Лавка чудес

Книга непростая. Автор предлагает читателю взглянуть на историю с двух разных временных позиций. Одно действие происходит в условно настоящем времени, другое – уже история. Внезапный интерес всемирно известного американского учёного к никому не известному баиянийцу приводит к повсеместной популяризации последнего. И вот уже лицо мулата красуется на рекламных плакатах всех мастей, и только водочная компания вероятно эксплуатирует его личность заслуженно. Но знают ли современники кем на самом деле был человек, труды которого так нелегко отыскать, слава о котором по большей части передавалась из уст в уста, от друзей, знакомых, сограждан, которых уже почти не осталось?.. Следуя за рассказами современников, мы узнаём, что американец пробудил интерес к незаслуженно забытому великому…

Признаться, книгу я не поняла. Нет, понятно, что тут много сказано про расизм, апартеид, смешение рас и наций, очень много про религию бразильских негров (основанных на африканских верованиях, во как!), вялое осуждение общества потребления, отношения с властью, много баек и мистических сказочек. И вроде бы хорошо, но книга точно не прослушивания аудио (как я пыталась вначале). Как и в случае с книгой Чимаманда Нгози Адичи - Американха , очень много специфической лексики, названий, географические названия, имена (причем почти всегда произносимые полностью). Взяв примерно на трети уже печатный вариант, стало яснее, но, увы, не интереснее.

Сильно коробило большое количество секса, причем секса на грани с развратностью, пошлостью. И вроде грань автор не переступает, но так становилось…

Педро Аршанжо - этнолог, который пропагандировал смешение рас, считая это единственным способом борьбы с расизмом. Я против такого, так как считаю что каждая нация уникальна, и все нации и расы должны существовать, а смешением можно добиться лишь того, что малочисленные нации будут поглощены более многочисленными нациями более. В книге много про рассизм, про самобытность бразильцев, про культы пришедшие из Африки, вуду и смешение культур. Читала уже давно этот роман, поэтому рецензия суховата. Но желания перечитать нет, не особо зацепила книга.

Кто придумал этот примитивный кинематограф, Лидио или Аршанжо? Неизвестно, но, уж наверно, Лидио вырезал из толстого картона эти плоские фигурки, а Педро, должно быть, заставил их двигаться, сочинил им забористый, крупной солью сдобренный текст.

Невыносимо хочется начать с того, что я не люблю (не понимаю? не способна оценить?) латиноамериканскую литературу. Вечный тамошний крутой замес ненавистного мне магического реализма с агиткой на тему нелегкой судьбы жителей страны с непростой политической ситуацией, да еще и сдобренный весьма специфичной манерой повествования, ни разу не приходился мне по душе. И "Лавка чудес" вызвала примерно те же чувства - когда умом понимаешь, что автор молодец и сумел расковырять пару-тройку очень важных тем (расизм, право на культурное самоопределение и…

Флэшмоб 2017. 25/27

В процессе чтения подумалось, что "1001 books you must read before you die" становятся для меня синонимом "нинада тебе этого, ненене".

Педро Аршанжо и его жизнеописание, так или иначе разбросанное по главам-кусочкам мозаики. Тут очень много всего. Много про расизм. Да, проблема актуальная для Бразилии начала века и 50 годов. Много про борьбу с расизмом, конечно. Много про культурные особенности, про ценности нации. Много про свободу и то, насколько это важно. Много мифического и чудесного. И всё это пропитано социализмом и коммунизмом. И связано именем Педро Аршанжо.

Не смогла воспринимать это, остановилась после трети примерно. Наверное, неплохо. Наверное, интересно. Но не люблю я политическую публицистику - а это всё же именно она...

Ещё один прошедший мимо меня автор. Разве что "Генералов песчаных карьеров" смотрела когда-то.

Во-первых, крайне интересный сюжет. Что мы знаем о Бразилии, кроме того, что там много донов Педро? Книга посвящена расовой проблеме в этой стране: полному неприятию белым населением выходцев из Африки и их потомков. Впрочем, противниками расизма постоянно подчёркивается тот факт, что чисто белых жителей Бразилии, возможно, и не существует: в самом аристократическом генеалогическом древе где-нибудь да всплывёт красавец мулат, а уж про "деградацию" цветного населения и говорить смешно.

Во-вторых, очень красивый язык: несмотря на перевод, мелодия текста, очевидно, донесена до читателя нетронутой (по крайней мере, очень хочется в это верить). Особенно хороши части, посвящённые…

Хоть имя и история Педро Аршанжо протянулась сквозь всю книгу, прихватив с собой идеи борьбы с расовым неравенством, книга эта вовсе не об одном человеке. В "Лавке чудес" мастерски показана история целого столетия с момента рождения этого центрального персонажа. Очень много колорита уместилось здесь, так много, что первая глава пугает обилием незнакомых слов, которые к концу книги уже не воспринимаются таковыми. В романе Жоржи Амаду показана не просто жизнь населения Баии, но и жизнь отдельных жителей этой местности. В таком ключе, роман можно воспринимать как отличный сборник рассказов с сильной связующей составляющей.

Современность (относительная современность, близкая к годам выхода романа) показана как-то комично, что ли. Все это раздувание из мухи слона, попытки устроить шумиху за…

Признаться честно, я ожидала от этой книги большего. Не то название сбило с толку, не то память о Генералах, прочитанных в детстве позволила надеяться на это большее. В целом, книга не плоха, местами даже очень. Сюжет делится на две основные линии. Первая - это описание жизни Педро Аршанжо Ожуоба - бразильского мулата, живщего в конце 19-го - начале 20-го столетий, борца против расизма, самоучки, написавшего несколько значимых трудов, хранителя традиций своего народа, и прочее прочее. Вторая линия - это 1960е годы, та же Бразилия, празднование столетия со дня рождения Педро Аршанжо, личности, позабытой своим народом и ввденой в моду американским ученым, бывшим проездом в тех краях. По сути - это параллельное описание "как было" и "как думают, что было", достаточно интересно…

Я люблю Амаду. Наверное, это был мой первый по-настоящему любимый взрослый писатель (Дюма и Верн не считаются :). Поэтому воспринимаю я его предвзято, с уклоном в обожание и незамечание каких-либо недостатков. Так что, объективности не ждите. Но "Лавка чудес" и правда очень хороша. Пожалуй тем, кто только знакомится с Амаду, я бы советовала начинать с этого романа. Это просто квинтэссенция всех основных мотивов баианского писателя: важная социальная тема, яркие персонажи, безграничная любовь и народ Баии во всей его красе и разнообразии.

Основная сюжетная линия романа – расовые проблемы Бразилии начала XX века и 50-годов – стала как-бы "официальным прикрытием" тем чудесным, волшебным историям (практически сказкам), из которых состояла жизнь главного героя событий – Педро Аршанжо. И…

Надо признаться, первая часть книги показалась мне затянутой. Оно конечно, байянские обычаи, юмор и свободные отношения вызывают симпатию, но описание прекрасно известных бюрократических проволок и умения сделать из прекрасной задумки нечто, не имеющее отношения к поводу, ничего нового мне не дали. Оно и у нас все точно так же, чего про Бразилию-то читать? Но во второй половине пошли истории о несбывшейся любви, похищении невест, борьбе, книгах - стало живенько и очень проникновенно. И к концу книги уже и сам жалеешь, что не был знаком с Педро Аршанжо, что не можешь прочесть его обличающие расизм и сегрегацию книги, что никогда не проходил по улицам славной Байи и не вдыхал ее свободолюбивого аромат, любуясь традиционным карнавалом. Если же по теме... пожалуй, по поводу расизма это одна…