Рассказ о физиологе докторе Б.". Я толком не могу выразить, чем именно мне понравился этот рассказ. Он по духу напоминает эдакую сказку-притчу. По сюжету доктор Б. (скромный, но склочный; гений, но не карьерист) создал аппарат, позволяющий определять уровень интеллекта. Вернее, сначала прошел слух об изобретении. Но вы же знаете, как быстро слухи набирают популярность:

Открытие доктора Б. стали обсуждать сначала специальные медицинские газеты, за ними — все остальные. Многие видные политические деятели,…

Безупречное сочетание исторического романа и драмы. Сколь много тем поднято в этом произведении, которое я без колебаний называю эпиком? Много, очень много. Я постараюсь перечислить их, не в порядке значимости, а что первым будет приходить на ум. Итак: Религия. Невероятный клубок, на котором строились политические карьеры и государственные интересы. Католицизм и протестантизм (в данном случае лютеранство), общества духовные, различные кружки. И, по иронии, осью интриг в этом вопросе стал то ли еврей, то ли христианин-аристократ по отцу, о чём сам он узнает значительно позже, Йозеф Зюсс Оппенгеймер. Политика. Какой монарх былых времён не стремится к абсолютной власти? Вот и Карл Александр, герцог Вюртембергский, с одной стороны, баловень судьбы, с другой -похотливое чудовище, к этой…

Я считаю, что Лион Фейхтвангер одарил читателей мира несметным богатством в виде замечательных исторических романов. Один из них – «Еврей Зюсс». На примере главного героя писатель показывает, как человек может перемениться после пережитой трагедии. Йозеф Зюсс Оппенгеймер – талантливый финансист, прошедший «сквозь тернии к звёздам», но потерявший человеческое обличье и сострадание. Видимо, путь к высокому статусу был настолько сложным, что Зюссу пришлось пожертвовать всем ради результата. В романе присутствует глубокая мораль. Но трагического финала я не ожидала. Мне бы хотелось, чтобы жизнь продолжалась в новом «обличье», но у Зюсса не осталось сил для борьбы. Даже у таких сильных и беспощадных людей есть слабые места.

Почему-то не произвел на меня впечатления этот рассказ. Вроде бы и языком красивым написан, стилизованным под античный эпос, вроде бы и смысл рассказа я поняла и согласна с ним, а как-то никак, в настроение не попал что ли. До сути рассказа мы добрались в последней его части, из-за чего сложилось у меня впечатление, что можно было бы этот рассказ и покороче написать (вот уж не думала, что скажу такое про и так небольшое произведение). В двух словах: человек хочет жить без забот. И есть из этого желания два выхода: 1) если удалось пожить сытой и ухоженной свинкой, то так эта жизнь нравится, что очень не хочется снова становится человеком, обремененным заботами и лишениями (всем, наверно, известен стишок: "Хорошо быть кошкою, хорошо собакою, где хочу пописаю, где хочу покакаю"); 2)…

Очень сильная книга, но не слишком легкая для чтения. Быстро прочитать не получится: роман почти целиком носит повествовательный характер, идет сплошным потоком, а диалоги сведены к минимуму. Содержание же настолько насыщено событиями и персонажами, что требует большой сосредоточенности, иначе цельный текст может распасться на множество мелких, малосодержательных осколков. Примерно треть книги можно условно обозначить, как «присказка, не сказка». Все это время автор как бы подготавливает читателя к основному сюжету, дает необходимые пояснения, обрисовывает исторический фон описываемых событий, вводит главных (и не очень) героев. Получилось этакое вот масштабное предисловие. Текст здесь идет наиболее академический, тяжеловесный, но постепенно на это перестаешь обращать внимание и целиком…

Эту книгу можно читать, как схему метрополитена, нить повествования приводит ко входу в иное измерение, благодушно пересекаются историческая, ментальная и моральная площади, читатель сам выбирает, сойти ли ему на кольце или же выбрать неприглядную станцию на окраине текста, где он обнаружит философские тупики, диковинные улочки мыслей и сеть дорог, одна из которых к себе. 1. Станция Историческая - переход на Менталитет Евреев. Выход на станцию Ксенофобов закрыт. Музей золотого тельца находится на реконструкции.

На историко-культурном фоне стран Западной Европы представлена история евреев, полная гонений, преследований, ненависти. Еврей Зюсс - доказательство теории о несломленности еврейства, что, как гибкое деревце, распрямляется после каждой бури, даёт новый цвет и активно питается…