Внутренний мир травмы. Архетипические защиты личностного духа

Дочитала наконец таки. Книга всё-таки для профессионалов. Сложно было читать, очень много узко-специальных терминов. Для тех кто в теме я думаю будет очень полезно, а для простых читателей типо меня всё таки сложновато, но ставлю 4 потому что книга всё таки стОящая, но не для всех, скорее для узких специалистов врачей-психотерапевтов.

Слишком любящая мать, тираничный отец, мать нарциссическая и игнорирующая, отец-педофил и многообразные иные варианты дефектов в детско-родительских отношениях провоцируют возникновение у ребенка психологической травмы. В основном, о полученных еще в период младенчества психических потрясениях ведет свою речь юнгианский аналитик Дональд Калшед. Прибегая к помощи трудов Юнга, цитируя взгляды Марии-Луизы фон Франц, Эриха Нойманна, анализируя позиции Эдмунда Берглера, Шандора Ференци, Джеймса Хиллмана, Натана Шварц-Саланта и многих других, Калшед, не спеша, но успешно для качественного понимания, открывает читателю двери в мир психических травм. Психотерапевт, умело переплетая собственные теории и уже проверенные в профессиональной практике факты с мыслями юнгианских научных умов,…

"Травма вызывается не только внешними событиями. Психика переводит внешнюю травму в самотравмирующую внутреннюю "силу", которая сперва является защитной, но в конце концов превращается в саморазрушающую. Когда архетипические защиты берут верх над травмированной психикой, их благие поначалу "усилия" предохранить неразрушимый личностный дух превращают их из "системы самосохранения" в "систему самоуничтожения".

... Книга заставила задуматься над инкарнацией человека в мире. Что, если мы не люди, которые должны быть как боги, а боги, у которых с разной степенью успешности получается быть людьми. Потому что архетипическая защита (а я бы сказала, как везде в психоанализе, те же феномены, но выраженные не столь резко, можно наблюдать у сравнительно здоровых людей) - это то, что включается в…

Книга из серии "загляни в бездну или бездна зачарует тебя". Весьма и весьма полезна. Рекомендую.

Трудная и глубокая книга, начинала читать два раза, с третьего книгу взяла. Эта та редкая вещь, которую на ночь не читают, с нею надо уходить в запой, в полное с головою погружение. Я разобралась с терапией травмы. Мне было понятно, что при травматизации личность разваливается на фрагменты. Цель этого механизма, разрушить связи во внутреннем мире для того, чтобы предотвратить переживание невыносимого. Я знала техники работы с травмой: психоаналитические, работу с образами, арт-терапию и т.д. Но я до конца не понимала, как происходит "склеивание" того, что развалилось на фрагменты. Символ устанавливает связь между бессознательным и эго. Он является переходной областью или объектом ( по Винникотту)Т.е. мир внутренний должен соединиться с миром наружным при помощи символа. При работе с…

Потрясающая книга! Одна из лучших, которые я прочитала. Дело в том, что я с детства не верила в сказки. Я всегда знала, что взрослые врут. Они предлагают описание, которое выглядит относительно логичным, но в которое они сами, похоже, не верят. В этой книге я увидела удивительную дорогу в ВОЛШЕБНЫЙ мир сказок. Где на самом деле правда. Только та правда, которую глазами не удивать. Постскриптум: это была первая из прочитанных мною книг по юнгианской психологии, поэтому впечатление было особенно сильным.