Лето Господне

Очень удачно я начала читать эту книгу: прочитала давно, с началом Великого поста. Думала, читать буду аккуратно, сопоставляя с датами. Ан-нет, первое время всё сходилось, но потом всё как-то перепутались, за летом шла зима, а за ней весна.. Вообще есть предположение, что автор писал именно так, как ему вспоминались события, даже в том же порядке. А так как главному герою шесть-семь лет, то неудивительно, что воспоминания яркие и живые, но перепутанные, как во сне. В целом, такой подход мне даже больше понравился, так всё получается более искренне. Но немного обидно, что не получилось тематического чтения.

Эта книга очень тёплая и добрая. Мальчик Ваня воспринимает всё происходящее с детской добротой и непосредственностью. Да, попадаются события, которые или просто имеют за собой…

Очень удачно я начала прослушивание книги. По календарю - начало поста, первая неделя. И книга начинается с Великого поста. Подумалось: вот бы и читать её с учётом течения времени, неспешно, сверяясь с праздниками и событиями за окном. Понравился спокойный размеренный настрой: верилось, что вера незыблема, любовь вечна, в стране может царить мир и спокойствие, в семье - достаток и лад... Рассказ от имени шести-семилетнего мальца придавал повествованию детскую чистоту и наивность... Чем больше я слушала книгу, тем неоднозначнее она мне стала казаться. Роман-трилогия включает «Праздники. Радости. Скорби» и первая моя претензия как раз к этому разделению. Хотелось перекроить повествование, совместить праздники и радости, а не знакомиться дважды с повторяющимися событиями. Иногда казалось,…

У шестилетнего Вани и забот-то: пускать по луже веточки, смотреть на чижика в клетке, да лакомиться постными кулебяками. А уж когда поездки какие, в центр столицы с отцом и приказчиком Василь Васильевичем, то радости особенные. Но настоящие праздники для Вани всё же православные, которые последовательно закольцовывают очередной прожитый год.

В процессе поглощения этого автобиографического текста Шмелёва не оставляет ощущение, что писатель садился писать свой роман на голодный желудок, ну или в последние недели предпраздничных говений. Семьдесят процентов "Лета Господня" - это бесконечное перечисление блюд, яств и продуктовых сочетаний ажурным авторским языком. В этой трёхчастной оде православию и "погибшей" России и сюжета-то нет, поток сознания ведёт литератора по глубинам памяти,…

Самый первый порыв после прочтения - написать, что книга о России, которую мы потеряли. Читать интересно и одновременно грустно, грустно от осознания того как притягательно описана будничная повседневная жизнь, ни крупинки которой я не наблюдаю в своей жизни. Да, считаю себя православной, на Пасху стряпаю куличи, немного знаю о других православных праздниках, но праздники все эти номинальные, утеряны все традиции и обычаи. И именно поэтому читать про это интересно, как будто читаешь не про Россию столетней давности, а открываешь для себя новый народ или новую религию.

И если первая часть книги заставляет грустить об утраченном, то во второй части накрывает уныние, печаль, душащее ощущение безысходности. Очень близко к сердцу я восприняла прочитанное, поплакала и даже пожалела, что в…

Довольно тяжелым оказалось для меня чтение. Я даже затрудняюсь с собственным отзывом. Книга оказалась несколько не такой, как я ожидала (вот не читаю я отзывов перед чтением, поэтому вообще не понятно, откуда у меня взялось такое странное представление о ней). Вернее, сама манера изложения оказалась для меня несколько странной. Вообще, тяжело читалась книга. Как известно, это довольно автобиографичный роман-воспоминание. Воспоминание о детстве в дореволюционной Москве, о праздниках, особенно церковных, о людях, окружавших автора в детстве. Честно говоря, в этом и кроется некоторая нереалистичность, для меня, книги. Все-таки это воспоминания. Слишком они радужные, что и понятно. Детство часто кажется безоблачным. Просто не верится, что все было настолько хорошо. Хотя должна признать, что…

Отрицательная рецензия? Да, вот только книга в этом не виновата. Это, скорее мое личное восприятие — здесь нет ярко выраженного сюжета, только описания жизни, быта, праздников... Описания, религия, праздники, снова описания...

