The Book of Were-Wolves

Книга оборотней" из тех произведений, где вводное слово редактора/переводчика содержит в себе ценность бóльшую, чем сам текст.

Значительная часть историй, что приводятся в этом альманахе наверняка известны интересующимся темой читателям. Не могу сказать, что они преподносятся нам с какой-то другой моралью или новым видением - обычный пересказ, где-то краткий, где-то довольно обширный как судебное дело "Синей бороды" с редкими вставками мнения автора.

Я на самом деле люблю фольклор. Мне интересно искать похожие мифы и сказания в разных культурах: сравнивать, выявлять единую составляющую или наоборот местный колорит. Поэтому я подходила к этому произведению с интересом. Но очень быстро разочаровалась, не получив ни художественной сказки, ни научного труда.

Автор то боялся своего мнения, то…

Собственно, про оборотней там от силы пол книги. И даже эта половина книги будет интересна только тем, кто ничего никогда не читал по мифологии и с оборотнями знаком только по романтическому фэнтези. Автор валит в одну кучу сказочные и мифологические мотивы обращения людей или богов в разных существ, собственно оборотней - волков или медведей, а также вампиров и вурдалаков всех мастей и т.п.  А потом он переключается на свою теорию о врожденной жестокости у людей, которую большинство из нас успешно подавляет воспитанием и страхом перед законами. Но у некоторых особо невезучих граждан чтение какой-нибудь книжки, или посещение в нетрезвом виде кладбища, или ещё какая-то мелочь вдруг раз - и пробуждает в человеке кровавого маньяка. А некоторые, как он их называет, "несчастные", убивали,…

Я, конечно, понимаю, что книга изначально о мифах, легендах, сказаниях, иными словами эпос, но хотелось бы намного более интересного, захватывающего повествования, чтобы книгу не хотелось выпускать из рук, а тема-то между прочим сверхинтересная и есть где разгуляться. По итогу мы имеем текст публицистического характера, записи, заметки, истории написанные совершенно обыденно, а может быть попросту никудышно переведенные. И хоть автор пытался как-то грамотно распределить всю информацию по главам, сумбура в изложении он всё-таки избежать так и не смог, от этого страдает и понимание. А еще видимо во мне заиграло дитя и мне не хватило устрашающих картинок. Такая тема обязывает, я считаю, но это скорее претензии не к автору, а к издательству. В целом, за идею и за сбор информации такого…

Оборотни, вервольфы , вурдалаки, ликантропы - сколько всего мистического и мифического связано с этими существами, которых давно уж записали в слуги к дьяволу. А ведь они существовали и до возникновения христианской веры, о чем в своем любопытном труде напоминает английски писатель позапрошлого века Сабин Бэринг-Гулд.

Тема, взятая автором, несомненно интересна. Но вот насколько её вообще можно раскрыть? Бэринг-Гулд, начавший это своё рукописное творение с почти художественного рассказа, вряд ли справился с задачей. Возникло ощущение, что он, как любитель истории и фольклора, о чем свидетельствует его коллекция народных песен, очень много размышлял на предмет существования подобных тварей и даже пришел кое к каким выводам. И построил свою гипотезу. Поэтому и взялся за якобы исследование.…

Вообще довольно интересное исследование.

Автор, англиканский священник и писатель, собрал кучу историй об оборотнях, вампирах, вурдалаках и каннибалах и проанализировал их. И мифы разных народов он рассматривал, и к семантике обращался, и к истории. Радует, что феномен ликантропии он стремится объяснить объективными причинами, не прибегая ни к мистике, ни к религии. Ну, только ближе к концу он наговорил на все человечество, якобы во всех людях изначально заложена страсть к жестокости.

Другое дело, что все его выводы основаны на умозаключениях, исследование получилось чисто теоретическое, и выводы такие же. И если в части с мифологией получилось интересно и увлекательно, то в части про средневековье явно опущены пытки. Очень уж лихо обвиняемые в оборотничестве во всем признавались, а…

Книга неплохая. Меня она больше заинтересовала с точки зрения количества информации - автор собрал множество историй и легенд об оборотнях не только из германской мифологии (самая, пожалуй, популярная и известная в этой теме), но ещё и из мифологий других народов - славянских, азиатских и других. Не обошел вниманием даже белорусских оборотней! Кстати, не знала, что в отличие от большинства своих "сородичей" - это достаточно дружелюбное к человеку создание:

Обычно белорусские оборотни возвращаются к своим близким, те узнают их, кормят и всячески заботятся о них. Вообще эти оборотни — самые дружелюбные, они никому не вредят, ни на кого не нападают, наоборот, — лижут руки своим друзьям и родным в знак любви и преданности.

Не меньший интерес представляют и истории о людях-маньяках, которые…

При свете Луны Невыносимо. Взрыв боли в теле Ломает спину, Вгрызаясь в вены. Наружу рвётся Крик, ставший рыком. Оскал звериный Вместо улыбки. Опять охота, И будут жертвы, Ведь запах крови Несёт лишь смерть им. Луна на небе Смеётся звонко, Я в её свете Опять стал волком...

Сказать, что тема оборотней в художественной литературе привлекает мое внимание, было бы неверно. Отношусь с равнодушием, даже с прохладой. А вот читать нон-фикшн про этих чудовищ - это совсем другое дело. Ведь интересно же докопаться до причин и истоков, откуда зародилась вера людей в существование оборотней.

Сабин Бэринг-Гулд (1834-1924) - английский антиквар, ученый, писатель и священник, составил сборник историй под названием "Книга Оборотней" ("The Book of Were-Wolves"), и не только собрал в нем сказания и фрагменты…

Книга неоднозначная. Есть плюсы, есть минусы. В плюсы, в первую очередь, стоит отнести тематику книги. К тому же книга на подобную тематику написана духовным лицом во второй половине 19-го века. Т.е. задолго до нашего мистического бума и человеком далёким от беллетристики. Соответственно и книга вышла далёкой от беллетристики и в оборотнях не найдётся ничего привлекательного. Второй плюс - количество информации. Книжка вышла небольшая, но и тема не широкая, а информации подано выше крыши. С этого и начинаются минусы. Никакой разумной системы в подаче материала я не заметил. Оборотни чередуются с сумасшедшими и просто с жестокими людьми. Время от времени автор делает какие-то выводы. Например, мне понравилось:

"Почему ребенок инстинктивно пытается прихлопнуть бабочку, когда та пролетает…

Книга оставляет после себя очень двоякое чувство. С одной стороны истории об оборотнях мне никогда не были интересными - не понимала даже в детстве, чем там можно очаровываться или восхищаться. Поэтому сильных эмоций она во мне никак не разбудила. Но с другой стороны в этой книге собран невероятный труд автора! Только остается восхищаться проделанной работой Бэринг-Гулда. Пусть его размышления наивны, но нельзя отрицать, как много он сделал, собрав всевозможные мифы, легенды, истории разных народов. Кроме того, он проводил лингвистический анализ текстов, изучал дела судовой практики. И все это ради того, чтоб разобраться в природе человеческой жестокости. В книге звучат несколько интересных идей и можно смело заметить, что автор уделяет одинаковое внимание самым разным версиям…