Эмиль, или О воспитании

Читая «Об общественном договоре» Жан-Жака Руссо, мне было сложно представить, что такой человек сможет написать огромное сочинение на тему воспитания юношей и девушек. Хотя стоит отметить, что все предпосылки были в его основном труде, так как для его общественного договора, его государства, требуются такие люди, которые будут к нему лояльны, и чтобы добиться этого, нужно правильное воспитание. Жан-Жак Руссо не стремится сделать идеальные метолы воспитания детей и подростков, просто показывает именно своё мнение, свой взгляд в этой области. Его идеи, предложения чем-то схожи с общественным воспитанием Платона в его книге «Государство» (к нему очень много отсылок в книге Руссо). Многие идеи, которые раскрываются здесь, достаточно популярны и в наше время, и об этом я ещё скажу пару…

Стояла такая скучная одинокая книжка в библиотеке, ну я и взяла ее почитать... Теперь я понимаю, ПОЧЕМУ она стояла одиноко - это сочинение Жан-Жака Руссо роман-трактат "Эмиль, или о Воспитании". Как ни странно, мне понравились многие параметры воспитания, предложенные Руссо. Он предлагает именно ТУ систему воспитания, которую иллюстрируют отношения Кунсайта и Зойсайта в аниме "Сейлор мун" (да, я нежно люблю это аниме и периодически выкапываю вот такие интересные переклички). Руссо предлагает воспитывать естественного человека, для этого мальчика (или девочку, но о женском воспитании, как я поняла из предисловия, у него есть другой трактат, которого я не нашла - "Юлия, или Новая Элоиза") забирают из семьи в год и отдают на воспитание Учителю (он же Воспитатель, он же Наставник). Учитель…

Хотелось бы отметить, что книга весьма и весьма неоднозначна. Как в плане педагогики, так и в плане морали. Тут хотелось бы кинуть небольшой камень в огород антирелигиозных философов, рецензии которых встречаются на этом сайте: вы, господа, вероятно, читали какого-то другого "Эмиля" (а может, вырвали цитаты из контекста, но опустим такие обвинения), не знаю где там можно увидеть религиозность, когда у Руссо нелюбовь именно к религиозному воспитанию сквозит из всех щелей, а уж мораль... лично я предпочитаю самое суровое религиозное воспитание так называемому "естественному" воспитанию. Куда уж злобной и лицемерной религии до выводов, что заблудившиеся в лесу дети должны сами выбираться из леса (вопрос что было бы с Эмилем в противном случае остается без ответа), чуть ли не единственной…

Вместе с тем, что в тексте часто встречаются очень умные вещи, он, текст, меня раздражает. Он написан нездоровым человеком с нездоровым восприятием действительности. Именно такие фанатики творили очень много бед. Стрелять таких надо, угу-угу.

Дальше...

«Итак, держите ваших детей всегда в тесном кругу догматов, относящихся к морали» (с)

…И не забывайте с детства учить их каждую встречную старушку переводить через дорогу. Как бы та не сопротивлялась... Давайте не будем о морали, хотя бы потому, что это весьма расплывчатое понятие…

«Смерть — конец жизни для злого и начало жизни для праведного» (с)

…А решение о том, злым вы были или праведным, прямопропорционально количеству переведенных в течение жизни через дороги старушек. Для увеличения показателей, старайтесь каждую пойманную старушку…