Слог красив и подробен — но избыточен. Мне казалось, что в романе слишком много деталей, слишком много внимания уделяется мелким эпизодам, словам, повседневности жизни. Лично мне кажется, что слишком много времени персонажи говорят о своем, ругаются, переливают из пустого в порожнее... В нагромождении деталей и так сложно следить за сюжетом, так еще и половина диалогов не имеют к нему отношения, а лишь раскрывают атмосферу...

В остальном же — книга неплоха. Эпоху передает. Рассуждений много. Автор знал, о чем писал, автобиографичность чувствуется. Если неторопливый…

Мне стыдно!

Стыдно, что я хотела бросить читать эту книгу.

Этот роман автобиографичен. Здесь описываются воспоминания самого автора о своем детстве, о жизни в православной семье. В такой семье, где с трепетом ждут каждый праздник, заблаговременно готовятся к нему, неукоснительно соблюдают все традиции православия. Очень атмосферно показано, как готовились к постам, как постились и говели. С душевной теплотой автор рассказывает о детстве, родном доме, любви к людям и всему живому.

Шмелев так говорил о своем романе:"Я показываю лицо Святой Руси, которую я ношу в своем сердце".

Трудно передать словами, но есть такие книги, которые тебя наполняют светом и душевным теплом. Читая "Лето Господне", будто касаешься чего-то божественного, становишься чище, мудрее, познаешь простые истины.

Особенно…

Не хочу зря ругать хорошую книгу, но я - точно не её читатель, этим моим личным отношением и обусловлена оценка. Мне могут сказать, понимала, за что бралась. Но не совсем. Тот же Лесков, у которого в аннотации даже прописано было наличие в книге священнослужителя, оказался мне мил, местами забавен и приятен. Со Шмелевым же это первое знакомство, и, надо сказать, книга и в самом деле очень религиозна. Я-то больше хотела почитать про традиции старой Москвы. Но мирских забав было очень мало. Выделю из них следующие запомнившиеся моменты: особую культуру певчих птиц, как выбирают теноров, как кормят и катания на санках и коньках с горы. Все остальное повествование вилось вокруг церковных праздников. И писали о них, как о вещах, известных каждому, т.е. не указывая времени года, а, напротив,…

История, описанная в книге, автобиографичная. Иван Сергеевич Шмелев пишет о своём детстве, описывая уклад жизни патриархальной купеческой семьи через церковный богослужебный год.

Книга разделена на три части : «Праздники», «Радости» и «Скорби».
Начинается с Великого поста, а завершается уходом в мир иной главы семейства, как его ласково называют «папашенька».

Всё происходящее в жизни верующего имеет особое значение. Все надеятся на скорую встречу в другом месте и маленький Ванятка очень надеется увидеться с папашенькой.

Автор описывает не только церковные службы, но и семейный быт, традиции и обычаи встречи церковных праздников. Особенно мило описаны приготовления к именинам.

Книга очень душевная и трогательная…

Во время чтения меня не покидала гнетущая мысль, как чудовищно пагубно сказывается…

Добрая и теплая история Ивана Шмелева о себе самом — маленьком мальчике из купеческой семьи. Идея композиции отличная. По сути, весь роман — это своеобразное хождение по литургическому году. Семья Вани свято блюдет православные традиции, и каждое событие превращается в маленькую — а иногда и большую — историю. Рассказы наполнены разными деталями, но больше всего — запахами и вкусами. От описываемых яств буквально слюнки текли, так что что точно не следует делать — это читать книгу на голодный желудок.

Я подозреваю, что, прочти я эту книгу раньше, когда мной властвовали антицерковные настроения (было такое, да), она не оставила бы приятного впечатления, но теперь пришлась очень по душе, хотя многие православные традиции по-прежнему вызывают у меня отторжение. Но у Шмелева так все…