Человек из красного дерева

Читая "Человека из красного дерева", я не вылезала из Гугла. И не потому, что книга сложная или насыщена незнакомыми словами. Нет, роман хоть и напоминает одновременно "Франкенштейна" Мэри Шелли, "Псоглавцев" Иванова и "Оккульттреггер" Сальникова, написан вполне просто и доходчиво. Все дело в том, что сюжет книги строится вокруг такого явления, как русская деревянная храмовая скульптура, и эта тема оказалась настолько же сильно захватывающей, насколько прочно забытой.

Почти все изображения скульптур, которые я нашла, это фотографии из Пермской художественной галереи. Впечатление они, конечно, производят неизгладимое. Глядя на них, начинаешь верить, что все написанное Рубановым возможно, что Никола Можайский и Параскева Пятница - живые, что сапожки стаптывались, а статуи поднимались.

Но…

Первое знакомство с данным автором, оставил какое-то пустое впечатление и недоумение. Я не очень люблю сказки, притчи, да еще замешанные на детективной закваске. Рубит сюжет с плеча, вот он деревянный истукан, но все видят в нём человека. Интересна была только подача темы религии, переход из язычества в христианство. 3/5

Случай, когда ожидание/реальность разошлись в разные стороны. Не знаю почему, но я думала, что это детектив, оказалось - вообще даже близко нет. И все равно книга мне очень понравилась.

В небольшом городке Павлово грабят и убивают крупного историка, украли у него голову деревянной статуи Параскевы Пятницы, которой предположительно 1000 лет. Историк умирает во время ограбления от сердечного приступа. Но никакого расследования ограбления и убийства в книге нет - мы практически сразу узнаем, кто преступник. И мотивы свои он объясняет сразу, они вполне понятны. А вот дальше начинается настоящее путешествие в историю языческой Руси и раннего христианства. Куда девались статуи языческих святых, которым поклонялись славяне? Что с ними стало со временем? Как реагировала на них официальная…

Стремлюсь знакомиться с творчеством отечественных авторов. Имя А .Рубанова давно на слуху, а вот читать его мужскую прозу не доводилось. На эту книгу пролился поток литературных премий и благостных отзывов. Это и подвигло меня к чтению. Детективное начало романа переходит в языческо- христианское фэнтези, с попыткой связать старое с новым. Восстановленные и ожившие деревянные идолы славянской Руси, продолжают жить среди людей 21 века. Антип Ильин деревянный человек работает столяром-краснодеревщиком на городском комбинате. Но это внешняя сторона его жизни, которую можно показать людям. А тайная и истинная жизнь 300- летнего героя посвящена восстановлению деревянных идолов, которые по приказу Синода 1722 г.были вынесены из православных храмов и уничтожены. Поисками останков деревянных…

СОЯ: 6+5+7=6,0

Новое прочтение сказки про папу Карло и его деревянного сына. Отмечу, что у автора простой слог и его легко и интересно читать. Однако, что касается сюжета сей книги, на поверку всё оказывается довольно скучно и приправлено дидактическим соусом. Так и видится, где и в каком месте автор был увлечен, то фильмами кинокомпании Марвел, то статьями из Википедии про раскольничество, а где полистал опусы Миролюбова, а где он писал историю копируя свои собственные диалоги с дочерью.

Наибольшее разочарование вызвали неглубоко прописанные второстепенные персонажи, местами даже было не понятно, зачем они были вставлены в рассказ. При этом автору смело можно сказать спасибо за общую атмосферность романа - российская глубинка явно знакома ему не понаслышке.

Если у вас не добрались руки…

До прочтения данной книги никогда бы не подумала, что смогу сопереживать деревянным истуканам, увидеть жизнь их глазами, почувствовать упругие нити истории. Очень достойная книга - тут и тема противостояния и одновременно объединения христианства с язычеством,  и описание жизни в деревнях современной России, и взгляд в историю. Есть экшен в сюжете, тема прощения и предательства, самопознания и выбора жизненного пути. Но всё портит финал. К сожалению. В мистике, фантастике и фэнтези часто такая проблема, что не знают куда деть что-то не из нашего мира, поэтому просто всё сносят и/или делают открытый финал. Однако, необычность сюжета не позволяет ставить ниже.

Не люблю Рубанова за мизогинию, а некоторые его романы и вообще читать боюсь уже по описаниям, - тем не менее, это уже четвертый роман автора, который я читаю. Что-то все-таки цепляет.

"Человек из красного дерева" начинается как детектив: убит ученый, исследователь искусства, который удалился от дел в небольшой городок, обзавелся там хорошеньким домиком и к несчастью, хранил там чрезвычайно ценные предметы своих исследований. Во время похищения одного такого - а именно деревянной головы святой Параскевы, - ученый умер там же, где он по косвенным данным и застиг грабителя за его ремеслом.

Рассказывает об этом простой, судя по языку, человек, житель этого же городка, умелый, а может быть и талантливый, столяр, резчик по дереву. В чем-то он простой провинциал, работяга - и все же чувствуется…

Книга «Человек из красного дерева» российского писателя Андрея Рубанова стала для меня не просто открытием 2021 года. Я ждала ее выхода, ее появления в магазинах, в библиотеке – после «Финиста – ясного сокола» этого же автора. И не обманулась в ожиданиях! В «Человеке» реалии окружающей действительности переплетаются с фантастикой так же крепко, как срослись в нашей истории, культуре и в человеческом сознании язычество и христианство. Этот детективный роман одновременно является исповедью преступника. Здесь можно найти параллели с «Преступлением и наказанием» Достоевского и «Приключениями Пиноккио» Карло Коллоди. Только вместо деревянной куклы, которая хочет стать настоящим мальчиком, главный герой здесь – Антип Ильин, бывшая деревянная статуя Ильи-пророка, стоявшая в православном храме…

— Они настоящие!

…хочется воскликнуть и хлопнуться в обморок. Помните, как в рекламе M&M's?

Именно такой образ возникает в моей голове, когда я вспоминаю книгу Андрея Рубанова «Человек из красного дерева». А все потому, что она оказалась вообще не тем, что я ожидала.

...сначала была смерть. Эдакий Раскольников с топором в руках вламывается в дом к старику…но не убивает его, а грабит. Хотя потерпевший все равно умирает от сердечного приступа.

Что украли? Деревянную голову Параскевы Пятницы, которая не представляет особой ценности. Зато остальные сокровища в доме историка остались на месте.

Завязка интригует. Стиль повествования затягивает в капкан русского слова. Неинтересные, казалось бы, факты читаются влет! Я уже предвкушаю, какими фееричными будут впечатления в итоге, но тут…

Раскольников…

Боже. Ну и отстой. Не таких впечатлений я ожидала от господина Рубанова, далеко не таких. ​ Аннотацию к книге читать интереснее, чем саму книгу. Ощущение, словно пытаешься продраться сквозь вязкий дёготь. Или переплыть море опилок. Короче говоря, скука неимоверная. Будь моя воля — так и бросила бы. Читала через силу, из принципа и в надежде на взрывной финал. Надежды не оправдались. ​ Проблема книги в том, что она слишком предсказуема. ​ Рубанов пытается исходить из какой-то логики и реалистичности. Вопрос: нафига? Какая к чёрту логика в сюжете о деревянных языческих идолах, исповедующих крайнюю степень православного христианства, поднятых к жизни неведомыми божественно-мистическими силами, состоящих в подпольном тайном братстве, настолько тайном, что даже глав. герой, являющийся сам…